「기억이 2개 있는데」 수수께끼에 싸인 보이니치 필사본을 읽을 수 있는 남자의 이야기

[1] 오컬트 게시판에 쓸까 망설였지만, 여기로 했습니다.

1 오컬트 게시판이란, 일본 익명 게시판의 카테고리 중 하나로, 주로 초상현상이나 도시전설, 미해결 사건 등을 다루는 곳을 가리킵니다.

• [2] 자, 이야기를 들어보죠.
• [3] 자, 쓰세요.

[12] >>1님, 스레드 작성 감사합니다. 오컬트 게시판에 쓸까 망설였는데, 한 번에 다 쓰고 싶어서 여기로 했습니다. 혹시 흥미 없으시면 안 쓰겠습니다. 한 명이라도 읽고 싶은 분이 계시면 쓰려고 합니다. 일단, 써둔 것은 있습니다. 뭐, 이야기는 단순해요. 초등학교 4학년 여름방학 무렵부터, 19살 10월까지의 기억이 2개 있다는 이야기입니다. 제대로 초등학교에 다녔던 기억도 있고, 다니지 않았던 기억도 있는 거죠. 저 같은 사람이 또 있지 않을까요? 시간이 있어서 전부 다 써버렸습니다…

[22] 어느 이야기부터 할까요. 우선 첫 번째는, 학교에 다녔던 기억부터 이야기하겠습니다. 평범하게 초등학교에 다니고, 중학교에서도 그럭저럭 성적이었고, 현 내에서 유명한 고등학교에 들어가, 그다지 머리는 좋지 않지만 모 대학에 입학했습니다. 지금도 대학 생활을 만끽 중입니다. 이쪽 기억에서는, 특별히 언급할 만한 것은 적지만, 공부하고, 친구가 생기고, 여자친구도 생긴 인생이었습니다. 특별히 충실한 것도, 그렇지 않은 것도 아닌, 아주 평범한 생활입니다. 그리고, 이 기억이, 지금 제 인생에 직접적으로 이어져 있다고 생각됩니다. 다른 하나의 기억에는, 이미 결말이 있었습니다. 다른 하나의 기억 쪽에서는, 마지막에 제가 죽었을 터였습니다.

[28] 그리고, 여기서부터가 본론입니다. 다른 하나의 기억 이야기를 하겠습니다. 초등학교 4학년 여름방학에 가족과 강에 갔다가, 발을 헛디뎌 강에 떠내려갔습니다. 숨이 막혀 허우적거리고 있을 때 도움을 받았습니다. 그건 옷을 입지 않은, 아저씨였습니다. 외국 사람인 것 같고, 말이 전혀 통하지 않았습니다. 주위를 둘러봐도 가족도 사람도 없었습니다. 꽤 떠내려온 저는, 왠지 나무가 무성한 자연이 넘치는 곳에 있었고, 벌거벗은 아저씨가 무서워서, 울어버렸습니다. 우는 걸 신경 썼는지, 그 아저씨는 제 손을 잡았습니다. 저는 뿌리치려고 울고 있었지만, 그 아저씨는 계속 뭔가 상냥하게 말을 걸어주었습니다. 한바탕 울음을 그친 저는, 그 아저씨에게 손을 잡혀 끌려갔습니다. 라고 할까, 따라갔습니다만.

[35] 그, 아저씨가 데려가 준 곳은 숲 속으로 풀 말고는 아무것도 없었습니다. 하지만, 실제로는 있었습니다. 그때의 저에게는, 그곳에 있을 거라고 생각할 수 없는 것이었습니다. 그것은, 풀이 얽힌 책상이나 의자, 카펫, 침대 같은 물건, 그리고 지금도 용도를 알 수 없는 장식물 등이었습니다. 거기서 저는 카펫 위에 앉았고, 아저씨도 옆에 앉아주었습니다. 종이 같은 잎사귀에, 녹색 액체가 나오는 뿌리 같은 것으로, 그림을 그려주었습니다. 이 일은, 가장 기뻤던 사건으로, 잘 기억하고 있습니다. 여기서부터는 꽤 생략하겠습니다. 그래서 결국, 가족과 헤어진 장소를 찾아다녀도, 어디에도 없었습니다. 저는 말이 통하지 않는, 벌거벗은 아저씨와 아줌마와 그 아기와 함께 살게 되었습니다. 저도 벌거벗겨졌지만요.

