我是干妖怪退治这行的，有什么想问的吗？之七

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[55]我回来了。

[56]作为打招呼，先说个小故事吧。是我第一次和师父一起工作时候的事。

[58]我第一次和老师（师父）一起工作，大概是在寄住到他那里3个月左右的时候。在那之前虽然有过一次工作，但可能被判断为时机尚早，没有带我去。到了那个时候，我已经学完了最低限度的工作禁忌之类的事情，所以就被带去了。嘛，要是再那样下去，我就只是个吃白饭的了。他大概也希望我能早点开始工作吧。然后，关键的工作内容，是退治住在隧道里的妖怪。

妖怪 (Youkai): 日本民间传说中超自然存在的总称。包含神、鬼、精灵、怪物等多种多样的存在。

[59]据老师（师父）说，那个工作本身是每五年进行一次的，虽说是隧道，但也不是很大的那种。是那种勉强能通过一辆车的宽度，长度也就20米左右，并不算长。具体地点就不说了，是位于被群山环绕的那种乡下的隧道。虽然小，但对当地人来说是相当重要的通道。至今为止，从未有过事故、人员死亡之类的传闻。但是，有一个小问题，据说一种叫做“最後”的妖怪经常会住在那里。

[60]“最後”这个词不读作“Saigo”，而是读作“Mojiri”。大家知道“もじり術”（Mojiri-jutsu）吗？不知道的人可以搜一下，总之是古时候的一种武器，用来抓捕人的道具。我想这个妖怪大概也是由此而来的吧？具体来说，据说这是一种会拉扯人耳朵的妖怪。晚上通过隧道时，它就会拉你的耳朵。

もじり術 (Mojiri-jutsu): 日本江户时代用于抓捕罪犯的武术及捕具的一种。

[61]嘛，因为它只是那样的妖怪，乍一听似乎没什么实际危害，可能会觉得放着不管也没关系吧。但是，被这个“最後”拉了耳朵的人会怎么样呢？据说会感冒。所以，据说以前有种说法，晚上最好不要通过隧道。嘛，那个乡下地方，果然还是老爷爷老奶奶比较多，而且，不通过那个隧道就去不了医院，所以偶尔也有不得不在晚上通行的时候。就在那种时候，会被拉耳朵。因为是老爷爷老奶奶，一感冒就不得了，所以当地人就凑钱，每隔几年就把它赶走一次。

• [62]楼主，你还活着啊！

[63]当时我还是个中学生，怎么说呢，还有些不懂世事的地方，所以基本上老师（师父）怎么说我就怎么做。老师（师父）让我跟着，我就跟着去了。新干线1小时，地方线路1小时，当地人开车来接，从那儿开始大概又开了30分钟吧？看到了那个隧道。怎么说呢，完全没有灵异场所的那种感觉。明明是乡下却挺干净的。或者说，正因为是乡下，据说镇上会轮流打扫。就这样，坐车穿过隧道，去了一个当地比较富裕的人家打招呼。

[64]是座挺大的宅邸。怎么说呢，就像动画电影《夏日大作战》里那样。乍一看，给人的印象就像那座宅邸。出来迎接的是一位60岁左右的男性，头发像条形码一样。总之，老师（师父）很仔细地谈了很多事情，而我只是在最初鞠躬之后就一直沉默地看着。我非常在意那位大叔的条形码发型。然后，晚上工作，之后就住在那户人家。回程是第二天下午。行程相当紧张，条形码大叔说可以多住几天，但老师（师父）用相当强硬的语气拒绝了。

[65]然后，到了半夜12点，老师（师父）带着我开始走向隧道。是步行的。从宅邸到隧道开车要30分钟。这么远的路要走着去。我怀疑他是不是疯了。而且，行李还挺多的，全都让我来搬。嘛，虽然我也没什么别的事能做……我问老师（师父）能不能让他们开车送我们，老师（师父）只是沉默地摇了摇头。然后，走到离宅邸相当远的地方才终于开口了。在乡下的田埂路上，两个人只是默默地走着，我非常害怕。但是，老师（师父）教我的工作禁忌之一，就是工作时如果还有恐惧的情绪，绝对不能开口。据说会有什么东西从嘴里跑掉。像是阳气之类的东西。平时倒是无所谓，但工作前最好尽量不要让它跑掉，大概是这样。

[66]所以，我只能保持沉默。老师（师父）开口了，我松了一口气。我没有说话，但老师（师父）一边走一边说，最好不要和住在隧道这边的人有太多牵扯之类的话。我不太明白为什么要这样做，总之点了点头。然后，老师（师父）在那之后又絮絮叨叨地说了很多细节上的注意事项。托他的福，到达隧道的时候，恐惧的情绪已经消散了大半。不如说是因为太累了，已经无所谓了。一想到回去也要这样走……就想瘫倒在地上。

• [67]楼主还活着！！！！ 欢迎回来！
• [68]一天一次维护帖子…！？ 来了呢！

[69]顺便说一下，不开口只是准备阶段。到了工作中，不管多害怕，有时候不开口是没法沟通的。到了隧道的老师（师父），从我搬运的行李里取出了两三根蜡烛。隧道前风挺大的，蜡烛怎么也点不着。老师（师父）叫我，让我站在蜡烛前面。嘛，就是让我当挡风板的意思。这样总算把蜡烛点着了。老师（师父）把那蜡烛立在隧道前面。是比较粗的那种蜡烛，平时的话大概不那么容易熄灭。但那时候风确实很大，所以我作为挡风的留在了隧道外面，看守着蜡烛的火。老师（师父）从行李里拿出长长的注连绳、混合了香灰、米和盐的东西、耳罩，还有大量的鸡蛋，拿着这些东西走进了隧道。过了一会儿，从隧道那边传来了老师（师父）好像在唱歌的声音。隧道里面非常黑。老师（师父）在黑暗中也没关系吗？我这么想着，但比起那个，我一个人待着，以及隧道的那种黑暗让我莫名地害怕起来，于是我背对着隧道，以守护蜡烛的姿势站着。

注連縄 (Shimenawa): 在神道教中用于标示神圣场所、用稻草制作的绳子。用于划分界限，防止不洁之物侵入。

[70]有一阵子，我茫然地盯着蜡烛的火焰和自己的影子，为了分散注意力，回想着《钢之炼金术师》的内容什么的。正好那个时候，那个的第一季？正在播动画。要是妖怪退治的话，真想像那样帅气地从手里发出光来做啊，那时候的我还在做着这样的梦。然后，过了相当长的时间，我终于注意到了一件奇怪的事情。我是面向蜡烛站着的。蜡烛光形成的影子当然是朝着我这边延伸的，我的影子也应该是这样。但是，我的影子却像是从蜡烛的正侧面穿过一样，延伸了出去。

[71]抱歉，我去准备晚饭然后吃个饭。

• [72]慢走。期待后续！
• [76]>>70 这个关于蜡烛的说明有点难懂，谁能画个图解释一下吗…

[77]我回来了。>>76 不好意思说得不清楚。「我 蜡烛」不是这样并排着的嘛。正常的话影子应该是「影 我 蜡烛」这样，但当时是变成了「我 蜡烛 影」这样的感觉。

• [95]>>77 谢谢楼主！ 很易懂，懂了之后就害怕了（笑）
• [75]以前楼主说过海里的妖怪比山里的妖怪更麻烦，楼主自己遇到过海里的妖怪吗？ 海里的妖怪和山里的妖怪特性什么的有什么不同吗？比如脾气之类的。能对话吗？ 还是说杀了楼主老师（师父）的那个蚯蚓就是海里的妖怪？

