我是干妖怪退治这行的，有什么想问的吗？之五

[729]那么，就来说说老师说的正题吧。那天老师叫我，我就去了他那里，结果老师开口第一句话就吓了我一跳。“我决定再收一个新徒弟了。”

[733]我惊讶得脸都僵住了。诶？怎么回事，这么突然？我问老师，他说其实打算收为徒弟的家伙，是他弟弟的孩子，因为一些复杂的情况，才决定让他入门什么的。这也太突然了吧！至少跟我商量一下啊，我心想，不过嘛，老师什么时候擅自决定各种事情也是常有的事。“一些复杂的情况”听起来也像是别人家务事，我就没多打听。然后，老师说为了见他弟弟的孩子，过几天要久违地回趟老家。我一听，诶？老师要回老家？！更是吃了一惊。不过，这么说来，我想起来这个时期好像是老师父亲去世的时候。具体哪天忘了，但我记得听老师说过他父亲是九月底去世的。正好那年是老师考大学的年份。为了不让他分心，据说他父亲病危和去世的消息，直到他合格放榜后才告诉他。我有点战战兢兢地问老师：“您不去给父亲扫个墓什么的吗？”

• [734]正题来了！

[741]老师听到我的话，似乎有点意外，睁大了眼睛。然后回答说，预定待四天左右，如果到时候有心情也许会去。我一边应和着“是这样啊—”，一边在心里大喊“太好了—，有四天自由时间了！”比了个胜利的手势，开始琢磨怎么享受这自由时光。正好也是在这个时期，老师命令我去考高中毕业认定考试，夏天考了一次没过，还被说要多用功学习。为了11月的考试，每天都在老师那里被逼着学那些东西。我不是那种喜欢学习的类型，所以即使是很短的时间，能跟老师在Book Off随便买来的教材说拜拜，也真是太让人感动了。或许是看穿了我的心思，老师对我说了这么一句：“顺便说下，你的机票也订好了。”

[742]虽然有点无关紧要，不过正好前几天收到了第二次考试合格的通知。但是，有了这个就不算初中毕业了吗？

• [743]可喜可贺。
• [746]恭喜合格。

[748]谢谢。与其说难，不如说我的情况是时间压倒性地不够。老师的意思是，8月合格，10月考Center（大学入学共通考试），然后上大学什么的。我说自己都22了，现在才……但老师说：“上大学的话，你会后悔浪费了四年光阴；但不上的话，你会后悔浪费了一生。”Center考试的报名肯定是来不及了吧…嘛，就算能报，估计也考不出什么好分数。

• [749]楼主有好事真是太好了。恭喜合格！
• [759]>>742 真的，恭喜！老师想说的话我跟>>757意见差不多。比起考虑就业什么的，他是不是更想让你体验一下更广泛意义上的“普通”呢。22岁去上高中是有点难受，但上大学就没关系了呢。

[767]呀，等饭煮好了就继续写。大学嘛，反正还有时间考虑。

• [769]楼主来了！欢迎回来！

[772]那之后过了几天，我和老师一起前往他的故乡。具体地点就不明说了，是一个靠海县份的小港口城市。要去就去吧，我倒也没那么抵触。我对老师出生的地方有点兴趣，要说对即将成为我师弟的人物不感兴趣，那也是弥天大谎。但是，坐新干线的时候，老师又把高中认定考试的教科书塞给我，那时候真是受够了。出发时间是早上8点左右，但到达那个地方已经是下午6点左右了。午饭只吃了两个饭团，肚子饿得不行。我心想，老师要回去的事家里那边应该已经知道了，就算关系不好，好歹也是港口城市，说不定能吃到寿司什么的吧，抱着一丝渺茫的期待，当然，这期待落空了。

• [773]等你很久了～。

[774]一到达目的地，老师就带我去了个没什么人的地方。然后开始翻他带来的行李，拿出了一根非常大的钉子，在不是柏油路的地面上钉了下去。老师拔下自己一根头发，相当复杂地缠绕在稍微露出一点头的钉子上。我看到这个，稍微有点惊讶。这是叫做“定山”的，我们流派的一种规矩吧。如果看到这种东西，希望谁都不要拔掉它。这是在相当危险的时候才会做的，意思是把自己的灵魂之类的东西钉在地上。所以，即使灵魂快要被妖怪之类的东西带走，只要这根钉子还插着，就能平安无事。基本上，钉钉子的人叫“响搬”。这个人可以到处活动也没关系。看守这根钉子的人叫“助搬”。这个人需要一直看守着钉子是否安好。虽说是用钉子钉住了，但灵魂在那里，各种坏东西都会被吸引过来。所以，助搬的职责就是保护钉子免受那些东西的侵害。

“定山（じょうざん）”是作品中流派的一种仪式。据说是将术者灵魂的一部分注入特制的钉子并钉入地面，以确保本体前往危险场所期间的安全。“响搬（きょうはん）”指术者本人，“助搬（じょはん）”指保护被钉住的钉子免受邪恶之物侵害的看守者。