[38] 하루의 경과도, 꽃을 사용해서 가르쳐주었습니다. 그 벌거벗은 가족의 친구 같은 사람도 몇 명 만났고, 벌거벗고 사는 주민이 많다는 것을 알았습니다. 벌거벗은 주민과의 생활은 처음에는 힘들었지만, 아기처럼 말을 배운 저는, 말을 능숙하게 하게 되었습니다. 죄송합니다. 달이나 년, 봄여름가을겨울 같은 시간 구분이 없어서 설명하기 어렵습니다만, 저쪽 세계에서의 1년은, 특정 꽃이 1송이 시들 때까지의 기간이었습니다. 그 꽃은, 시들면 자연스럽게 다시 씨앗이 되었습니다. 나이를 잊어버리는 사람도 있었고, 애초에 나이를 별로 신경 쓰지 않는 사람들이었습니다.

[41] 한 번에 생략하겠습니다. 말의 읽고 쓰기, 그리고 대화가 유창해진 저는, 어떤 사건을 계기로 죽어버렸습니다. 의식이 희미해져 가는 (페이드아웃되는) 것을 느끼고, 다음에 정신을 차리니, 이쪽 세계의 침대 위에서 아침을 맞이하고 있었습니다. 하지만, 저에게는 이쪽 세계에서의 어제 기억도 있었습니다. 어제 뭘 했냐고 물으면, 『학교에 가고 있었다』라고도, 『죽어 있었다』라고도 대답할 수 있는 듯한 감각이었습니다. 후일, 어릴 때 부모님과 강에 갔던 이야기를 하니, 강에 떠내려간 저는, 아버지에게 구조되었다고 했습니다. 끝입니다.

• [48] 호오, 그래서?

[59] 죄송합니다, 연달아 투고했습니다. 저쪽 말의 발음이나 말 자체를 급격하게 잊어가고 있습니다. 그 점만이 매우 무서워서 잊기 전에 쓰고 싶었습니다. 그 말 같은 거, 보고 싶으신가요? 교수님께 여쭤봤는데, 이쪽 지구에는 없는 말이었습니다. 아니, 정말로, 비슷한 경험을 한 사람은 없나요?

• [74] >>59 솔직히 말하면, 그런 경험은 있습니다. 하지만, 뭔가 생각날 듯 생각나지 않고, 문득 플래시백처럼 될 때도 있지만, 그때의 영상은 금방 사라져 버리는 느낌입니다.
• [61] 말을 녹음해서 업로드해주세요.

[82] 죄송합니다, 녹음은 무리입니다. 목소리에 자신이 없어서요. >>74님, 역시 그렇군요. 조금 말을 써볼 테니, 봐주세요.

• [91] 교수님은 저쪽 세계 사람인가요?

[147] >>91 교수님은 이쪽 세계 사람입니다. 그리고, 저쪽 세계가 다른 별인지 어떤지도 모릅니다. >>133 살해당했는데, 이야기하면 길어집니다. >>137 검색해봤습니다. 이게 뭔가요! 정말로 이거랑 비슷한데요!

[95] 안녕하세요. 일단, 「안녕하세요」라고 썼습니다. 어느 나라 말일까요? 궁금한데요.

• [107] >>1 이 문자, 어디선가 본 적 있어요.

[121] 저도 누군가에게 속아서 기억을 심어진 건지도 모릅니다. 하지만, 두 개의 기억을 가진 동일 인물이었던 것은 확실합니다. 머리는 하나인데 몸이 두 개 있는 듯한 이미지입니다. >>107님, 정말인가요?!