[78]>>75 之前写过，海里的妖怪和陆地上的妖怪的“法则”（道理）是不同的。陆地上的妖怪可以通过“契约”这个大前提进行对话，但海里的家伙在这方面有很多麻烦的地方。

[79]我注意到之后，吓了一跳，立刻涌起一股想回头的冲动。但是，就像我常说的，夜路上回头也是禁忌之一。所以，我拼命忍住了。仔细一看，那个影子的轮廓和我自己的相比有点奇怪。具体哪里奇怪我说不好，怎么说呢，就是头显得特别大。一开始我以为是光影效果造成的。但当我意识到影子很奇怪之后，那种违和感就越来越强烈了。我当场闭上了眼睛。我害怕了。

• [80]以前说过神明有时会和妖怪战斗而死，那么妖怪和幽灵之间会互相战斗吗？ 比如被附身的人进入了某个有地盘意识的地方，附身的妖怪会和对方“你小子是谁！”这样吵起来打架吗？

[82]>>80 我没见过，但与其说是战斗，不如说大部分情况是通过“商谈”来解决的吧？

• [83]>>82 我还以为妖怪都是些性急又情绪化的东西呢，原来还挺理性的啊。请允许我再问一个问题。山里的妖怪什么的，说是动物之类的积了德行转变而成的，那海里的妖怪是什么呢？鱼贝类？还是说从一开始就在那里的异形之物？

[86]>>83 这个很难说。关于海的文献之类的很少，所以基本上是靠直觉和经验来处理的。

[81]那之后过了多久呢。可以肯定的是过了相当长的时间，老师（师父）回来了。老师（师父）让闭着眼睛一动不动站着的我睁开眼，问我发生了什么事。我睁开眼后立刻再次确认了影子，但那个延伸到蜡烛旁边的影子已经消失了。我松了口气，把影子的事告诉了老师（师父）。老师（师父）把行李收拾好，让我拿着，然后带着我开始返回宅邸。在回去的路上，他说，“最後”这种妖怪经常出现在隧道或者阁楼里，但它们滋生的地方还需要更多的条件。

[84]“最”这个字的由来，据说是古时候中国士兵打败敌人后，为了领赏而收集敌人的耳朵。“后”这个字，据说是走路的时候，线缠在了脚上而来。那么，“最後”是什么意思呢？据说表示的是，“收集”了“耳朵”的士兵被人暗算，那些“耳朵”被抢走用来自己领赏，这样一种状态。然后，捩り（Mojiri）是用来抓捕罪犯的。据说在过去，这种妖怪栖息的地方，就有那样被暗算、功劳被抢走的人死去，它们的怨念吸引了这种妖怪前来。

[87]我听了那话，就问，那么，“最後”是为了替那些怨念报仇才去拉罪人的耳朵吗？老师（师父）说他也不知道那么多。只是，他说，这个隧道这边的地区，大概以前是部落吧。从地理位置上看也很吻合。当时的我不太懂部落什么的，就问老师（师父）部落是什么意思，心想难道因为过去的罪孽，至今还有妖怪栖息吗？或许是察觉到了我的想法，老师（师父）说，“最後”不是那么纠缠不休的妖怪，通常赶走一次就不会再回来了。但是，它会回来，就意味着又有什么新的“怨念”产生了。

部落 (Buraku): 指历史上因特定职业或出身而受到歧视的日本村落及其居民的词语。现代法律禁止歧视，但根深蒂固的偏见有时仍然存在。

[88]订正。我当时是呆呆地问“新的怨念？”。老师（师父）又补充说，“所以，最好不要和这个地方的人接触太多，不知道会发生什么事啊”。

[89]我战战兢兢地问老师（师父），那么，我看到的那个影子是什么呢？老师（师父）回答说：“谁知道呢？可能是‘最後’，也可能是‘怨念’。或者可能是完全不相干的东西，也可能是光影效果产生的偶然。” 第二天，老师（师父）收了钱，就带着我匆匆离开了那座宅邸。

[90]今天就到这里吧。明天会继续写之前没写完的部分。关于老师（师父）的故事打算在这个帖子里结束。

• [91]诶ー？(´・ω・`) 我还想听那个叫“大平原树懒”的妖怪的故事呢。

[92]>>91 等老师（师父）的故事讲完再说吧。

• [96]总之很在意老师（师父）后来怎么样了，还有师妹怎么样了。楼主如果要交往的话，是不是找个没有灵感、和那种业界没关系的普通女孩子比较好呢。
• [99]这真是久违的好帖子啊。真想让水木茂老师也读读。
• [103]睡前顶帖。
• [106]早上好，顶帖。
• [108]太期待今天的故事了，每隔几小时就来看一次（笑）

[110]比预想的要费事。现在开始写。

• [111]太好了ー！

[112]上次说到我去叫老师（师父）起床，发现老师（师父）的样子有点奇怪，是到这里吧。我告诉老师（师父）晚饭准备好了。老师（师父）回答说知道了，换了衣服就去。我有点担心老师（师父），就决定在老师（师父）房间外面等他。过了一会儿，老师（师父）穿着预定晚上工作时穿的衣服出来了。我想问老师（师父）刚才在做什么，但不知怎的嘴巴不太利索没问出来。我还是第一次看到那样的老师（师父）。再加上前几天厕所的事，来到这里之后老师（师父）的样子总觉得有点奇怪。

[114]或许是察觉到我想说什么，和我一起去厨房的路上，老师（师父）开玩笑似的说，什么时候开始担心起这边的事了，还是多想想自己的事吧。老实说对我而言，与其说是害怕老师（师父）出什么事，不如说更害怕老师（师父）又在我不知道的地方策划着什么。我把这样的话回敬给老师（师父）后，老师（师父）嗤之以鼻。然后，我和老师（师父）就和其他人一起吃了饭。忘了吃了什么，不过味道还挺不错的。

[117]晚饭后过了两三个小时。到了举行仪式的时间。我和老师（师父）把要准备的东西全都塞进背包背上。到现场由弟弟开车送去，然后让他先回去。也就是说，实际举行仪式的时候只有我、老师（师父）和美里小姐三个人。然后，如果事情顺利，再让弟弟来接我们，大概是这样。到达那个地方的时候大概是晚上11点半左右。周围一片漆黑，海风黏糊糊地缠在皮肤上，感觉特别不舒服。让弟弟回去后，我和老师（师父）立刻开始准备。

• [121]哦哦，第一次实时看到。感觉有点屏息凝神。

[122]首先用早上削下来的石头当盘子，把蚯蚓放在上面。把它放在发现美里小姐的那块大岩石上，然后在周围轻轻撒上香灰。然后，在北边和西边各立一根蜡烛。放进用油纸做的挡风罩里点燃，还算容易点着。之后，为了召唤妖怪，在地上做了各种布置，然后用盐水浸湿的注连绳把美里小姐围起来。主要做这些准备工作的是我，而老师（师父）在那期间收集了附近潮湿的树枝和叶子之类的东西，在里面放了两三根美里小姐的头发，利用炭和引火剂之类的东西，把它们点燃了。烟雾相当浓密地升腾起来。幸好是晚上，不太显眼。这样大致的准备就完成了。大概花了2个小时左右。