[775]钉子是用市面上卖的钉子熔化后，加入自己无名指的血，还做了其他各种处理，最后成型的。我问老师：“怎么了，突然搞这个？”他回了句类似“我去看一下哥哥去世的地方。你看着点”的话，递给我一瓶日本酒，就自顾自地不知往哪儿走了。我刚想说“诶，可是…”，但还是打消了念头。老师不太愿意让我当助搬。理由很简单，大概是怕我身边的鼬鼠们搞什么恶作剧吧。但是，把这个任务交给我，大概意味着他要去见的，是比我的鼬鼠们恐怖得多的东西吧，我当时是这么感觉的。

• [776]来了来了。支援支援。
• [777]好兴奋。

[778]当时天气已经转凉了，而且天黑得也早，周围几乎已经一片漆黑。之前也写过，我不太能喝酒，但还是喝了一口老师给的日本酒，剩下的就绕着钉子画了个圈撒在地上。因为空着肚子，身体立刻因为酒暖和起来了。不过毕竟没喝多少，所以头脑没有发晕。“定山”能把灵魂钉住的时间最多也就两三个小时。再长的话，灵魂就会回到自己的身体里。我拿出手机，把计时器设了3个小时。如果到时间老师还没回来，我就必须拔掉钉子去找他了。说实话，可能因为有点害怕，不知不觉中，我脑海里夏日祭典歌曲的副歌部分开始无限循环。“放烟花— 放烟花— 放烟花—” 大概循环到第八、九遍的时候吧。刚才还因酒而暖烘烘的身体，突然感到一阵莫名的寒意。

• [779]心跳加速。

[780]我心里咯噔一下，立刻紧盯着钉子周围被酒浸湿的痕迹。好戏从这里开始了。酒比水干得稍微快一点。当然，科学上讲只是因为含有酒精，但是，古人认为这是妖怪“喝”了酒。妖怪大多喜欢酒，相当有名的比如八岐大蛇也是。听有灵感的人说过，晚上不小心洒了酒，会感觉那里聚集了那些东西。实际上是不是这样我也不知道。所以，完全没有灵感的我，就会像这样撒点酒，通过它干的速度来判断危险程度。而且在这种情况下，也可以期待能把那些东西的注意力从钉子上引开。

• [782]咕嘟…（吞口水）。
• [783]好兴奋。

[846]困了，就回1楼吧。看向酒那边，果然不出所料，几乎快要干透了。我赶紧又把酒撒在刚才那一片。但这只不过是拖延时间罢了。酒量有限，照这个速度，很快就会用完是显而易见的。于是我翻找随身带的包，拿出了一条短的注连绳。喜欢酒的妖怪大多还是可以沟通的对象。不管对人类有害无害，至少想交涉的话，多半还是能设法应付的。所以，我想做一个类似围栏的东西。用中二的说法就是结界，但没那么厉害。这里说的围栏，用语言表达的话，更接近“地盘”这个意思。写成汉字就是“縄張り”（なわばり）。也就是说，打算跟它们达成一种默契：有酒的那块地给你们，相对地，这根钉子所在的地方是我的，别进来！关于这个还有一个民间故事。很久很久以前，有个喜欢猴子的老爷爷。那个老爷爷太喜欢猴子了，甚至抛弃了家人，养了几十只猴子。但是，因为养的猴子太多了，饲料钱不够了。于是，有一天早上，老爷爷对猴子们说：“以前的伙食是早上4个栗子，晚上4个栗子，从今天起，早上3个栗子，晚上4个栗子，能不能将就一下？”猴子们听了勃然大怒，强烈反对。因为早上的栗子少了一个嘛！看到狂怒的猴子们，老爷爷一副无可奈何的表情说：“好啦，好啦。别生气了！这样吧。刚才说早上3个晚上4个，没办法了。特别给你们早上4个，晚上3个吧。这样满意了吗？”猴子们听了，早上给4个啊，那行吧，就接受了这个方案。晚上的事？那种事晚上再说呗。要是只给3个，再哭闹就好了，猴子们是这么想的。但是，到了晚上，不管猴子们怎么哭闹，老爷爷都说这是约定好的，只给了3个栗子。嘛，就算想给也没钱了。猴子们也只好接受了。人类或许不能嘲笑这些猴子，但是，妖怪比这些猴子还要现实，而且，一旦许下的约定绝对会遵守。

“注连绳（しめなわ）”是神道教中用于分隔神圣场所或物品，用稻草等制成的绳子。有防止不洁之物侵入、表示结界的意思。

“朝三暮四（ちょうさんぼし）”是源自中国典故的成语。指只注意眼前小利而看不清本质相同这一事实的愚蠢，或指花言巧语欺骗人。在作品中，被用作比喻妖怪容易被眼前利益所诱惑的性质。

• [847]来了！

[848]晚安。

• [850]晚安。
• [851]一旦许下的约定就遵守，感觉好厉害啊。强大的家伙的话，感觉根本不把区区人类放在眼里，轻易打破约定也是有可能的。也许只是说，不是什么好买卖的话，连约定都不会做。
• [853]即便是再大的恶魔也绝对会遵守约定。轻易打破约定和誓言的只有人类。人类最可怕。
• [860]这个帖子真的很有趣。想看后续！

