J’ai vécu une expérience étrange en méditant : « Un rêve où j’ai été recueilli par les habitants de la forêt »

[1] Je ne comprends vraiment rien. Est-ce de la méditation ? Une décorporation ? Si quelqu’un a de l’expérience, s’il vous plaît, conseillez-moi.

• [3] Vite.

[6] Je vais écrire comme ça me vient. Pour commencer, ça fait environ un an que je fais quelque chose qui ressemble à de la méditation. Et depuis environ trois mois, j’ai commencé à revoir des rêves que j’avais faits autrefois.

• [4] Vous avez erré (jeu de mots avec médité) ?

[7] >>4 C’est à moitié vrai (rire). Bref, le 2, je dînais en famille à la maison, et vers 18h, j’ai commencé à méditer. C’est là que le rêve que je voyais tout le temps a pris une tournure soudaine. Un rêve où j’étais dans une forêt complètement déserte, vivant avec des êtres étranges, ou plutôt, où j’étais recueilli par eux. Quand j’ai repris conscience, je me suis réveillé(e) dans un parc voisin, vers 6h30 aujourd’hui.

• [8] >>7 Vous allez mourir de froid !

[13] >>8 J’ai tellement froid que je suis roulé(e) en boule dans mon lit comme un chat.

[10] Ce qui m’inquiète, c’est que je n’ai aucun souvenir de ce qui s’est passé entre le moment où j’ai commencé à méditer et aujourd’hui, et que le rêve était extrêmement réel. En regardant mon téléphone, il semble que j’étais avec un ami du lycée avant-hier. Je viens de l’appeler, mais il n’a pas répondu.

• [9] La méditation relève de l’occulte. Dans le pire des cas, elle peut détruire l’esprit. Le Zen est une discipline (Shugyo) qui renforce l’esprit. Ne pas connaître cette différence est dangereux.

« Shugyo » est un terme japonais désignant une discipline ou un entraînement mental et/ou physique. Il est souvent utilisé dans des contextes religieux ou martiaux pour signifier une pratique rigoureuse visant l’autodiscipline et la croissance spirituelle.

[12] >>9 Je ne connais pas grand-chose à la méditation non plus. J’ai vu un fil de discussion ici, quelque chose comme « comment produire des substances de plaisir dans le cerveau », j’ai essayé une méthode qui me semblait facile à ma manière, et c’est devenu une habitude, en quelque sorte… Je ne comprends vraiment rien. Je demanderai à mes parents quand ils se réveilleront.

• [17] >>12 Pour faire simple, la méditation développe les pensées que vous avez sur le moment. Dans ce processus, des idées de « Dieu », de « pouvoirs surnaturels », ou un « sentiment de toute-puissance infondé » peuvent émerger et causer des troubles mentaux. Le Zen, en revanche, vise à couper les pensées actuelles pour atteindre un « état de non-soi » (Muga no Kyochi). Il s’agit de se concentrer uniquement sur la respiration, sans se laisser distraire par les désirs terrestres (bonnō). La méditation peut être dangereuse. Le Zen est un entraînement spirituel.

[21] >>17 Êtes-vous toujours là ? Je ne sais pas si ce que je fais est de la méditation, alors je vais l’écrire après avoir mangé. Jugez par vous-même.

• [11] Je le fais aussi, et on a l’impression de ne plus être soi-même, n’est-ce pas ? (rire) C’est effrayant (rire).

[14] Je ne comprends vraiment rien. N’y a-t-il personne qui s’y connaisse en méditation ou autre ?

[15] Suis-je mentalement anormal(e) ?

• [18] Vous semblez ne plus distinguer le rêve de la réalité. Peut-être que même le fait de créer ce fil de discussion se passe dans un rêve.

[23] >>18 Si c’est un rêve, je vais tout foutre en l’air.

• [20] La méditation n’est pas dangereuse en soi.
• [22] Je n’ai jamais entendu parler de symptômes aussi graves, mais j’ai entendu dire que cela peut aggraver la dépression chez certaines personnes. Comme mentionné plus haut, la méthode consistant à se concentrer sur la respiration serait-elle sans danger ?

[25] Je suis de retour. Au fait, comment ai-je fait pour manger et tout le reste ?

• [27] Comme >>1, j’aime aussi produire des substances de plaisir dans mon cerveau. C’est un peu différent de la méditation, mais depuis que j’ai appris à avoir des rêves lucides, la distinction entre réalité et rêve s’estompe, et les souvenirs de rêves deviennent plus forts. J’ai aussi plus de sensations de déjà-vu qu’avant.

[29] >>17 Je ne sais pas si vous êtes encore là, mais je vais décrire ma méthode. En position fœtale, je respire environ 50 fois sans forcer, plus doucement qu’une respiration profonde. Pendant ce temps, je relâche progressivement la tension de mon corps. Une fois que je peux respirer profondément sans y penser, j’imagine être dans l’espace, ou plutôt en apesanteur. Arrivé là, je me laisse porter par le courant. Même s’il y a des bruits extérieurs, je peux les percevoir visuellement ou les entendre comme des sons complètement différents.