[123]然后，就在这时，老师（师父）做出了奇怪的举动。他拿出我准备好的白狗血，用它化开炭，打算用毛笔在美里小姐穿的衣服的额头部分写字。啊，顺便说一下，美里小姐这个时候穿得比较厚，最外面穿着学校的运动服。这种时候，最好尽量用平时习惯穿的东西。我吓了一跳。这是在进行相当危险的仪式时才会做的事，有时也用来辟邪，在我们这儿叫做“开天顶”（Kaitenchō）。据说能削弱灵魂和肉体的联系。但是，在这次的仪式中完全没有必要。

• [124]好兴奋。

[127]明天应该也能来，今天就到这里了。一点一点地更新，抱歉。

• [129]>>127 辛苦了。还以为不会再更新了，能再次见到真高兴。不知道你是不是升入大学了，请加油。
• [130]楼主辛苦了。等着后续哦ー。
• [131]楼主辛苦了。老师（师父）的神秘行动让人在意。
• [133]还以为赶上实时更新了，结果已经结束了啊。
• [153]维护帖子。
• [156]维护帖子。
• [158]维护帖子。支援。
• [104]想听听楼主对即身佛的看法呢。以前有机会见过，那与其说是佛，不如说是咒物啊…
• [128]辛苦了。也希望能回答>>104的问题。

[160]>>128 比起活着，还是成为神明更好，或者死后更好什么的，真是个让人讨厌的世界啊。晚上好。继续了哦。

即身佛 (Sokushinbutsu): 日本佛教一部分（特别是真言宗）所见的修行形态。指经过只摄取特定谷物或树果等严酷修行后绝食，在土中等处保持冥想状态入灭，最终木乃伊化的僧侣。

• [161]>>160 等着呢！！
• [162]一直看这个帖子，第一次实时看到楼主！
• [163]我也是！！！请多指教！楼主！！超喜欢你！！！

[166]>>163 抱歉，我是男性，所以不是你的恋爱对象… 注意到老师（师父）行动的我，赶紧用约定的暗号问“您在做什么？”。但是，老师（师父）是晚上太暗没看清呢，还是故意无视呢，没有回答。我有点为难。也不能出声问。关于仪式具体会怎么样，并没有怎么向美里小姐说明。这当然是为了在现场万一发生什么情况时能耍些小花招。所以，最好不要让美里小姐太清楚发生了什么奇怪的事情。但是，如果不知道老师（师父）的目的就放任不管，有可能会有什么害处波及到自己身上。我悄悄地从行李里拿出准备好的“杀手锏”，藏在了袖子下面。

[168]老师（师父）无视我，继续在美里小姐的额头上写下了“下”字。开天顶根据不同的目的，写的字也不同。基本上使用“上”“中”“下”三种文字。虽说如此，字形都做了相当大的变形。主要作用是削弱人额头上的“火”，减弱身体和灵魂的联系，但是，“上”是在对男性使用时，“下”是在对女性使用时，“中”是在对老人使用时，大概是这样。做完这些后，老师（师父）向我发出了开始仪式的信号。我又发了一次“您在做什么？”的信号，但又被无视了。

[172]没办法，我只好开始吟唱分配给我的角色，也就是开始仪式的诗歌。主要意思是，“前些日子这里的孩子受到了款待，这次为了回报而举办了宴会。那时照顾我们的妖怪先生，请务必光临”之类的。海潮声很大，我的声音完全传不出去，被淹没了。关于开天顶，事已至此，我判断老师（师父）大概是不想教我了吧。其他工作的时候偶尔也会有这种情况。怎么说呢，就像师父会故意不教给徒弟一些知识不是吗？为了不被徒弟超越。这次的这个，我决定就当成是那样吧。

[173]我念了相当长时间的诗。这要一直持续到目标妖怪到来为止。也就是说，如果它不来，就得一直念下去。通常，如果在家里做的话，大概10分、20分钟就会来。但那次花了相当长的时间。就在我的喉咙几乎要沙哑的时候，突然放在岩石上的石盘翻倒了。当然，也有可能是被风吹翻的。但是，据说这种献给妖怪的供品盘子翻倒了，就是妖怪到来的证据。终于要进入正题了。

[174]今天就到这里。明天见ー。

• [176]辛苦了ー。等着呢ー。
• [177]楼主辛苦了ー。老师（师父）到底怎么了啊…
• [179]楼主辛苦了！ 没能实时读到啊… 我虽然有灵感，但分不清妖怪和灵魂。
• [180]今天就到这里了吗ー。在意后续。
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[243]今天大概发两三条就消失。继续。「盘子」翻倒后，我确认了一下，迅速吹灭了点燃的蜡烛火。如果是设置圈套让对方主动找上门来的情况，火会被它们熄灭。但如果是我们这边举办宴会邀请对方的情况，由我们这边熄灭火是礼仪。然后，在这期间，吟唱诗歌的工作就交给老师（师父）了。老师（师父）对着妖怪唱道：“欢迎光临。请先享用那里准备好的食物吧”之类的。熄灭蜡烛后，我接着用银针轻轻扎了一下生姜，然后用它刺了美里小姐的大拇指。确认她的拇指确实流出了红色的血之后，我收回了围在她周围的绳子。

[246]收回的绳子就那样扔到烧树枝之类的篝火里。过了一会儿，不可思议的是，原本滚滚上升的烟雾减少了。等到大部分烟雾都消失的时候，就表示妖怪已经好好地坐到了宴席上，并且愿意听我们说话了。看到这个情况，我向老师（师父）发出信号。于是，老师（师父）把之前唱的欢迎诗歌一转，开始唱起了商谈形式的诗歌。趁着对方吃了宴会食物心情好的时候，把话题引向对我们有利的方向。这方法对人类也通用吧。

• [247]是招待啊。
• [249]两三条有点少呢。不过我会忍耐的。
• [251]读了这里，感觉好像有很多种类的妖怪，那个像镜饼一样的东西肯定也是某种妖怪吧。现在想来，当时不觉得害怕是最不可思议的。还有，在同一个房间里，我弟弟吵着说看到了被烟雾包围的山伏。当时虽然爆笑了，但现在总觉得有点害怕。**

山伏 (Yamabushi): 日本自古以来的山岳信仰与佛教等融合形成的“修验道”的修行者。在山中进行严酷的修行。

[2]继续平淡地。老师（师父）的诗歌一变，我这次就迅速地把用树枝树叶烧着的火熄灭了。如果一直点着的话，可能会引来多余的家伙。然后，火完全熄灭后，周围一下子变得更黑了。虽然月光下并非完全看不见周围，但原本就是连一盏路灯都没有的地方，连老师（师父）和美里小姐的脸都看不清楚。只能隐约看到站着的地方有人影的程度。

[3]我向着像是美里小姐的人影走去，把手搭在她肩上让她坐下。手触碰到她湿漉漉的头发时，或许是童贞特有的吧，瞬间心跳了一下。然后，就那样，在那个地方等着老师（师父）的诗歌结束。按照事先定好的流程，老师（师父）接下来应该吟唱内容是希望妖怪忘记关于坐在这里的人的记忆的诗歌。因为在妖怪看来，人类都差不多一个样，为了让它们更容易分辨。但是，就在这时，老师（师父）又开始做奇怪的事情了。老师（师父）在向妖怪提出请求之前，突然停止了吟唱。