[864]我对着注连绳“哈”地吹了一口气。把还剩大概三分之一日本酒的瓶子拿到稍微远一点的地方，用瓶子轻轻地“叩叩叩”敲了三下地面。然后，把瓶子就那样放在地上，做了类似去神社参拜时的二拜二拍手一拜的动作，最后轻轻踢倒酒瓶，让酒洒出来。这样一来，妖怪的注意力应该就会转向这边了。接下来只要赶紧回到钉子那里，用注连绳把钉子和自己围起来就好了。我稍微安心了一些，正要往钉着钉子的地方走回去，走了两三步，就在那时。啪嗒一下，一个湿漉漉的东西抓住了我的肩膀。那一瞬间，我的双脚变得像灌了铅一样沉重，全身一下子冒出冰冷的冷汗。耳朵边上，感觉到某种人的呼吸。当然，不是活人那种温暖的气息，而是非常冰冷、黏糊糊的，让人很不舒服的东西。仿佛被抓住的地方正在被吸走什么一样，我身体的温暖渐渐消失了。糟了。我干这行也好几年了，さすがに（流石に – 果然/还是）还是能分清哪些是绝对不能扯上关系的家伙，哪些是还能对付的。那时在我身后的那个东西，毫无疑问是危险的家伙。我拼命忍住内心强烈的想要回头的冲动，即使如此还是拼命地往钉子的方向走，但奇怪的是，无论我怎么走，都无法靠近钉子。那时候，我的心里也开始焦急起来。而焦急又渐渐转变成了恐惧。恐惧一边吞噬着我的理性，一边不断地增长。

“二拜二拍手一拜（にはい にはくしゅ いっぱい）”是神道教在神社进行基本参拜仪式的一种。在神前深鞠躬两次，接着拍手两次，最后再次深鞠躬一次。

[871]我当时处在快要陷入恐慌的状态，但还是好不容易鼓起最后一点力气，弯曲冻得僵硬的双腿，左膝跪地。然后，抬起头，仰望遥远的天空。不愧是乡下。周围一片漆黑，能看到很漂亮的星空。找到北极星后，我用手比了个枪的形状，对着它用嘴说了一声“砰”。这不是什么有来由的术法，也不是什么正统的招式。硬要说的话，是以前看过的某部动画里，连名字都忘了的主人公的帅气对手死前做的一个动作，是我自己决定的，为了让自己冷静下来的一种仪式。退治时最可怕的不是对手妖怪，而是沉睡在自己内心的恐惧。人也是一样。交涉的时候，如果示弱，对方就会强硬；如果我方强硬，对方就会示弱。越是害怕，面对的东西就越是变得无法战胜。但反过来，如果冷静下来，抱着像和朋友在一起时那样的心态，对方也会敞开心扉。我在害怕的时候，就会做这个动作，想起那时看过的动画。然后仰望星空，总觉得不管是自己还是妖怪，一切都显得那么渺小。

[872]心中一切都变得平静下来。在旁人看来这或许是相当奇怪的行为，但我已经顾不上那么多了。接着我深呼吸了两三次，感觉更舒服了。能隐约闻到海潮的香味。等这事完了，一定要让老师请我吃顿好的寿司。我甚至想到了这个。于是，不可思议的事情发生了。刚才还紧紧抓住我肩膀的“某个东西”的存在感突然消失了，身体也能自由活动了。我立刻站起来，往手心吐了口唾沫，轻轻地拍了拍额头四次。然后，这次终于走向了钉子，用注连绳把我和钉子围了起来。周围撒的酒几乎快要干透了。我赶紧念诵了类似“那边的酒，以及这个圈以外的地方都是你们的，但这个圈里面是我的”意思的祷词。

[873]啊，焗饭好了。我去吃饭了。

• [874]请慢用。
• [875]呜哇— 好可怕—。
• [876]请慢用。
• [877]焗饭真好啊。
• [879]这不管是真实的还是创作的都太厉害了。

[882]回来了。继续。之后过了多久呢。我在围栏里一直一动不动地待着。一般像这样打发时间的时候，大概会玩玩手机什么的吧，但在现在的状态下不能那么做。是为了避免手机屏幕变成镜子，看到什么奇怪的东西。所以，闲得有点无聊，不过大概比刚才冷静多了，心里又开始循环播放夏日祭典的旋律。就在这时，突然“哔哔哔哔”手机的计时器响了，着实吓了我一跳。我心想：“啊，真的假的啊。老师都过了3个小时了还没回来吗”。这意味着老师可能出什么事了。我又开始着急，想要拔掉插在地上的钉子。必须马上就去找老师。“定山”结束后留下的钉子，如果使用不当，也可能成为诅咒做过“定山”的人的道具，所以有规定必须回收并妥善处理。但是，当我的手碰到钉子的时候，我一下子停住了动作。“放—烟—花—” 这已经是第78遍了。工作的时候，经常需要注意时间。根据术或仪式的不同，开始的时间等也有严格规定。但是，手表或手机的时间终究只是个参考，不能完全相信。因为，可能会被妖怪“障眼法”迷惑，看到错误的时间。大多数情况下，是通过蜡烛或线香的燃烧长短来大致判断时间。其次，是使用像这样能通过声音判断的东西。如果连这个也不行，就在心里默数。我的情况，就是默念“放—烟—花—”的副歌部分。在心里默数时，有时会因为焦急而数得过快，但几乎没有变慢的情况。刚才计时器的声音响得是不是太早了点？回想起数的次数，我心里有点疑惑。这么说来，刚才手机的声音，听到的不是从我的口袋里发出的。而是从我的身后传来的。