• [133] 왜 죽었나요? 죽었을 때는 어떤 느낌이었나요?

[135] 『왔다!』라는 의미의 말을 썼습니다. 죄송합니다, 깨끗하게 찍었어요! 말은 2열로 구성되어 있다는 것 정도밖에 기억나지 않고, 잊어가고 있습니다….

• [145] >>135 하나만 물어봐도 될까요, 왜 붓으로 쓰나요? 사진을 깨끗하게 찍으라는 게 아니라, 글씨를 깨끗하게 쓰라는 거예요. 일본어가 안 통하나요? 알기 쉽게 샤프나 볼펜으로 써주세요.
• [150] >>145 (스레주는) 나무뿌리로 썼다고 했으니까, 잉크가 번지는 듯한 필기구로밖에 표현 못 할지도 모릅니다.
• [137] 생각났어요. 보이니치 필사본과 비슷하네요. Voynich Manuscript – ※보이니치 필사본 전문을 볼 수 있다는 사이트 http://www.voynich.com/folios/ 보이니치 필사본 http://ja.wikipedia.org/wiki/ヴォイニッチ手稿

• [141] 『아이에우오(가나다라)』 같은 오십음표에 해당하는 것은 있나요? 그리고, 녹음이 무리라면 일본어로 읽는 법을 써보세요. 빨리 해주세요.

[144] >>141 오십음표는 없습니다. 죄송합니다. 읽는 법으로는, 첫 번째 문자가 「베르」, 뒤의 문자가 「례사에라」입니다.

• [151] 그보다, bmp 형식으로 업로드하지 마세요. .html도 삭제해주세요.
• [152] 써둔 게 아니었나요! 이야기하면 길어진다는 부분이, 보통은 중요한 부분 아닌가요.

[165] 죄송합니다. >>152님, 거기는, 이야기 안 해도 된다고 생각해서, 죄송합니다. >>151님, 죄송합니다. 처음이라서 어렵네요. 보이니치 필사본이라는 걸 조금 조사하고 있어서, 시간이 걸립니다. 죄송합니다.

• [169] 아, 보이니치 필사본은 엉터리에요. 다른 나라 사람들에게 장소를 알려지지 않도록 쓰인, 의미 없는 것입니다. 하지만, 아이들에게는 억지로라도 외우게 해서, 다른 나라의 침략으로부터 지키기 위한 방패(잡혀도 정보를 누설하지 않도록 하기 위함)로 삼았기 때문에, >>1은 기억하고 있는 게 아닐까요.
• [175] >>169 즉, 무슨 말인가요?
• [191] >>175 >>1의 전생이, 그 보이니치어를 외운 아이였다는 것입니다. 하지만, 그 시대의 어른들은 몰랐고, 소수의 아이밖에 몰랐을 것이므로, 기억하고 있어도 쓸 수 없는 말입니다.
• [205] >>191 감사합니다. >>1님, 결국 보이니치 필사본이라는 것으로 맞는 건가요?

[210] >>205 모르겠습니다. 하지만, 군데군데 읽을 수 있는 곳이 있습니다. 저와 같은 체험을 한 인간이 있었던 것은 확실한 것 같습니다. >>204님, 죄송합니다. 저만 그런 것 같아요.

• [218] >>210 그럼, 보이니치 필사본의 이미지를 보면 읽을 수 있는 부분도 있다는 거로 괜찮나요?
• [220] >>210 읽을 수 있는 부분의 번역을 주세요.

[171] 기다리셨습니다! 써왔어요!

• [173] >>171 중2병이 악화되면 여기까지 되는 건가…

173 중2병(Chunibyo)이란, 일본 속어로, 주로 사춘기(중학교 2학년 무렵)에 흔히 볼 수 있는, 자기애나 비현실적인 공상에 기반한 언동을 야유하는 말입니다.

• [209] >>171 418Hcxkg 처럼 보입니다.
• [172] 성불해주세요, 부탁합니다.

