Vi algo estranho. A continuação

[1]Estou escrevendo desta vez em nome da pessoa que criou o tópico anterior “Vi algo estranho”. Como o tópico original já foi excluído, pensei que poderia haver pessoas no fórum original interessadas na continuação da história, então decidi criar este tópico. Primeiro, um aviso: o autor deste tópico é uma pessoa diferente daquela que criou o tópico anterior “Vi algo estranho”. Quanto à minha relação com a pessoa que criou o tópico anterior, ela visitou um templo budista e um santuário xintoísta depois de criar aquele tópico.

Um santuário (jinja) é uma instalação religiosa japonesa baseada na fé xintoísta (Shinto), onde as divindades (Kami) são consagradas.

[1]Eu sou o filho do sacerdote (kannushi) desse santuário.

Um sacerdote xintoísta (kannushi) é um clérigo de um santuário. Ele realiza rituais xintoístas e administra o santuário.

[1]Conheci essa pessoa quando ela veio ao nosso santuário com membros da associação de caçadores (ryoyukai) para conversar. Ouvi a história detalhada junto com meu pai, que é o sacerdote, e depois disso mantivemos contato algumas vezes. Atualmente, a pessoa que criou o tópico anterior não está em condições de postar por si mesma. Não é exatamente como um substituto, mas estou escrevendo aqui para relatar a continuação da história.

• [4]Ah, aquela história, não é?

[5]Como não preparei o texto com antecedência, a escrita pode demorar um pouco, peço a vossa compreensão. Primeiro, sobre o santuário da minha família, não é um santuário particularmente grande ou famoso na província de Ishikawa, é apenas um santuário comum nas montanhas. Definitivamente não é um santuário que recebe muitas oferendas em dinheiro (osaisen), então é mantido principalmente com o aluguel de estacionamentos em terrenos que foram passados de geração em geração. Apesar de ser um santuário pequeno, aparentemente tem uma história longa e é considerado bastante venerável. Aliás, meu pai e meu avô aparentemente conseguem ver coisas espirituais até certo ponto e têm a capacidade de exorcizá-las. Eu só consigo ver. Por enquanto. (risos)

[6]A partir de agora, vou me referir à pessoa que postou o tópico anterior como A. Para evitar confusão. Acho que foi em meados de abril que A veio ao nosso santuário. O telefone de casa tocou por volta das 13h, e cerca de 10 minutos depois, A chegou com três membros da associação de caçadores. Meu pai, talvez já tendo ouvido um resumo da situação de antemão, guiou A e os membros da associação de caçadores para a sala de recepção do escritório do santuário (embora seja apenas um cômodo com dois sofás) e começou a ouvir a história deles. Como eu pretendo herdar este santuário, tento estar presente o máximo possível para me envolver de alguma forma no trabalho do meu pai. Naquele dia também, enquanto meu pai, A e os membros da associação de caçadores conversavam sentados nos sofás, eu estava encostado na parede da sala, ouvindo.

[7]Aparentemente, A tinha passado por um templo budista com os membros da associação de caçadores antes de vir ao nosso santuário, e também nos contou o que ouviu do monge chefe de lá. Desde pequeno, cresci ouvindo histórias de youkai (fantasmas/monstros japoneses) e deuses da montanha, então estava um pouco cansado desse tipo de conversa, mas lembro de ter ficado surpreso porque era muito semelhante a uma história que meu avô me contou uma vez.

[11]Resumindo a história que ouvi do meu avô: antigamente, havia uma aldeia do povo da montanha nas profundezas das montanhas. O povo dessa aldeia tinha uma aparência diferente do povo das aldeias do vale e era perseguido. Dizem que uma criança que nasceu entre eles era deformada.

Um yashiro é uma estrutura relativamente pequena que consagra uma divindade xintoísta. Pode estar localizado dentro do terreno de um santuário maior ou existir de forma independente.

[11]O povo da montanha acreditou que a criança era a reencarnação de um deus e, buscando vingança contra o povo das aldeias do vale, fizeram a criança morar em um pequeno santuário (yashiro) na montanha para torná-la um deus. Dizem que essa criança se uniu (aparentemente no sentido de se fundir) com o deus da montanha que originalmente habitava o yashiro e começou a devastar as aldeias do vale. Sua forma era como a de uma lagarta gigante, e dizem que esmagava as colheitas nos campos com seu corpo. No início, devastava apenas as aldeias do vale, mas gradualmente começou a atacar também a aldeia do povo da montanha, e finalmente, diz a história, foi confinado na montanha pelo próprio povo da montanha, impedido de sair. Bem, foi esse tipo de conto antigo comum, com a moral de que a vingança não leva a nada, que me contaram quando eu era criança.

[15]A contou sua história e foi embora, mas como me deu seu contato (número de celular e e-mail), mantivemos contato por uma ou duas semanas depois disso. Perguntando coisas como “Está tudo bem?” ou “Como está o cachorro?”. Gradualmente, eu também me esqueci disso e vivi normalmente até meados de setembro, esquecendo que aquilo tinha acontecido. Mas então, em meados de setembro, os membros da associação de caçadores vieram novamente. Desta vez, disseram que um alpinista tinha visto ‘aquilo’. Algo grande, peludo por todo o corpo e com a aparência de uma lagarta. Depois que meu pai e meu avô ouviram a história deles, fiquei curioso sobre como A estava e tentei enviar um e-mail. Como não houve resposta após dois dias, tentei ligar por volta das 15h do terceiro dia. Quem atendeu o telefone foi a mãe de A, e ela disse que A estava atualmente hospitalizado. Aparentemente, A caiu da escada em meados de maio e não recuperou a consciência desde então. Quanto ao cachorro, disseram que a ferida infeccionou e ele morreu.

• [16]É verdade?
• [17]O cachorro…

[19]Pensei em entrar em contato com o acampamento também, mas por algum motivo o site não carregava (será que fechou?) e não consegui encontrar o número de telefone, então a situação permanece assim até agora. Segundo meu avô, é a mesma criatura da história antiga que ele contou.