[886]我的动作在那里一下子停住了。从口袋里掏出手机，尽量不去看屏幕，只看了一眼时间。还不到两个小时。确实之前觉得有点奇怪，怎么这么安静，但模仿我手机的声音这种模式，果然是那帮家伙干的，我心想。虽然没什么特别的证据，但毕竟打了这么多年交道，我隐约确信这是鼬鼠们的恶作剧。刚才还挺危险的。要是真把钉子拔了，老师又出了什么事，我心里肯定会很难受。嘛，鼬鼠们的目的估计也就是这个吧。我把刚才摸着钉子的手拿开，不知从什么地方传来了类似“啧”的咂嘴声。

• [887]是楼主！是楼主！看到手足无措那里有点想笑。

[890]老师回来是大约30分钟后。一脸疲惫的样子。我问他：“怎么样了？”他摇摇头说：“什么事也没有。”然后没再多说什么，回收了钉子，就默默地朝着本来的目的地走去。嘛，看他表情很复杂，我也就没再问什么。过了一会儿，到了老师的老家，是个挺大的寺庙，说得太具体的话马上就会暴露流派什么的，所以具体部分就省略了。出来迎接的是老师的弟弟、弟媳和老师的母亲。看来，是弟弟继承了寺庙。母亲对老师说着“长大了呢”之类的话，含着泪。我本来期待着晚饭，但总觉得气氛不太对，或者说，さすがに（流石に – 毕竟/总不能）也没那个胆子去问初次见面的人家有没有饭吃。我被弟弟的太太带到客房安顿下来后，就被晾在一边了。老师大概是有很多话要说吧，和弟弟、母亲一起消失在了家里的某个地方。我一边刷着2ch的帖子，一边靠这个排解饥饿感，过了两三个小时。老师来到房间，说了句“跟我来一下”。老师和弟弟在一起，弟弟戴着眼镜，自称“僕（boku – 我）”，给人很谦恭有礼的印象，但总觉得有些不安。我跟着他们两人在家中穿行，在某个房间前停了下来。弟弟敲了敲门，问道：“可以进来吗？”房间里传来一个女声：“请进。”进去后，看到一个大概十三四岁？初中生模样的女孩子。房间很符合她的年龄，或者说，这就是女孩子的房间啊—这种感觉，显眼的地方贴着一张书法的什么奖状。

[891]困死了困死了。眼睛都睁不开了。

• [892]虽然很期待后续，但别勉强，去睡觉吧。
• [893]>>891 虽然很想看后续，但请优先保证身心舒适。

[894]谢谢。我去睡了。周末可能因为工作有点忙，来不了。

• [895]>>894 早晚天凉，请务必保重身心。祝您工作顺利，万事如意。

[908]今天之内把这楼盖完吧。继续。那个女孩子当时身体半靠在床上，看到有陌生人在，吓了一跳，有点讶异地打量着我们这边。弟弟向她介绍老师，说“这位就是之前跟你说的那位”，老师和那个女孩互相轻轻点头致意。然后，正要轮到介绍我的时候，我和那个女孩对上了视线。结果，不知为何，女孩突然用手捂住了嘴。脸色也以惊人的速度瞬间变得惨白，然后，就吐了。弟弟看到后赶紧去叫他太太。太太和老师的母亲一起过来，开始手忙脚乱地收拾女孩周围的惨状，问女孩“没事吧？”之类的。我搞不清状况很困惑，老师则跟弟弟小声说了两三句，然后对我说“跟我来”，移动到了稍远一点的房间。那是个和式房间，好像是老师住的房间。然后，我们三个人在坐垫上坐下后，我问老师：“那个孩子是？”老师回答说：“是将成为你师妹的人。”我大吃一惊。真没想到会是个女的。毕竟，我们流派虽然没有规定不收女弟子，但果然还是有忌讳女性的部分。因为，女性比男性更容易被奇怪的东西附身。这在“イタコ（itako – 潮来/巫女）”那种意义上可能有用，但按我们的做法，说实话只会成为累赘。

“イタコ（itako）”是日本东北地区流传的一种巫女。据说拥有让死者灵魂附身于自己，并传达其言语（“口寄せ” – 降灵）的能力。

• [909]是感受性特别强的那种吗。

[910]“为什么又收女性呢？”我问道，老师回答说：“那孩子有点危险呢。”然后，又向弟弟抛出了类似“话说回来，又变得严重了吗？”这样的话。弟弟似乎有点难以启齿，但还是回答说：“情况越来越糟了。”老师听了之后，看向我这边，嘟囔了一句：“那就没办法了啊。”我还是没太搞懂状况，但看到刚才女孩的样子，以及他们的对话，稍微有点反应过来了，问老师：“难道说，那个孩子有灵感吗？”老师点点头说：“嗯，是的。而且似乎看得相当清楚。”我因为工作的关系，偶尔也会和自称有灵感的人打交道（自称的，不知道是不是真的…），但大家看我的眼神都挺讨厌的。好像说我身后有很多漆黑的东西在嘿嘿地笑着。嘛，那是什么我已经明摆着知道了。但是，只是对上眼神就被吐出来还是第一次。弟弟说，那孩子从小时候开始，好像就能稍微看到一些，但真正变得严重是在两个月前的某件事之后，然后开始讲述当时的情况。