172 성불(Jobutsu)은, 원래는 불교 용어로, 죽은 자가 깨달음을 얻어 부처가 되는 것을 의미합니다. 하지만, 인터넷 슬랭으로는, 엉뚱한 언동을 하는 사람이나, 같은 화제에 집착하는 사람에 대해, (그 화제에서) 해방되길 바란다””, “”사라져 달라””는 야유나 비꼬는 의미로 사용될 수 있습니다.“

• [174] 오컬트 게시판으로 가주세요.

[187] 죄송합니다. 오컬트 게시판으로 가야 했습니다. 이렇게 비판받을 줄은 몰랐습니다. 죄송합니다. 중2병 같은 이야기에 어울리게 해서 죄송합니다.

• [195] >>187 VIP 게시판에서는 비판은 당연합니다, 신경 쓰지 마세요. 저는 흥미 있습니다. 계속해주세요.

195 VIP 게시판이란, 일본 익명 게시판의 카테고리 중 하나입니다. 원래는 특정 이용자들을 위한 장소였지만, 현재는 잡담이 주를 이루며, 독특한 분위기나 전문 용어, 문화를 가진 것으로 알려져 있습니다.

• [189] >>1 저쪽에서는 뭘 먹었나요? 그리고, 기본적인 하루 생활을 알려주세요.

[203] >>189 풀입니다. 이쪽 세계에서는 철이나 구리 등을 주로 이용하지만, 저쪽 기억에서는 풀을 주로 이용했습니다. 아침에 일어나면, 풀에 대한 공부를 합니다. 풀을 사용할 수 있게 되면, 여러 가지를 할 수 있습니다. 동물 같은 풀도 있었습니다.

• [213] >>203 여러 가지의 상세 내용을 자세히 알려주세요. 그리고, 저쪽에서 인상에 남는 에피소드는 있나요?

[226] >>213 어느 쪽이 진짜 세계인지 모르겠지만, 지금 있는 이쪽 세계를 진짜라고 가정하고 이야기하겠습니다. 일단, 옷을 입고 있는 것이 거추장스럽게 느껴졌습니다. 인간(저를 포함)에게도, 그리고 풀에게도 다양한 힘이 있고, 인간은 풀의 힘을 이용하는 능력도 가지고 있습니다. 저쪽 인간은, 저와 같은 인종이 아니라, 이쪽 세계에서 말하는 백인 같은 사람들과 비슷했습니다. 저도 처음에는 놀라서, 백인이 사는 지역에 그런 장소가 있나 생각했지만, 혹은 백인이라는 것은, 저쪽 세계에서 온 사람들 아닌가 하는 생각도 들었습니다. 그러고 보니, 이쪽 세계에서 저쪽 세계의 풀과 비슷한 것을 발견했습니다. 이쪽 세계의 풀에 대해서는 지식이 없습니다.

• [204] 과연, >>1이 이상한 건가, 아니면 그 외의 사람들이 이상한 건가.
• [221] >>1 보고 있어요. 흥미 있으니 계속해주세요. 보이니치 필사본에 대해 검색해봤는데, 풀이 관련되어 있고, 벌거벗은 인물의 그림이 있네요! 이미지 등이 있었는데, 문자는 읽을 수 있었나요?

[248] >>221 이 책을 쓴 것은 아이 같네요. 어른이 아닙니다. 하지만, 이것은, 이쪽 세계 사람이 쓴 것이 틀림없습니다. 위에서부터 「이 발나(풀)들에게는, 레우스(뿌리)의 수에 비례한 (어떠한 특성)이 있었다. 레우스가 굵을수록 강하다는 것은 아니고, 이것들을 아는 것은 (어떠한 의미)이며, (더 이어짐)…」이 됩니다. 읽을 수 없는 곳이 많습니다.

• [258] >>248 뭐… 흥미롭네요. 뿌리에 대해 해설하는 페이지군요. 더 읽어줬으면 좋겠습니다.
• [227] 이쪽에 온 것은 언제인가요?
• [232] >>227 질문 수정합니다. 저쪽에서 돌아온 후의 기억은, 다른 하나의 기억과 같나요?