• [4]哇哦，第一次遇到楼主（笑）一直很期待（笑）

[5]我一瞬间紧张起来，是发生了什么意外吗？但下一个瞬间，传来了像是玻璃破碎的声音。这时我明白了，老师（师父）打算进行“杀阵”（Tate）。就像我常说的，我们这行与其说是打倒妖怪，不如说是和妖怪交涉为主，但极少数情况下，在无可奈何的时候，也会需要“杀死”妖怪。听起来像是妖怪退治该做的事，但这非常困难和危险。在我们这儿把这叫做“杀阵”，但杀阵是很少进行的。就像古老的故事里，吃人的妖怪什么的不是被封印起来了吗？那确实有因为打不过所以封印的原因，但很多时候，即使能打倒，也是因为不能杀掉，所以才活生生地封印起来。

杀陣 (Tate): 原本指戏剧或电影等中的打斗场面编排，但在这里是作中术语，指物理性地退治妖怪的行为或仪式。

[6]之前好像也说过为什么不能随便杀妖怪。妖怪加害人类，大多并非出于恶意。那些做非常坏的事情的家伙，几乎都是因为天性如此才会那么做。打个不恰当的比方，台风会摧毁房屋，导致人员死亡，但台风本身并没有恶意。只是碰巧造成了那样的结果。所以，那种行为本身不存在罪过。既然不存在罪过，擅自将其杀死是不公平的吧？当然，也有喜欢恶作剧的家伙，但那种家伙的情况下，因为有自觉，所以不会做坏到要被杀死的程度。即使有那种对人类来说是“坏”事，而且并非必须要做，并且是在自觉那是坏事的情况下，还去做那种坏事的妖怪，那样的家伙反而拥有更强大的力量，单纯因为实力不足的问题而杀不了。

[8]所以，杀阵是很少进行的事情。我在一片漆黑中，相当混乱。每个流派，开始杀阵的方式都不同。大多数情况下，即使要开始杀阵，也只是做个样子吓唬妖怪，让它逃走。但是，看这次老师（师父）的准备，完全是打算“杀死”对方。

[9]今天就到这里。很久没能来，抱歉。晚安。

[10]这种情况下的做法叫做“鸿门集”（Kōmonshū）。大概是从中国的典故“鸿门宴”什么的来的吧。开始的方法是，首先，把妖怪叫出来。之后等宴会大致结束后，熄灭仪式中使用的所有光线。然后，敲碎没有装酒的酒瓶。这就是信号。这是“杀掉”的信号。需要准备的东西总共有两样。首先是适合打倒那个想杀掉的妖怪的形状的东西。之前好像说过，妖怪是可以在物理上移动物体的。这也就是说，它们同样也会受到物理物体的影响。当然并非所有妖怪都如此，需要根据各个妖怪来选择物品。另一样是能确实掌握妖怪位置的东西。据说即使有灵感，也并非能清楚地看到妖怪，所以需要把那个妖怪引诱到某个特定的位置，或者进行诱导。这是用来做这个的。嘛，老实说准备本身不是什么大问题。只是，正式开始的时候很难。而且，这是把妖怪叫出来，假装要商谈，然后进行暗算的模式，是近乎背信弃义的行为。一旦做了，之后可能就得不到妖怪的信任了，会承担巨大的职业风险。也就是说，没有那样的觉悟，是不能进行这个杀阵的。

• [11]前不久刚发现这个帖子，一口气读完了，第一次实时看到楼主！好开心！与其说是问题，不如说有点在意，容易受到妖怪或灵魂影响和体格有关系吗？以前认识的一个好像有灵感的熟人是个小个子女生，而且她说过“长大了之后还好些了，以前更痛苦”之类的话。
• [12]维护帖子

[14]>>11 这方面我也不太清楚呢。虽然常说小孩子时候容易有灵感，但实际情况如何只有本人才知道吧。

• [257]故事的展开，简直像动画《龙珠》一样拖沓呢。

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[2]又开了这样一个帖子，抱歉。好久不见。

• [3]诶？是本人吗？

[4]>>3 如果是问我是不是我的哲学问题，那是我。如果是问是不是做妖怪退治工作的本人，我会说是本人，但实际如何请您自行判断。

• [5]等着你呢！ 读得很开心！ 很久以前你说过，灵魂只会让人类看到幻觉，而妖怪会留下痕迹，对吧？ 按照那种想法，吵闹鬼（Poltergeist）之类的现象不就都成了妖怪干的了吗，这方面是怎么回事呢？

[6]>>5 是那样没错呢。我不是幽灵专家，所以不太懂幽灵的事，但如果东西动了，我觉得那就是妖怪。嘛，幽灵让人看到幻觉，实际上是人类自己在动，却让人看起来像是幽灵在动，这种情况倒是很可能发生呢。

[7]那么，虽然隔了很久，我想继续写下去了。

[8]喂下生姜水后，美里小姐开始剧烈呕吐。吐出来的东西我没有确认。嘛，一方面是脏，另一方面是太暗了看不见。味道不好闻就是了。然后，老师（师父）把头发缠在蜡烛上后，从包里拿出了一面镜子。这面镜子，不是很大，就是家居中心普通卖的那种，但表面用胶带全部贴住了，完全看不到。他把镜子放在地上，在上面立起蜡烛，然后点燃了蜡烛。当然，是为了防风。从那之后有一段时间，我照顾着美里小姐，老师（师父）则只是静静地注视着蜡烛。

[10]大概过了三四分钟，美里小姐的情况终于稳定下来了。胸口起伏着，但是，虽然头部状况很糟糕，却并没有表现出特别疼痛的样子。开始仪式前，我事先告诉过她，仪式中请尽量不要说话，恢复神智的她或许是坚强地遵守着这一点吧。嘛，也可能只是没有力气了而已，我是这么想的。然后，从那时候起，周围开始弥漫起头发烧焦时的难闻气味。

[13]啊，顺便说一下，为什么隔了这么久，其实是因为要考大学，加上工作什么的，一直没能来。抱歉…抱歉… 我考上大学了。今年春天开始是新生（23岁）。

• [15]>>13 哎呀呀，原来这么年轻啊。像沥青一样浓厚的人生真让人羡慕。恭喜考上！ 不用勉强，慢慢说就好！ 就算消失了，只要不是死了，能再出现就好。

[16]于是老师（师父）咚咚地敲了敲镜子，把蜡烛推倒了。蜡烛即使倒了，也还在燃烧。我以此为信号，扶着美里小姐，把她引导到蜡烛前面。然后，小声告诉她：“用唾沫把蜡烛熄灭”。老师（师父）听了之后，补充道：“尽量多攒点唾沫再吐上去。还有，注意不要用气息吹灭。”美里小姐点了点头，小心翼翼地把唾沫滴在蜡烛火焰上，将其熄灭。老师（师父）用附近的石头使劲敲了镜子两三下。镜子碎裂后，他连同蜡烛一起，开始把它埋进土里。缠着胶带的原因，就是为了防止这个时候镜子碎片飞溅出来。

[18]完全埋好镜子后，老师（师父）问美里小姐：“还能再坚持一下吗？”。她似乎犹豫了一会儿，但最后还是点了点头。我相当吃惊。没想到一个普通的中学生，竟然有这样的精神力。老师（师父）看到后，把手搭在我肩上，站了起来。然后，开始吟唱诗歌。