• [912]看到楼主就会吐的话，那对将来可能要一起工作的那个孩子和楼主来说都很痛苦啊。

[913]那女孩小时候倒是说过能看到些奇怪的东西，但后来就没再提过，感觉就是个普通的孩子。那天是周末，女孩去学校参加社团活动，跟家里说会稍微晚点回来。但是，不管等多久女孩都没回来，到了晚上10点左右，弟弟一家实在担心起来，给女孩的朋友打电话，又问了学校那边，结果得到的答复是，女孩根本没去参加社团活动。总之，弟弟他们商量好，先自己找到12点，如果还没找到就报警，于是开始向邻居们打听女孩的去向。邻居们听说女孩失踪了，也帮忙一起寻找，把镇子几乎找了个遍。但是，女孩哪里都找不到。就在寻找的人们开始觉得事情不妙、焦急起来的时候，在镇子附近的草丛里，发现了带有女孩名牌的校服。寻找的人们赶紧在那一带进一步搜索，发现稍远一点的地方有女孩的书包，再远一点的地方有裙子、鞋子等等，一路朝着镇子外的海边悬崖方向延伸。

[914]大人们朝着那个方向走去。这可能是案件，有人报了警。到了地方，周围当然一片漆黑，大家靠着手电筒的光寻找线索。这时，在悬崖附近的一块大岩石上看到了一个人影。走近用光一照，发现是那个女孩的身影。她几乎全身赤裸，两手里拿着什么东西，嘴里嘀嘀咕咕地说着什么，看起来很开心的样子。弟弟看到后赶紧跑向女孩，但看清女孩手里拿的东西后惊呆了。女孩一只手像拿筷子一样拿着一根小树枝，另一只手则拿着一块石头，石头上放着大量的蚯蚓。女孩像吃美味佳肴一样，用树枝夹起蚯蚓，放进嘴里，嚼一嚼，两下，咕嘟咽下去。她在啜食活生生的蚯蚓。面对这异样的景象，弟弟僵住了，但他用手示意其他大人停下。毕竟女孩是裸着的。在这期间，女孩一直像眼前有人一样，对着那个“什么东西”不停地说话。具体说什么听不太清楚。弟弟似乎也懂一点这方面的知识，咽了口唾沫，先把手电筒关掉，对着发光玻璃部分哈了口气，然后朝着女孩说话的那个方向，只打开了一瞬间手电筒，又立刻关掉了。就在那一瞬间，弟弟看到了。本应空无一物的地方，有一个像是某种动物的东西。

• [915]唔唔。

[916]弟弟虽然非常害怕，但一心想救女儿，还是下定了决心。他握紧念珠，大声喊着经文冲向女儿，打掉了她手里的蚯蚓。女孩立刻变得面无表情，直勾勾地盯着弟弟。弟弟给这样的女儿披上衣服，设法把她拉到了大人们在的地方。正好那时候警察也来了，大家赶紧把她送到了医院。女孩不知什么时候失去了意识，两天后才醒过来，据说完全不记得失踪期间发生的事情。而且，弟弟不想无谓地刺激她，就没告诉女孩是怎么被发现的，她至今还不知道自己身上发生了什么，据说是这样。我听完这个故事，突然想到，这难道不就是“泄露天命”吗！？如果是这样的话，那女孩确实处境相当不妙。

“天命漏らし（てんめいもらし）”指通过明确讲述未来的事件，导致讲述者和听者双方的寿命（天命）缩短的，在日本占卜等领域被视为禁忌或现象。

• [917]现实中第一次遇到。真是个诡异的故事，弟弟找到女儿的时候肯定吓坏了吧。

[918]“泄露天命”是占卜行业需要注意的事情，通过向某人清晰地传达未来而发生。嘛，占卜什么的，不管是不是真的占卜出来的，还是瞎编的，总之大家说话都含糊其辞的理由就在这里。如果清晰地向某人传达了未来，那么从现在到那个未来之间的时间长度的寿命，听的人和说的人都会缩短。因为，知道未来本应发生的事情是不对的，所以会因此而衰老，大概可以这么理解吧？就是这么回事。从汉字也能看出来，“天命”嘛，就是命运之类的意思。“寿”这个汉字的含义，我记得原本也是从“天命”来的，“泄露天命”就直接和“泄露寿命”联系起来了呢。所以，平时生活中，如果做了预知梦之类的，最好也不要随便告诉别人。会折寿的。还有那些厉害的预言家写预言书什么的，内容全都莫名其妙，也是因为害怕这个。而且，妖怪虽然不能通过占卜之类的知道未来，但它们可以欺骗人类，强行通过人类打听出来。像这样妖怪招待人类，还和人聊个不停的情况，大都是在控制人类进行占卜之类的，打听天命。妖怪不太在乎寿命什么的，但对人类来说可就受不了了。也有人因为泄露太多而直接死掉的例子。我把自己的想法告诉了老师，老师表示他也同意。