[251] >>232 현재는 (두 기억의 다음은) 하나가 되어 있습니다만, 저에게는 「이쪽에 있었던 기억」과 「저쪽에 있었던 기억」 양쪽이 있습니다. 어느 쪽이 진짜인지 모르고, 돌아왔다는 것도 아닙니다.

• [235] 하나의 가설입니다. >>1과 보이니치 필사본에 대한 가설입니다. 이 세계를 A라 하고, >>1이 있었던 다른 세계를 B라고 합시다. >>1은 A와 B의 정신이 어떤 이유로 결합된 것이 아닐까요. 원래 A와 B는 다른 것이었지만, 살았던 시간이나 유전자 구조가 너무나 비슷했기 때문이라는 이유도 생각할 수 있습니다. 그렇게 하면, >>1 이외의 사람으로 이해할 수 있는 사람이 없다는 것도 수긍이 갑니다. 유전자 구조가 같다는 것은 보통 있을 수 없고, 하물며 같은 시간을 살았다고는 생각하기 어렵습니다. 그리고, 보이니치 필사본을 쓴 사람 또한 >>1과 같은 처지로, B 세계의 정신이 A 세계의 자신과 통합되었을지도 모릅니다. >>1과 같이 『이 기억을 남기고 싶다』는 이유로 보이니치 필사본을 남긴 것이 아닐까요. 그리고, >>1이 보이니치 필사본의 전부를 이해할 수 없는 것은, 쓰이고 나서 현대까지 긴 시간이 흘렀기 때문이겠죠. 문자는 시간이 지남에 따라 변하니까요.
• [241] 설령 지어낸 이야기라도 재미있어요. 그러니까, 더 빨리 반응(투고)해주세요.
• [257] 시공 아재

257 시공 아재(時空おっさん)란, 과거 일본 익명 게시판에 나타났다고 하는, 다른 시대나 다른 세계에 갔다고 주장하는 익명의 투고자를 가리키는 인터넷 밈(인터넷 유행어)입니다. 진위 불명의 불가사의한 체험담 투고자를 가리켜 사용될 수 있습니다.

• [259] 세계의 수수께끼 하나가 풀리려 하는 스레드가 여기인가요? >>1의 이야기를 더 들려주세요.

[262] 아, 죄송합니다. 보이니치 필사본을 조사하다 보니 알았습니다. 전부 알았습니다. 이야기를 듣고 싶다는 분에게는 죄송합니다. 모르는 편이 좋은 이야기도 있다는 것을 기억해두셨으면 합니다. 이 세계에는, 서열 같은 것이 있겠죠? 우리들(의 세계)에게도, 그런 관계가 있는 것 같습니다. 저는 할 일이 있어서, 힘내겠습니다. 마지막으로, 아담과 이브와 보이니치(셋 다 누가 붙였는지 모를 이상한 이름이지만)는, 같은 세계의 사건입니다. 이상입니다.

• [266] >>262 어이, 뭐야 그 『다음 작품을 기대해주세요』라고나 할 듯한 끝맺음은. 마지막까지 제대로 설명해주세요.

• [268] >>262 엣? 엣?
• [271] >>262 써주세요. 보이니치 필사본을 읽을 수 있다는 것이, 얼마나 대단한 일인지 모르시나요? 더, 그 말을 자력으로 해독해서 알려주세요.

[309] >>271 죄송합니다. 전혀, 세계의 수수께끼 같은 게 아닙니다. 보이니치 필사본(이라는 호칭에는 위화감이 있지만)은, 그냥 낙서 같은 것입니다. 도감도 무엇도 아닙니다. 여름방학 숙제 같은 거예요. >>270 그럼, 이 세계는… 그런… >>276 신 같은 건 상상 속의 존재입니다. 사과 같은 건 없어요. 아주 비슷한 과일은 있습니다. 어쩔 수 없으니 조금 이야기하겠습니다. 그, 아주 비슷한 과일은, 제 기억으로는, 최근까지 많이 있었습니다. 아마, 지금도 많이 있을 거라고 생각합니다. 하지만, 독이 있습니다. 독사는 무섭네요. 이상입니다. >>280 아닙니다. 알면 충격받으실 테니 안 쓰는 것뿐입니다.