[30]诗歌的内容主要是宣告宴会的结束。虽然对前来的妖怪做了很过分的事，但他无视了这一点，并没有特别提及。本来是应该道歉、辩解、做很多事情的，但老师（师父）没有那么做。嘛，对于做妖怪退治这行的人来说，基本上是靠妖怪的信赖吃饭的，所以这是相当致命的事情。从妖怪的角度来看，以为是去参加宴会，结果莫名其妙地被揍了一顿。如果那个妖怪很多嘴，把这事传给其他妖怪什么的，以后再召唤妖怪可能就叫不来了。我们这行的招牌可能会砸掉。即便如此，老师（师父）还是没有道歉。在这种情况下，老师（师父）的目的很简单，他是打算再把被我赶走的那个妖怪叫回来。

[31]宣告宴会结束后，老师（师父）开始把仪式中用过的其他东西也盖上土埋起来。老师（师父）没特别说什么，但我让美里小姐坐在地上，从包里拿出酒洒在地上。这是为了争取妖怪回来时的时间，之前说过一次吗？毕竟干了这么长时间的工作了，这种程度的事不用说，我自己也做了。我当然是想一点点地洒，但就在那时，突然感到一阵寒意。下一个瞬间，手臂被什么东西抓住了，装酒的瓶子掉到了地上。

• [35]哇，楼主在！欢迎回来！恭喜考上大学！ 等着后续哦ー。
• [37]隔了好几个月，想起了妖怪退治的帖子，一看居然更新了。我的直觉真准（笑）
• [43]好久不见呢。
• [44]果然还是来了呢。

[50]我心想“来了！”。本以为还需要点时间，没想到这么快就来了。嘛，当然也有可能不是刚才那个家伙，但十有八九就是它吧。毕竟，我们这边把它揍了一顿，既没道歉也没辩解。除非是非常温和的妖怪，否则生气回来报复是理所当然的。但是，妖怪很单纯，报复＜喝酒 呢。看到我掉了酒瓶，老师（师父）停下了挖土的手。然后，走向坐着的美里小姐。

[65]老师（师父）迅速用注连绳围住坐着的美里小姐，让她在里面待着别动。然后，大步向我走来，给我打了个手势：“别，碍事，无论发生，什么，山”。“山”这个手势，在我们这行是非常强的命令系统，一旦发出，就必须绝对服从。违反的话，就会被逐出师门。自从老师（师父）教我这个手势以来，一次都没对我用过。我在内心对美里小姐道歉：“对不起，美里小姐”。老师（师父）还没有放弃杀死“我闻”。然后，我决定服从这位老师（师父）。让美里小姐牺牲掉。良心的谴责当然是有的。刚才头脑一热，甚至妨碍了仪式呢。嘛，那大概是我作为妖怪退治者还不够成熟的证据吧。老师（师父）看穿了这一点，故意以对我隐瞒的方式推进事情，试图造成既成事实，但我听到了“天命泄露”而察觉了。即便如此，也不能中止，所以用了“山”的信号。现在想来，那里面大概也包含了不要看重一个人的得失，要好好思考自己该做的事，冷静地，不掺杂感情地行动的意思吧。

[66]然后，老师（师父）又开始吟唱诗歌了。这次的诗歌是三人歌（Sanninka）。三人歌是对妖怪说谎时唱的诗。用独特的措辞，把想说的谎言，说三遍。这样一来，如果不是太严重或者太明显的事情，就能骗过妖怪，这是我们流派的术之一。自古以来，“三”这个数字就代表“很多”的意思。明明凑个整用5或者10也可以，为什么偏偏是三代表很多呢，据说是因为对妖怪和神明来说，“三”就意味着很多。大概是从那里普及开来的吧。嘛，所以和妖怪相关的事情里，“三”很多。三尸虫什么的也是呢。

• [68]追上进度了！支持你。

[69]顺便问一下，大家知道“三人成虎”这个故事吗？有一天，一个叫庞恭的中国古人问魏国的国王：“如果有一个人对您说街上有老虎，您信吗？”国王回答说不信。庞恭又问：“那如果有两个人说街上有老虎，您信吗？”国王说：“会开始有点怀疑吧。”庞恭又问：“那么，如果有三个人说街上有老虎，您信吗？”国王回答：“那样的话就信了。”嘛，也就是说，即使街上真的没有老虎，只要有很多的人说那是真的，人们就会相信。这个“三人歌”的名字就是从这里来的。同样的事情重复三遍，妖怪就会相信。当然，太明显的谎言是不行的。所以，说谎的时候必须慎重选择措辞。如果被识破了，就会完全失去信用。所以是能不用就尽量不用的诗歌，不过嘛，用得好的话，也没有比这更有效的了。

[97]老师（师父）撒的谎是：“希望你不要再碰美里小姐了。要是碰了她，我们现在最麻烦了”。妖怪正在生气，肯定急着想做让我们困扰的事情。从我们的目的来看，反而是希望它再碰一次，但故意反着说，诱导妖怪。而且，为了让妖怪相信，老师（师父）还小心翼翼地用注连绳把美里小姐围了起来。既然这么小心地围起来了，那肯定会觉得碰了就会很麻烦吧？

[98]然后，诗歌结束后，我和老师（师父）与美里小姐拉开了一些距离。离开时，我确认了一下酒那边的情况，明明洒了不少，却已经快要干透了。就那样等了一会儿，除了风声和海浪声之外，还听到了一些奇怪的声音。像是什么东西在弹跳的声音。嗒、嗒、嗒，这样？像是沉重的球体从低处落下的声音？听到了那样的声音。仔细听的话，是从美里小姐周围传来的。嗒、嗒、嗒地，声音围着美里小姐打转。我凝视着美里小姐那边，她似乎很不舒服地扭动着身体。

• [141]想听听最近的妖怪情况！ 最近一次的工作是什么时候、什么样的？还没讲到吗(((o(ﾟ▽ﾟ)o)))

[143]>>141 最近基本上不接大活儿了，只做一些定期性的类似驱邪的事情呢。比如今天，为了让某条河里的萤火虫今年也能好好出现，和一种据说会消灭萤火虫的叫做“萤锦”（Hotaru Nishiki）的妖怪进行了交涉。

• [144]>>143 辛苦了。谢谢回答。诶ーーー虫子和动物之类的，和妖怪并不一定都是友好的关系呢。真是各种各样的都有啊ー(((o(ﾟ▽ﾟ)o))) 好想跟着去看看、、、|ωΦ*)ｺｿｰﾘ･･･

[146]>>144 是否友好暂且不论，就像我一直写的，最常见的情况还是在无意识中给我们带来麻烦呢。比如，蚊子会吸人血，但蚊子对人类并没有恶意吧？所以就需要进行交涉。“我给你更有营养的东西，你别吸人血了ー”之类的。嘛，虽然和蚊子没法交涉，但就是那种感觉。

[147]“萤锦”的情况，倒不是说它会吃萤火虫或者杀死萤火虫什么的，只是它待在那里，萤火虫就很难出现，所以每年夏天都请它暂时换个地方。嘛，为了生意，总是跟它说秋天左右再回舒适干净的河里来哦ー，这是秘密。