• [919]天气真诡异。兴奋地看着呢。

[920]差不多该撤了。如果这楼快满了，谁帮忙开个新楼。没人开就算了。

• [921]楼主辛苦了！关于泄露天命的事，学到了很多…。
• [922]这次也让人毛骨悚然…虽然听说过不能说寿命的事，但不知道有正式的名称和理由啊。

[1]Q. 根本没有妖怪。这是编的故事吧？ A. 大概也许有吧。故事嘛，信不信都行，只是希望大家多少了解一点妖怪的世界。 Q. 你有灵感吗？怎么退治的？ A. 没有灵感，所以用不了厉害的咒文或者发光什么的。硬要说的话，就是不明所以地使用着过去时代产生的类似对症疗法的东西。 Q. 楼主怎么不来了。 A. 这点还请耐心等待。 Q. 帖子维护频率大概是？ A. 好像一天1~2次就行了。

• [2]开楼辛苦了！

[127]诶。地方没错吧。感觉大家都在和看不见的什么东西战斗，笑死我了。

• [128]欢迎回来！
• [131]欢迎回来。一边大扫除一边实时看到了。
• [129]等你很久了！
• [132]楼主欢迎回来—。因为有点乱，暂时先别回答问题，希望能先淡淡地继续讲故事。

[136]>>132 抱歉啊—稍微喝了点酒。今天不太有心情继续讲故事了。不过，关于受欢迎不受欢迎、被理解不被理解，想起了一个小段子。这也是论语里的话。有一天，孔子的一个弟子问孔子：“比如说，有一次，我去了一个村子。那个村子里的所有人都喜欢上我了。这种人际关系状态怎么样？”孔子回答说：“这还差得远呢。”弟子有点困惑，但还是迟疑地问：“那么，被那个村子里的所有人都讨厌，作为人际关系状态怎么样呢？”孔子听了，再次摇了摇头。“那也还差得远呢。”弟子听到这样的回答，问道：“诶？既然两种都还差得远，那什么样的人际关系状态才是最好的呢？”孔子说：“被自己喜欢的人喜欢，被自己讨厌的人讨厌。没有比这更好的人际关系了。”网上热门文章点这里！

[137]这是理所当然的事吧。向自己讨厌的家伙献媚，求得理解，就算被喜欢了又有什么意义呢？但是，很多人常常希望被周围所有的人喜欢，并因此烦恼、感到压力。当然，我觉得这本身不是坏事。以前在学校学过，“有德之人不会孤立。必定会有人成为伙伴”。这里的德，嘛，该怎么说呢，就是正义、正确之类的意思吧。但是，这是错的。因为，就算一直做正确的事情，也未必一定能交到朋友，这在现实中连小学生都明白。原本，“德”这个汉字从字形就能看出，是“践行、自己的内心”的意思。把它和“道”结合起来就是“道德”。也就是说，在自己心中设定一定的标准，并按照这个标准行动，就是这个意思。为自己的行为设定一定的标准，对喜欢的东西说喜欢，对讨厌的东西说讨厌，明确地这样生活下去的话，遇到和自己价值观相合的人时，一定会很快变得亲近起来。

[138]我的老师说实话就不擅长这个。他对别人，总是采取极力保持平衡的行动方式。嘛，老师的前提是比起被别人喜欢与否，他更想知道自己是怎么想的，所以才那么做的吧。经常看到大家的回复里说老师把我卖了很过分什么的，但在我们这行，是很少交朋友的。该说是怕被抓住弱点吗。比如汪大叔的情况，他随时都可以给老师下蛊毒。但他不那么做，老师也相信自己不会被那样对待，两人之间有这样的信赖关系。明明好几年没见了，但一见面两人就话题不断。我觉得老师和汪大叔真的是所谓的挚友。如果被自己这样的挚友拜托“一生一次的请求”，大家会怎么做呢。一方是挚友，另一方是弟子。老师采取的选择是“两边都不帮”。至少我是这么理解的。因为，如果真的被“卖了”，那老师就算要杀了我也不奇怪。好坏与否不知道，但老师就是那么做了。所以，关于那件事，我能理解老师的做法。嘛，要说能不能原谅，从我的主观角度来说是不能原谅的啦。糟糕，我在说什么啊。有点不知道最初想说什么了。

[139]说到底，问题不在于正确与否，而是对照自己内心的标尺，是喜欢那个行为，还是看不惯，关键就在这里，就是这个意思。睡了。晚安。

• [145]>>139 这个，我非常懂。深究行动的理由的话，我觉得最后只会剩下这个。所以才能选择不容易留下后悔的道路吧。
• [141]很有趣。
• [143]是工作庆功宴之类的喝的吗？楼主辛苦了—。故事很有趣哦。下次再讲给我们听吧。晚安。
• [144]真是个好帖子啊。
• [272]祝楼主过个好年！

[274]大家，新年快乐。

• [275]哦哦，新年快乐！
• [276]哇啊，新年快乐！

[277]马上就元旦了，就讲一个短故事吧。之前好像有人问过“好像有各种不同的流派，和那些流派有交流吗”，平时不怎么接触。不过，大概每五年会有几个流派聚在一起玩一个叫“鬼隐”的游戏。