• [549] >>262를 보면, >>1은 보이니치를 아담이나 이브와 마찬가지로, 저쪽 세계의 인물명이라고 생각하는 것 같습니다만, 실제 Wikipedia에 따르면 『필사본의 명칭은 발견자인 폴란드계 미국인 고서상, 윌프리드 보이니치에서 유래한다』고 되어있죠. 이건 어떻게 된 일인가요?
• [263] 재미있네요.
• [264] 그럴 리가 없죠!
• [265] 엣, 지어낸 이야기라는 선언인가요?
• [267] 에에에에에에에에에!
• [269] 오히려 지어낸 이야기라면 놀라겠습니다.
• [305] 언제부터 두 번째 기억을 지각했는지가 문제입니다. 강에 빠진 사건 이후, 현실의 시간 흐름과 병행해서 기억이 늘어갔는가, 아니면 최근에 들어서, 또 다른 기억을 지각했는가. 어느 쪽인가요?

[314] >>305 당신에게는, 어제의 기억과 그저께의 기억이 있죠? 그것이 동시에 느껴진다는 것은, 이해하기 어려울지도 모르겠습니다만. 예를 들어, 「어젯밤 잠든 나」도 있고, 「어젯밤부터 아침까지 계속 깨어있던 나」도 있는 듯한 감각입니다. 그런 별개의 기억이 어느 날 합쳐졌다, 고 하면 이해가 되실까요?

• [270] 재미있어질 것 같았는데…. 똑같이 이야기를 끝내더라도, 좀 더 독자를 끌어당긴 후에, 서서히 마무리해주길 바랐습니다. 실망스럽습니다.
• [272] 이게 뭔가요, 무섭습니다.
• [274] 지어낸 이야기라고 해도, 좀 더 잘 정리해주세요….
• [275] 에, 뭔가요 이 스레드는. 세계의 수수께끼를 해독하는 것보다 중요한 용무가 뭐죠.
• [276] >마지막으로 아담과 이브와 보이니치(셋 다 누가 붙였는지 모를 이상한 이름이지만)는 같은 세계의 사건이다. 이것도 흥미롭네요. 그렇다면, 『최초의 인간』이라는 것은, 그쪽 세계에 있다가 추방된 사람이 되는 걸까요. 어라? 그럼 『신』은 그쪽 세계에 있고, 『사과』라는 것은 비유가 아닌 걸까요. 근데, 『뱀』 같은 게 있었던가요?
• [278] 지어낸 이야기든 뭐든 좋으니 써주세요. 궁금해서 잠 못 자겠잖아요. 세상은 알고 싶은 것투성이입니다.
• [279] 보이니치 필사본을 해독한 >>1이 있다고 듣고 왔습니다.
• [280] 즉, 우리 세계는 아래니까 아는 것이 허락되지 않았다…는 건가요?
• [281] 뭔가 대단한 스레드가 되어가네요.
• [282] >>1은, 그 세계에서는 아이였던 걸까요… 수수께끼는 깊어만 갑니다.
• [283] 너무 수수께끼라 웃음이 나오지만, 모르는 편이 좋은 일이라면 그걸로 좋은 게 아닐까요. 어쩌면 지구 멸망 예언 같은 거였을지도 모르고요.
• [294] >>283 설령 어떤 것이든, 우리에게 그것이 진짜인지 확인할 방법은 없으니, 말할 수 있는 만큼 말해봤으면 합니다. 믿을지 말지는 자신에게 달렸겠죠.
• [285] 대단한 순간에 함께한 건지도 모릅니다.
• [287] 이건 역사에 남을 스레드네요.
• [299] 중2병 스레드가 아니라는 건가요?
• [315] 로망 넘치는 스레드네요.
• [322] 알고 싶습니다. 충격을 받더라도 알고 싶네요. 인간에게는 탐구심이라는 것이 있으니까요.
• [325] 『가르쳐주면 충격받는다』는 것은, 가르쳐주는 것은 가능하다는 거네요.