[30] Et quand j’en arrive là, je n’ai plus l’impression d’avoir une forme définie. C’est alors qu’un déclic quelconque me fait avoir un rêve extrêmement vif (un rêve super lucide).

[32] Dernièrement, je revivais des rêves que j’avais faits autrefois. Et voilà où j’en suis maintenant. Je ne comprends rien.

[33] Mon ami vient de m’appeler.

[34] Apparemment, on a bu et discuté normalement. Je ne comprends vraiment rien. Je n’ai aucun souvenir de cette période. Ce n’est pas une blague.

[35] Quelqu’un qui s’y connaît, s’il vous plaît, expliquez-moi.

• [36] Même la pensée Zen peut devenir dangereuse si on y incorpore de la méditation ou des délires. Il vaut mieux entraîner son corps, vraiment.
• [37] N’avez-vous pas simplement trop bu ?

[38] >>37 Vous voulez dire que j’ai perdu connaissance pendant trois jours ? (rire)

• [39] Répéter les mêmes mots sans cesse sert à entrer en état de transe. C’est ce qu’on appelle un mantra.

[40] >>39 Pouvez-vous expliquer plus simplement, s’il vous plaît ? (Je n’ai pas de pouvoirs spéciaux). Il est certain que j’ai fait un très long rêve, mais consciemment, qu’est-ce que je faisais ?

• [58] >>39 Ah, je vois. Répéter « c’est amusant, c’est amusant, c’est amusant » était donc une sorte de sortilège. J’ai appris quelque chose.
• [41] C’est peut-être un trouble de la personnalité multiple.
• [42] Quoi qu’il en soit, si vous voulez revenir à un état normal, le mieux est de vous coucher tôt, de vous lever tôt et de faire du jogging. L’entraînement de l’esprit est trop dangereux si l’on n’entraîne pas le corps en même temps.

[43] >>42 En réalité, tout ce que j’ai fait, c’est méditer et rêver. Mais je n’arrive absolument pas à comprendre comment le temps a pu passer comme ça, comment il y a ce trou.

[45] Je ne comprends absolument rien.

• [48] Et alors, que voulez-vous faire ?

[50] >>48 Je veux connaître la cause.

• [52] Vous étiez probablement dans un état où le rêve et la réalité se mélangeaient.

[54] >>52 Je me souviens très bien du rêve, pourtant. Avec beaucoup de détails.

• [53] J’ai déjà eu une paralysie du sommeil. J’ai réussi à bouger mes mains tant bien que mal, mais ça donne des courbatures.
• [55] Pour répondre sérieusement, vous devriez aller sur un forum dédié à l’occulte.

[56] >>55 Cette communauté est fermée. Et je ne suis pas devenu(e) fou/folle.

[59] Je voyais juste un espace tout blanc où une sphère noire flottait au-dessus de quelque chose qui ressemblait à des feuilles de chou.

[60] Comme c’était un rêve que j’avais fait autrefois, je voulais rester à regarder cet espace.

• [61] Ne seriez-vous pas celui/celle qui a pris possession du corps ?

[62] >>61 Qu’est-ce que vous voulez dire ?

[63] J’aimerais que ma mère se réveille bientôt.

[64] Il doit bien y avoir au moins une personne ici qui a vécu une expérience similaire, non ?

• [65] Ça me rappelle un ami de jeu en ligne qui disait s’être passionné pour ce genre de choses et être allé à l’hôpital.
• [67] C’est la première fois que j’entends parler d’une perte de mémoire de la vie quotidienne pendant la méditation. Que le contenu d’un rêve important et ancien se développe est assez courant aux premiers stades de la méditation. Ce n’est pas une décorporation. Lors d’une décorporation, on ne peut pas toucher les objets, on est relié au corps par une sorte de cordon et on vole dans les airs, donc on le saurait tout de suite. Bref, si vous ne séparez pas clairement votre quotidien de vos temps de pratique de la méditation, vous risquez d’avoir d’autres problèmes à l’avenir. Par exemple, partir en trip pendant le travail.

[69] >>67 Comme quelque chose de désagréable m’était arrivé, j’ai médité très sérieusement ce jour-là. C’est alors que j’ai vu quelque chose comme une aiguille de seringue sur le point de percer la sphère dont j’ai parlé. Pour une raison inconnue, je savais que « si ça perce, ce sera très grave ». Puis une lumière est apparue, et quand j’ai repris mes esprits, j’étais dans la forêt, et j’ai fait ce long rêve où j’étais recueilli(e) par les habitants de la forêt.

• [70] >>69 Ces habitants de la forêt, étaient-ils petits, ne parlaient pas japonais et étaient doués pour utiliser les plantes ?

[71] >>70 Ce n’était pas du japonais, une langue que je ne connaissais pas. Je suis nul(le) en langues de toute façon. Ils étaient blancs. C’est vrai que leurs objets quotidiens étaient presque tous faits de plantes. Enfin, ce serait bizarre d’avoir un bâtiment en béton armé au milieu de la forêt, non ? Ils ne me donnaient que des légumes à manger.

[73] Je vais devenir fou/folle.

[75] Je vais essayer de méditer à nouveau. Et je vais aller sur un forum occulte.