[280]由来好像是，很久以前，在术法之类的还能普通使用的时代，几个流派联合起来，封印了一个强得没办法、又超爱吃人的大妖怪“ののしろ（nonoshiro）”。于是，每五年一次，秘密地进行一个类似当时封印方法的“鬼隐”游戏来镇魂？鬼隐的规则是首先必须九个人开始。凑不齐九个人绝对不开始。然后，九个人都用黑布把全身裹起来，戴上有点重的、有特征的面具，戴上手套，确保不露出一点皮肤。大概是生剥鬼（なまはげ）的全黑版？然后，以那个样子前往开始地点，最先到达游戏地点的人，从左到右依次拿取事先准备好的鬼、马、蝉、山、臼、船、鹿、火、人的符咒。然后，还有写着枯叶的符咒，也一人拿一张。九人到齐后游戏开始。彼此当然不知道对方是谁，当然，游戏中彼此绝对不能露出自己的皮肤。也不能说话或笔谈。

“生剥鬼（なまはげ）”是指日本秋田县男鹿半岛周边流传的民俗活动，或指在该活动中登场的戴着鬼面具、穿着特殊服装的来访神。据说会在除夕夜拜访各家各户，训诫懒惰者，驱除灾厄，带来丰收和渔业丰收。

[284]参加者全员，分散进入森林。然后，在一定的范围内自由地徘徊，这时要拿出自己手里的两张符咒，注意不让对方看到上面写的是什么，同时互相抽走对方手里的一张符咒。也就是交换符咒。这个时候，如果剩下的符咒是两张“枯叶”，就在那里失去游戏资格。什么也不说，就那样离开森林。游戏最终结束的条件是谁凑齐了“鬼”和“人”的符咒，但如果持有“鬼”的人在没被抽走“鬼”的情况下，抽到了“人”，那就是鬼单独获胜。如果持有“人”的人在没被抽走“人”的情况下，抽到了“鬼”，那就是除了“鬼”以外的所有人获胜。人类获胜的情况下，就在那里摘下面具，把留在游戏里的人召集起来解散。嘛，一般剩下的那些人会一起去新年初次参拜，或者去喝酒什么的。鬼获胜的情况下，据说这种情况至今没发生过，ののしろ（nonoshiro）会出现，把所有参加的人都吃掉。

“新年初次参拜（初詣）”是指迎接新年后首次到神社或寺院参拜的日本习俗。在表达对过去一年感谢的同时，也祈求新一年的无病无灾、阖家平安等。

• [286]好可怕！
• [287]明明是游戏却要赌命。总之大家，新年快乐。

[288]顺便说下，也有规定说失去资格的人要安静地离开森林吧。但是，这些失去资格的人是不是真的离开了森林，谁也不知道。有种说法是，他们可能已经被ののしろ大人吃掉了。

[289]嘛，就是这样一个“鬼隐”游戏，每隔五年的元旦半夜举行。嘛，规则上，参加者们完全不能交流，交换时也看不见，看起来很像运气游戏，但为什么至今鬼都没赢过呢？可能会有这样的疑问吧，其实这个游戏是有必胜法的。叫做标记的行为并没有被禁止。也就是说，可以把符咒的边角稍微折一下之类的，这样就能知道谁拿着鬼了。所以，最终是会被调整成人类获胜的。但是，为了不引起混乱，有条潜规则是只有“鬼”可以做标记。所以，失去资格的情况还是会正常发生的。

[290]我只参加过一次，那次也是普通地人类方获胜了。但是，最后集合的时候，森林里只剩下了七个人。我在那里第一次见到了其他流派的人，然后和大家一起去了酒馆。不过，心里始终有点遗憾的是另外两个参加者。不知道那两个人是不是平安回去了呢。

[292]集合的时候，完全不知道彼此是谁，所以没法确认呢。

[293]很久以前封印ののしろ（nonoshiro）的时候，说不定也是像这样骗了它吧。那么今天就到这里吧。虽然有点早，祝大家新年快乐。

• [296]>>楼主，新年快乐！祝你过个好年。
• [297]很有趣也很有用哦。明年也期待着。新年快乐。
• [405]可能有点跑题，就当休息一下。在座的各位应该会感兴趣。虽然有点长（大概8:23开始是正片？）。
• [409]>>405 好视频，谢谢。
• [411]哇啊，太好了！还以为会被猛烈批评。彼此彼此，谢谢。
• [134]请继续上一个帖子的内容。

[552]有点忘了写到哪里了，大概是泄露天命的后续吧？最终泄露完天命的人会怎么样呢，会“消失”。人类意义上的寿命，指的是人活着、大脑还在运转期间的事情，但在天命的意义上，寿命指的是，从出生前，到死后，连尸体都完全消失得干干净净为止的时间。也就是说，完全失去了寿命的东西会“消失”。世间一般说的物理失踪以外，像神隐之类的，很多都是这个原因。嘛，所以一旦遭遇过神隐，之后就很容易再次遇到，也是因为寿命已经大部分消失了嘛。什么时候天命耗尽消失了都不奇怪。所以，因泄露天命而幸存下来的情况，并不会以异常衰老的样子回来。根据被夺走的量不同，也有可能正常地老去死去之后，尸体消失得比普通人快一些，这种情况也是有的。

“神隐（かみかくし）”是指人突然失踪的现象，是日本的民间迷信传说。尤其以儿童为对象的情况较多，被认为是神、天狗、狐狸等超自然存在将其带走或隐藏起来了。

• [561]>>552 去了异世界之类的故事也是这种情况吗？
• [553]哦哦，是>>楼主。
• [554]看着呢。
• [578]
• [579]