[148]主线故事进展缓慢，抱歉。我要睡了。

[165]继续。观察着接近的时机，声音弹跳了一会儿后，这次变成了缓慢滚动的声音。我小心翼翼地向注连绳那边靠近。尽量避免撞上滚动的声音。然后从胸前的口袋里拿出墨水笔，在地面和注连绳上画了一条横线，滴上墨水。这样一来，注连绳就算是被切断了。顺便说一下，因为对美里小姐感到抱歉，我没法看她的脸，所以是故意在她背后那边画的线。然后，我离开那个地方，再次观察了一会儿情况。于是，滚动的声音在线那边消失了。而且，美里小姐开始前后慢慢地摇晃起来。我看到这个情况，赶紧把注连绳和地上的线错开。这样，注连绳就再次生效了。

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[3]嘛，今天没什么时间，就说个短故事吧。正好最近在食堂听到了一个都市传说的故事，不知怎么的总在脑子里挥之不去，所以就讲讲吧。大概搜“Square”就能出来的都市传说，复制粘贴维基百科的内容的话，是这样的：『有5个学生去雪山，结果遇到了猛烈的暴风雪，学生们遇难了。途中，5人中有1人死亡。剩下的4人在暴风雪中找到了一个小木屋，决定在那里过夜。但是，小木屋里没有暖气什么的，“睡着了就会死ー”这么想的4个人想出了一个不睡觉的方法。4个人在房间的四个角落各坐一人，第一个人沿着墙壁走到第二个人的位置，拍第二个人的肩膀。第一个人坐在第二个人原来的位置，第二个人像第一个人一样，沿着墙壁走到第三个人的位置拍肩膀。第二个人坐在第三个人原来的位置，第三个人拍第四个人的肩膀，第四个人拍第一个人的肩膀，这样算一圈，然后不断重复。因为是在方形的房间里绕圈，所以给这个方法取名为“Square”。理由是轮到自己的时候就不会睡着，而且有把任务交给下一个同伴的使命感，可以坚持下去。靠着这个方法，学生们总算撑到了暴风雪停止，平安地下山了。但是，其中一个同伴注意到：“用这个方法的话，第一个人移动到了第二个人的位置，所以第四个人必须移动两个人的距离才能拍到第一个人的肩膀，因此4个人是做不到的”。故事的结局是，死去的同伴作为第5个人悄悄地加入进来，帮助了大家，是这样的』。

• [4]最近退治了什么妖怪？

[6]>>4 因为各种原因，最近不怎么接活儿了呢。除了从老师（师父）那里继承下来的、必须定期做的工作之外，其他的都推辞了。

[5]这个故事的结局嘛，被说成是死去的同伴不知不觉混进来了！这样，我个人总觉得不太对劲。因为，就像我反复说的，幽灵基本上做不了物理性的事情。当然，让人误以为被触摸到了是可以的。那么，我想说什么呢，并不是说这个Square里混进了妖怪！之类的。妖怪基本上是随心所欲地生活的，突然理解人类开始做的事情并开始协力，这不合逻辑。既不是在做什么有趣的事情，也没有被请求什么。那么，如果按照我的逻辑来整理这个故事，就会是这样。从一开始登山的时候，就有6个人。

[7]也就是说，6个人开始登山，途中死了一个人。然后，5个人进入小木屋，5个人进行“Square”。但是，到了早上，发现有一个人消失了。其他的四个人忘记了和消失的那个人一起来过的事情，忘记了他的存在等等。这样的话，就说得通了。因为，这种现象在妖怪界是有正式名称的。是相当有名的名字，叫做“神隠”（Kamikakushi）。

神隠し (Kamikakushi): 日本民间传说中，人被神或妖怪等突然带走而失踪的事情。回来的时候，可能会失去失踪期间的记忆，或者周围的人忘记了失踪者的存在。

[8]关于“神隠”，比起我啰嗦，大家看维基百科可能更快。嘛，大体上和大家印象中的差不多。人突然消失就是“神隠”，这是很有名的。但是，不太有名的是，遭遇“神隠”的情况下，周围的人有时也会暂时忘记那个人的存在。举个例子，孩子们在玩耍，不知不觉中一个人消失了，然后，回家之后，大人们才发现少了一个人。这种情况下，孩子们在大人们说出来之前，是忘记了自己朋友的存在的。如果情况更严重，连大人们都忘记了，然后在某个偶然的机会，嘛，比如看到家庭照片，或者看到那个孩子的物品时，才发现“咦？人不在了？”。

[9]所以，虽然不能这么说。但偶尔还是看看自己的相册，或者手机里的照片，确认一下比较好呢。说不定，不知不觉中，你就忘记了自己重要的人呢。特别是，最近是滑雪季呢。

• [10]总觉得，牵强附会得有点可笑。

[20]>>10 嘛，要说是牵强附会也没错呢。原来的故事也是都市传说，所以能被认为是让人失笑的程度，这边也觉得轻松点。只是我个人觉得有点别扭的故事而已，如果觉得无聊就请忽略吧（笑）。

• [17]试着纠缠一下。神隠和记忆丧失这种组合，闻所未闻，很有趣。

[23]>>17 神隠和记忆丧失的关系相当密切哦。嘛，通常是说遭遇神隠的人回来的时候，失去了失踪期间的记忆什么的。那么，反过来，被留下的人周围的人的记忆消失了也不奇怪吧。嘛，正如>>10所说，如果被说是牵强附会那就没办法了。

• [19]好久不见了，看起来挺精神的呢。我想听故事所以一直等着哦。这个人的故事很有趣。

[24]那么，稍微有点时间了，就讲个小故事吧。因为被问到最近在退治什么，正好就把前不久做的一个“定期工作”之一讲讲吧。那个工作简单来说，就是大概以3年左右为周期，去一次山里，在夜间一边登山一边把都市的土一点点洒到山顶，然后再做各种各样的事情。虽然不是很高耸的山，但土相当重，是体力活。为什么必须要做那样的事呢，因为那座山是所谓的“禁山”（Kinzan）。嘛，“禁山”只是我们这行的叫法，它真正的名字是另外的，在这里就隐去了，但为什么叫“禁山”呢，因为是过去禁止入内的山。并不是因为有什么不成文的规矩，或者住着可怕的妖怪之类的理由。而是当时的领主大人实际决定的禁止入内区域。理由在现在看来难以想象，但当时有山贼。活不下去的农民啦，落魄武士啦，那些人进入山里聚集起来，袭击村庄抢夺钱财。想要讨伐他们吧，山贼对山里的情况了如指掌，去的人少了吧反而会被反杀，人多了吧他们就躲在山里悄悄度过。为了防止那样的山贼出现，一部分地区就把一部分山设为了禁止入内区域。那样的山在我们这行就统称为“禁山”。

禁山 (Kinzan): 作中称呼。指历史上领主等为防止山贼行为等目的，禁止特定山域入内的区域。

[25]因为过去那种残留的影响，道路也没有修整，森林也还在，所以最近似乎也有很多人迹罕至的禁山。果然没有人去的地方，就容易有妖怪住进去。嘛，就算住进去了，反正人也很少去，谁也不会觉得困扰，这样想也没什么不对吧。但是，最近日本的山好像必定是属于某个人的土地，那个土地的所有者觉得有妖怪什么的住进去很讨厌，就会拜托像我这样的人来做类似驱邪的事情。

