J’ai vu quelque chose d’étrange. La suite

[1] Je publie ceci à la place de la personne qui avait précédemment créé un fil intitulé « J’ai vu quelque chose d’étrange ». Le fil original ayant été supprimé, j’ai pensé qu’il y avait peut-être des personnes sur le forum d’origine qui souhaitaient connaître la suite, c’est pourquoi je me permets de créer ce nouveau fil. Tout d’abord, notez bien que l’auteur de ce fil est une personne différente de celle qui a créé le fil précédent. Concernant ma relation avec l’auteur du fil précédent : après avoir posté son message, cette personne s’est rendue dans un temple bouddhiste puis dans un sanctuaire shintoïste.

Un sanctuaire (jinja) est un lieu de culte japonais basé sur la foi shintoïste (Shinto), où sont vénérées les divinités (Kami).

[1] Je suis le fils du prêtre (kannushi) de ce sanctuaire.

Un kannushi est un prêtre shintoïste. Il accomplit les rituels shintoïstes et administre le sanctuaire.

[1] J’ai rencontré cette personne lorsqu’elle est venue à notre sanctuaire pour discuter avec des membres de l’association locale des chasseurs (Ryoyukai). Mon père, le prêtre, et moi-même avons écouté son histoire en détail, et nous sommes restés en contact par la suite. Actuellement, l’auteur du fil précédent n’est pas en mesure de poster elle-même. Ce n’est pas exactement en tant que représentant, mais je me permets de poster ici pour vous faire part de la suite des événements.

• [4] Ah, vous parlez de cette histoire.

[5] Comme je n’ai pas préparé le texte à l’avance, il se peut que je mette du temps à écrire, je vous prie de bien vouloir patienter. D’abord, concernant le sanctuaire de ma famille : ce n’est pas un sanctuaire particulièrement grand ou célèbre dans la préfecture d’Ishikawa, c’est un sanctuaire ordinaire situé dans la montagne. Il ne reçoit certainement pas beaucoup d’offrandes (osen), donc il est entretenu principalement grâce aux revenus locatifs des parkings sur les terres héritées de génération en génération. Bien qu’il s’agisse d’un petit sanctuaire, son histoire est ancienne et il a apparemment une certaine légitimité. D’ailleurs, mon père et mon grand-père peuvent apparemment voir des choses spirituelles jusqu’à un certain point et ont la capacité de les exorciser. Moi, je peux seulement les voir. Pour l’instant. (rires)

[6] Je désignerai désormais l’auteur du fil précédent par « A », pour simplifier. Je crois qu’A est venue à notre sanctuaire à la mi-avril. Le téléphone de la maison a sonné vers 13 heures, et environ 10 minutes plus tard, A est arrivée avec trois membres de l’association des chasseurs. Mon père, ayant peut-être déjà entendu les grandes lignes de l’affaire, a fait entrer A et les chasseurs dans le salon du bureau du sanctuaire (bien que ce ne soit qu’une pièce avec deux canapés) et a commencé à écouter leur récit. Comme je suis censé reprendre ce sanctuaire, j’essaie d’être impliqué d’une manière ou d’une autre dans le travail de mon père autant que possible, en restant à ses côtés. Ce jour-là aussi, pendant que mon père, A et les chasseurs discutaient assis sur les canapés, j’écoutais, adossé au mur de la pièce.

[7] A nous a raconté qu’avant de venir à notre sanctuaire, elle était passée par un temple bouddhiste avec les chasseurs, et nous a aussi rapporté ce qu’elle avait entendu du prêtre de ce temple. Ayant grandi en entendant toutes sortes d’histoires de yôkai et de dieux de la montagne depuis mon enfance, j’en avais assez entendu, mais je me souviens avoir été surpris car cela ressemblait beaucoup à une histoire que mon grand-père m’avait racontée.

[11] Pour résumer l’histoire de mon grand-père : autrefois, il y avait un village de montagnards dans les montagnes. Ces gens avaient une apparence différente des villageois de la plaine et étaient persécutés. Un enfant difforme est né parmi eux. Les montagnards, pensant qu’il s’agissait de la réincarnation d’un dieu et voulant se venger des villageois de la plaine, ont fait vivre cet enfant dans un sanctuaire (yashiro) de montagne pour en faire un dieu.

Un yashiro est un édifice relativement petit dédié à une divinité shintoïste. Il peut se trouver dans l’enceinte d’un grand sanctuaire ou exister de manière indépendante.

[11] Cet enfant se serait uni au dieu de la montagne qui vivait à l’origine dans le yashiro (apparemment, dans le sens de fusionner) et aurait commencé à dévaster le village de la plaine. Il avait la forme d’une grosse chenille et écrasait les récoltes des champs avec son corps. Au début, il ne dévastait que le village de la plaine, mais progressivement, il a aussi commencé à dévaster le village des montagnards. Finalement, les montagnards l’auraient empêché de quitter la montagne. Bref, c’est le genre de vieux conte qu’on raconte souvent aux enfants pour leur dire que la vengeance n’est pas une bonne chose.

[15] A a raconté son histoire puis est partie, mais comme elle m’avait donné ses coordonnées (numéro de portable et adresse e-mail), nous avons échangé quelques messages pendant une ou deux semaines. Des choses comme « Comment allez-vous ? » ou « Comment va le chien ? ». Peu à peu, j’ai oublié cette affaire et j’ai vécu normalement jusqu’à la mi-septembre, quand les membres de l’association des chasseurs sont revenus. Cette fois, c’était un randonneur qui avait vu « ça ». Quelque chose de grand, couvert de poils et ressemblant à une chenille. Mon père et mon grand-père ont écouté leur récit, et à ce moment-là, je me suis demandé comment allait A et je lui ai envoyé un e-mail. Comme je n’ai pas eu de réponse après deux jours, j’ai appelé le troisième jour vers 15 heures. C’est la mère d’A qui a répondu. Elle m’a dit qu’A était actuellement hospitalisée. Elle était tombée dans les escaliers vers la mi-mai et n’avait pas repris connaissance depuis. Quant au chien, sa blessure s’était infectée et il était mort.

• [16] C’est vrai ?
• [17] Le chien…

[19] J’ai pensé à contacter aussi le camping, mais leur site web ne s’affiche plus (a-t-il fermé ?), et je n’ai pas pu trouver leur numéro de téléphone jusqu’à présent. Selon mon grand-père, il s’agit de la même chose que dans le vieux conte qu’il m’avait raconté.