[580]前几天睡着了。抱歉。差不多到节分了，大家会撒豆吗？要做的话，我觉得最好还是先查查正确的做法再做。一个人住的话做这个还挺不好意思的呢。明天晚上开始会稍微有点空，到时候再来。晚安。

“撒豆（豆まき）”是在被称为“节分（せつぶん）”的立春前一天举行的日本传统驱邪仪式。一边喊着“鬼出去，福进来”，一边将炒熟的大豆撒在家内外，据信可以驱赶邪气（鬼），招来福气。

• [584]还有做法啊。不知道。
• [586]搜了一下感觉挺麻烦的。
• [588]吃寿司不行吗？话说回来节分的豆子很好吃呢。

[589]撒豆的做法大概搜一下就行了。就像人与人之间有礼仪一样，和那些看不见的“东西”之间也需要礼仪呢。比如说，打招呼本身是件很好的事，但如果某个人的打招呼方式是扇耳光，你会怎么看这个人？大概就是这种感觉吧。虽然有点事后诸葛亮的感觉，不过像新年初次参拜去神社的时候，大家都会许愿吧？但原本，不是为了许愿才去的，而是为了表达感谢才去的。“感谢过去一年能一如既往地幸福生活。来年也请多关照”类似这样的感觉。神明之类的到底存不存在先不说，对日常怀有感谢之情或许是很重要的吧。

[590]继续。然后，泄露了天命的人本身并不记得泄露了什么天命。不知道是妖怪让他们忘记了，还是说知道了本不该知道的事情后还一直记着是不对的，所以像天谴一样被强制忘记了。不知道说没说过，首先人类为什么能知道天命呢。不管是什么宗教或地域的神话里，都记载着人类是神明创造的。那个神明，当然不是像祭祀妖怪而成的廉价货色，而是创世级别的神明。在日本神话里，人类被称为神明的子孙呢。其他国家的话，有的是从神的气息中诞生的，有的是从神的乳头诞生的，各种各样。但是，人类曾是神明的一部分哦。也就是说，虽然量很少，但在质上，人类和神明几乎是相同的。这也是人类比起动物之类的更容易修行的原因之一吧。常见的民间故事里，区区修行了几十年的和尚就能封印努力了几千年的妖怪，原因可能就在这里吧。嘛，跑题了，正因为如此，人类才能泄露天命。而且，之后一段时间内，那部分曾是神性的部分会被刺激，对那些看不见的东西变得非常敏感。老师的侄女，正是这种状态呢。

• [591]支援。

[592]嘛，关于泄露天命的事，终究只是我以前听来的故事，在老师和弟弟在场的那个时候并没有说。老师对弟弟说，灵感方面不会造成太严重的后果。虽然现在因为看得太清楚而情况很糟，但迟早会平复下来。当然，好像还是会留下一些后遗症。弟弟听了之后似乎稍微安心了一些。但是，问题是，寿命可能已经大幅缩短了，老师接着说。弟弟很惊讶，问老师有没有什么办法。老师烦恼了一会儿，面露难色地说：“有三个方法。”又来这套吗。我心情变得很复杂。

• [595]泄露天命好可怕！
• [596]是像中禅寺秋彦那样吗？

[597]在妖怪相关领域，恢复因泄露天命而缩短的寿命的方法，嘛，有很多种，但大体上都是召唤出妖怪，让它忘记打听到的预知内容，是这样的手法。之前说过人类求知欲的话题，人类越是想忘记，想要忘记的知识就越是牢牢地印在脑海里，自己是无法忘记的。但是，妖怪不一样。它们似乎能立刻忘记想忘记的事情。然后，想记住的事情就一直记着。所以，妖怪的怨恨，如果妖怪自身不接受，就会一直持续下去；如果接受了，就会立刻忘掉，事情就结束了。据说过去的事情，除了重要的以外，它们全都会忘记。请求它们忘记是第一步。接下来，就算妖怪忘记了，失去的寿命也不会回来。必须用某种方法把它恢复原状。然后最后，是防止寿命再被夺走。这个也相当麻烦。就像撕下来的贴纸再贴回去也容易掉一样，寿命似乎也会自动地流失得更多。必须设法解决这个问题才行。

• [598]真长见识～。故事很有条理。
• [599]寿命会缩短，而且还变得更容易缩短，占卜师真的不是超危险吗？
• [603]只要不是预言级别的话应该没问题吧。占卜不就是信则有不信则无嘛。
• [601]所谓的变得难以被盗走，在接近神明的状态下会变得困难，大概是这个意思吧？
• [604]人类和神明几乎同等，也就是说，人类在其他生物中是第一位的？真是傲慢啊。

[613]>>604 并不是说人类最高贵哦。修行的难易度和高贵与否是不一样的吧。人类容易积累道行的同时，也更容易滋生邪魔哦。

• [606]想到牛先生、猪先生的人生就觉得空虚啊。虽然食用它们是事实，但该说是灵魂层面吗，希望在那一点上是平等的。
• [607]读一下六根清净大祓这篇祝词的话，大概就能理解了哦。吾身～与天地之神同魂也。

[614]发了会儿呆，都这个时间了。后续明天再说。晚安。

• [616]久违地听到故事很高兴。明天也期待着呢。晚安。
• [623]有人会做预知梦，那也算是知道天命吗？听说过几天后就经历了和梦里一样的体验。。