• [26]哦哦，好像很有趣呢。

[27]和过去那个初中毕业的半吊子尼特不同，我现在好歹也是个学生，所以这种需要点移动时间的工作都安排在长假里做。去这个“禁山”正好是上个月寒假期间，成了新年也要加班的工作。我带着徒弟先坐新干线到东京，在河滩附近把土装满了大概6个大可乐瓶。那天晚上住在商务旅馆，第二天早上从东京到四国是坐渡轮移动的。飞机是最理想的，但是土嘛（笑）。又重，又容易引起怀疑，所以选了渡轮。开车或者电车什么的实在太累了。然后，到了四国坐电车两三个小时，租车开了三四个小时。来到了那座山附近。开车移动途中，在服务区休息的时候，给委托人打了电话，通知他我们现在要进山了。关于这件事的委托人，其实我没见过面。进山的时候他也不需要到场，所以老实说就算不去，谎称已经做完了也不会被发现。但是，老师（师父）去世的时候，我联系了很多地方，问以后还能不能把工作委托给我们，结果大概有四成的人说“以后不用来了”，所以即使是没见过面的委托人的工作，也必须认真做好，建立信赖关系。说不定以后还会介绍工作给我呢。我和徒弟把行李整理好，等着天完全黑下来。嘛，到的时候已经是傍晚了，所以也没等多久。虽然没下雪，但非常冷，所以熄了车引擎之后，就全副武装穿上防寒服，吃了晚饭的饭团什么的。

[28]到了6点左右，外面几乎全黑了。手机没信号，所以准备了指南针、GPS之类防止迷路用的装备，因为山里几乎没有路，所以穿上登山靴，准备好要带的东西，背上土出发了。一进山，寒冷感一下子增加了两成左右。之前为了绕山，在路线上给树木做了标记，就靠着那些标记绕着山往上爬。土大概每隔10米左右就在地上洒一点。为什么要做这个呢，据说是因为包含了人的气息。嘛，虽然是河滩的土，但据说都市的土也浸透了人的气味。

• [29]发现了有趣的帖子，快点。

[30]山并不算很高。具体多高我不知道，但即便如此，一个半小时左右也到了半山腰。到了这一带，稍微能看到一点雪迹了。徒弟是第一次体验这种隆冬时节的山中野外活动，脸上露出了相当疲惫的表情。本来没打算带她来的，但她自己说“我也务必！”之类的跟来了，所以大概也不能喊累吧。想安排休息，但周围没有能休息的地方。在山里最好尽量不说话，所以也不能通过聊天来帮她分散注意力。就在这时，徒弟突然吓了一跳，一屁股坐在了地上。啊，顺便说一下，是徒弟走在前面，我跟在后面的。我赶紧跑过去问“怎么了！”，她脸色发青地指着前面的一棵树。树枝上吊着一个芭比娃娃。她好像是被那个吓到了。

[31]我想，什么啊，就这点事。但对徒弟来说似乎是吓得腿软了，三四分钟都站不起来。山里这种东西还挺常见的。去想为什么会在这里是没用的。可能只是恶作剧，也可能有什么含义，但扯上关系只会吃亏。也赚不到钱。我用手势示意“别在意”“无视”。说起来，虽然有关心到徒弟的疲劳，但关于恐惧这一点完全忘记了。是啊，第一次在这种条件的夜晚上山，怎么可能不害怕呢。

[32]我从包里拿出饮料。这种情况下的饮料，不是经常用的日本酒（笑）。嘛，也不能给未成年人喝。在山里并非要举行仪式的时候，吃东西或者喝东西其实不太好，为什么呢，因为那样做的话，第一，可能会沾染上不好的气。第二，如果有妖怪之类的，“咦？在吃什么好吃的？什么？什么？我的份呢？”这样，不给它的话就会生气。所以据说以前的人在山里打猎什么的，吃一个饭团，就会把另一个扔掉。我们这行的情况，如果觉得实在有必要，就会喝用糯米煮熟、里面加了生姜的东西。虽然不好喝，但放在保温瓶里，嘛，还有点温热。这样的话，妖怪不会感兴趣就不会靠近，就算沾染了不好的气也会马上排出去，据说不会有影响。

• [33]能看见妖怪吗？

[35]>>33 大部分情况下是看不见的哦。我没有灵感，而且妖怪讨厌被人看见，所以基本上都躲着呢。

[34]给徒弟喝了一大口饮料后，我带着她再次开始作业。然后又过了一个小时左右。虽然没到山顶，但带来的土用完了。从这里开始，才是正戏。我先把最外层的防寒服脱掉，从包里拿出脏兮兮的运动服穿上。忘了之前有没有说过。见神明的时候要穿干净的衣服。见妖怪的时候穿脏一点的衣服似乎更受它们喜欢。然后，让徒弟用带来的特殊打击乐器按一定的节奏敲打，我像往常一样念诵诗歌。

• [36]期待。果然很有趣哦。

[37]像往常一样，具体的诗歌内容就不透露了，大体的意思是这样的：“晚上好。突然打扰非常抱歉。我是某某流派的某某。这次也和上次一样因为同样的原因而来。今后也请多多关照”之类的。

[39]山这种地方，大体上都有妖怪居住。不如说没有妖怪居住才奇怪。妖怪不像人类那样知道“这块土地的权利是属于谁谁谁的！”。判断的依据只有住没住，仅此而已。因为人类的方便就把它赶走是不公平的。嘛，所以我们不赶走。赶走的话，会被那个妖怪怨恨。谁住在自己家里，突然被说“你给我出去！”都会生气吧？而且就算赶走了，别的妖怪也会马上过来住进山里。不管采取多少预防措施，我们也不可能一直守在那里，做了也是白费。所以，这项工作的情况是，把山的大部分变成妖怪不想住的那种土地，即便如此，如果有新的妖怪来了，就让已经住在那里的妖怪去劝说“这是我的地盘，你去别的地方吧ー”，这是很久以前就交涉好的，大概每隔3年左右去看看情况。嘛，虽然和委托人请求的事情略有不同，但结果上山的妖怪密度会减少，这点就请他们忍耐一下吧。不说的话他们也不会发现。

[41]念完诗歌后，我从包里拿出用铝箔包着的混合了香灰、米和盐的东西，让徒弟继续敲打乐器，我一个人向山顶方向爬去。大概爬了五六分钟，身体开始不停地颤抖。怎么说呢，冷是冷，但不是因为寒冷而颤抖。也不是因为害怕，但不知为何就是不可思议地颤抖。虽然很不合时宜，但感觉有点像帕金森病。我在那里停下脚步，打开铝箔，把里面的东西像堆盐一样堆在地上。然后，连同土一起用力踢散，注意着不回头看，转过身，开始下山。途中，带上徒弟，沿着比来时更短、更直接的下山路线回去了。

[42]回到车上发动引擎后，徒弟脸色发青地开始说，看着我上山的时候，感觉好像有什么东西悄悄地从灌木丛里跟在我后面，看到了那样的影子。我开玩笑地说：“啊啊，那个的话有哦，芭比娃娃动起来了”。

[43]大概就是这样。我去吃饭了。

• [44]慢走。
• [45]楼主好久不见。偶尔会想起你。很高兴你又来更新了。这次的小故事也很有趣。关于老师（师父）的故事也请继续讲哦。
• [46]徒弟酱… 难道是美里小姐吗？

[47]>>46 啊，对哦。那部分还没结束呢。总之今天先看看过去的帖子，回忆一下写到哪里了。明天开始继续写吧。

• [48]今天看了之前的帖子，找到了新帖，太激动了。
• [51]维护帖子
• [52]维护帖子

[53]谢谢默默维护帖子的各位ー。稍微写点后续。

• [54]重读了过去的记录，预习好了等着呢 ＼(^o^)／

[55]已经过了挺久了，记忆有些模糊的地方请多包涵。老师（师父）故事的后续。美里小姐的样子变得奇怪之后过了一会儿，她开始摇晃着身体，嘴里嘟囔着什么。我尽量不让意识集中在她嘟囔的内容上，把目光投向老师（师父）。唱完三人歌的老师（师父），沉默地低着头。不做什么准备吗？“我闻”是在“如是”死后随机在附近产生的。所以能不能找到很大程度上取决于运气。老师（师父）有找到“我闻”的方法吗？为什么老师（师父）什么指示都不给？基本上仪式象征性的、模糊的部分很多，嘛，如果有足够的知识量和经验，也能做出相应的判断，但就像刚才我急于求成搞砸了仪式一样，很容易把正在进行的事情和别的事情搞混。所以，分成主搬（Shuhan）和助搬（Johan），主导的一方要经常给助手一方发送信号进行沟通是很重要的。不仅是用手的信号，因为晚上黑暗的时候多，也要使用其他简单的信号来推进。然而，老师（师父）从开始“杀阵”之后，就没给我发过指示。明明我不知道“杀阵”后半部分的做法啊？我什么也做不了，只能在黑暗中傻站着。

[56]就在我这么做的时候，美里小姐的样子又有了进一步的变化。她突然停止了嘟囔，开始不舒服地扭动起来。然后开始咳嗽，接着就剧烈地呕吐起来。因为之前喝生姜水已经吐了很多，本以为没什么可吐的了，但从声音判断，吐出来的东西量还不少。但我站在美里小姐的背后，而且天色很暗，所以看不清她在吐什么。这时，一直没动的老师（师父），走向了美里小姐。然后，以为他要做什么，结果老师（师父）开口说道：“你会死的。你会死的。你会死的。”声音不大，但很清晰。“你会死的。你会死的。你会死的。”一遍又一遍。“你会死的。你会死的。你会死的。”他就这样重复着。而且，从口袋里拿出什么东西，开始朝美里小姐扔去。

[57]黑暗中看不清扔的是什么。但是，能感觉到啪嗒、啪嗒的潮湿的东西撞在美里小姐身上。总共扔了6个，老师（师父）扔了什么东西。不，说6个不对呢。老师（师父）扔了6次，但可能不是一次扔一个。嘛，先不管这个，扔完的时候，美里小姐已经停止了呕吐，趴在地上不动了。勉强能从她痛苦的呼吸声和起伏的背部判断出，她还活着。

[58]今天就到这里。

• [59]辛苦了ー。
• [60]辛苦了。

[76]继续。就在那时，不可思议的是，突然感觉到一阵暖风。明明是海边的悬崖，而且是寒冷的季节，不可能吹那样的风。老师（师父）似乎也感觉到了，暂时停下了动作。然后，把美里小姐就那样扔在那里，向我走来。“看得见吗？”老师（师父）用信号问我。我不明白意思，摇了摇头。“那里。别搞错了。那里。”“那里，大哥，在。”老师（师父）指着附近的一个角落，进一步用信号示意。我吓了一跳，差点叫出声来。大哥是那个大哥？老师（师父）确认了我的反应后，发出“碍事，去”的指示，就离开了我。

[78]明天还要考试，所以虽然很短，但抱歉我要睡了。

• [79]晚安。
• [80]辛苦了。
• [93]我认为妖怪是存在的，幽灵也存在。只是，在这种类型的帖子里，形成了一种只把自己至今为止所见体验中的事情作为肯定来接受的形式。这点总觉得很在意。虽然说占卜师和灵能者大多是断定型的，但确实如此。“我至今为止没有遇到过能在物理上做什么的幽灵。所以不存在”这样，一旦有超出自己所见事例的记述被写出来，就全力否定。实际上在>>5不就在否定吗，不要断定不存在。真不愉快。只是你还没遇到而已。希望你有一天能遇到吧。这个话题的中心是不要否定。别人体验到的、你所没有的经历，全都是妄想吗？对于“妖怪不存在，是编造的故事”的提问，你不是回答了“大概可能存在”吗？ 你自己说的话被否定就不高兴，却否定别人的话吗。这是怎么回事。就是因为在自己心中形成了固定的印象才会这样。

[94]>>93 确实如此呢。只是至今为止没遇到过而已，被老师（师父）教导“这就是妖怪”，形成了那样的固定观念，不知不觉自己也摆出一副了不起的样子说教了。我会反省的。老实说，个人而言，连是不是真的遇到了妖怪都值得怀疑。做这种工作，真是惭愧至极，因为没有灵感，所以幽灵啦妖怪啦，用肉眼是从来没清楚看到过的。所以，我说的话并非真相。我所说的妖怪或者幽灵，终究只是“我工作的对象”，为了工作方便，在我们业界是那样分类的而已。

[95]也就是说，想表达的是，关于能移动物体的某种奇怪东西的工作，我们接。关于不能移动物体，但也是某种奇怪东西的工作，我们不接，而是介绍去别的地方，我们这行是这样决定的。然后，我们自称是妖怪退治屋，所以嘛，就把承接的工作对象称为妖怪，把不能承接的就以“那是幽灵，我们不专业”为由拒绝了。所以，并非真正意义上我看到过或者遇到过什么的，污染了懂行的人的眼睛，让您感到不快，非常抱歉。

[135]继续。虽然被吩咐“去碍事”，但对方是老师（师父）的大哥。以前从老师（师父）那里听说过，他大概现在变成了叫做“?”（替身？）的妖怪，所以该怎么应对是知道的，但总觉得有点下不去手。“?”这种东西之前好像说过，复习一下的话，就是自杀圣地之类的地方在某种意义上变成了一种妖怪，在那里死掉的话，人的灵魂就会被囚禁。被囚禁的人的灵魂想要逃脱，就必须杀死其他的人来代替自己。嘛，这个被囚禁的人类也被叫做“?”，所以这方面是没怎么具体规定清楚的模糊概念。以前“?”是相当可怕的妖怪代表，老爷爷老奶奶什么的会教应对方法，遇到这家伙的情况，首先背对着它。之后，在地上撒尿。这样大部分情况下，对方就会逃走。但是，一想到是老师（师父）的大哥，就总觉得有点那个啥。

[136]接下来会有非常污秽的描写，不擅长的人请跳过。我没办法，只好走向被告知的地点。在大致是这里吧的地方，转过身，脱下了裤子和内裤。就在这时，突然感觉我的那个东西被什么非常冰冷的东西抓住了似的，“哗啦啦ー”地忍不住尿了出来。但是，尿的样子有点奇怪。男人应该能懂，站着撒尿的时候，尿不是会冒热气吗。特别是冷天什么的，会冒很多烟。但这次完全没有。而且，尿完之后，抓住那个东西的感觉还残留着，不仅如此，冰冷的感觉还从那里嗖嗖地蔓延到全身。想把东西收起来，手却抖个不停，动不了。我心想不妙，内心焦急起来。大部分的“?”只要背对着撒尿就会放弃，但终究只是大部分。上了年头的“?”是很纠缠不休的，虽然很少见，但那种家伙不会轻易放过猎物。毕竟，变成“?”已经很长时间了，大概是想早点解脱吧。

• [137]来了吗。
• [138]期待着呢。
• [84]楼主来了啊。期待后续，再拜托了。