[342] 앵커(특정 댓글에 대한 답글)를 다는 것이 힘들어서, 모아서 쓰겠습니다. 저는 초등학교 4학년 때, 가족과 강에 낚시하러 갔습니다… 같은 결말은 없습니다. 음, 그러니까요, 원자력이나 지진 등의 예언 같은 건 없습니다. 미래의 일은 모르지만, 알 수 있는 것은 우주나 세계의 어떤 의미, 사는 의미뿐입니다. 이제, 이 이상은 말할 수 없습니다. 호기심을 높여서, 여러 가지를 알고 싶어 하는 것은 매우 좋은 일입니다. 더 알고 싶어 하세요. 스스로 찾아내세요. 행동하세요. 분명 알게 될 날이 오겠지만, 제가 말할 것은 아닙니다.

• [348] >>342 무슨 말인지 모르겠습니다.
• [349] >>342 죄송합니다. 전혀 모르겠는데요.

[389] 시코, 한텐 히다리 카이텐

• [391] >>389 에, 뭔가요?

[412] 죄송합니다. 지어낸 이야기였습니다. 제가 보고 있었던 것은, 그저 꿈이었던 것 같습니다. 이 기억은 잊어주세요. >>389님, 이 말을 아는 사람이 있는지 시험해봤는데, 아는 사람이 있어서 재미있네요. 다른 지어낸 이야기의 끝맺음 방식도 해보고 싶어졌습니다. 「강에 낚시하러 갔다」는 결말도 시험해보려고 생각했습니다. 또 봐요.

• [416] 어이 기다려요. 보통, 보이니치 필사본으로 지어낸 이야기를 하나요? 저는 암호를 좋아해서 눈치챘지만, 설마.
• [433] >>416 이 >>1은 처음부터 보이니치 필사본으로 지어낸 이야기를 하는 게 아닙니다. 도중에 비슷하다고 지적받고 조금 해독하고 나서, 갑자기 지어낸 이야기라고 선언했습니다. 즉, 그런 거겠죠.
• [440] >>433 지어낸 이야기라고 해도, 진짜 서체를 흉내 내는 걸까요. 하지만, >>1이 쓰고 있는 문자는, 형태는 비슷하지만, 실제로는 (보이니치 필사본의 문자와) 일치하지 않습니다. (가장 특징적인 『H』를 한 획으로 쓴 듯한 문자도, 필사본의 것은 오른쪽 위가 이어져 있고 세로로 길지만, >>1이 쓴 것은 오른쪽 위가 떨어져 있고, 세로로도 길지 않습니다. 완전히 일치하는 것은 『8』과 『c』 같은 문자뿐입니다) 오리지널 문자에 대해, 두 사람은 다른 쓰기 방식을 하고 있는 것처럼밖에 보이지 않는 것이, 오히려 무섭습니다.
• [446] >>440 아니 아니, 지어낸 이야기라고 단정하는 것은 아니고요. 필사본을 해독한 결과, 알면 곤란한 무언가를 알아버려서, 이 이상은 인터넷에 퍼뜨리면 안 된다고 생각하고, 억지로 지어낸 이야기라고 선언했다, 는 흐름이 아닐까 생각했습니다. 별로 의심하는 것은 아닙니다. 비슷한 글자를 읽고 쓸 수 있었다는 점이나, 모를 터인 보이니치 필사본의 내용과 일치하는 기억 등, 매우 흥미롭습니다.
• [450] >>446 확실히 부자연스럽게 느껴지네요. 그리고, 「아담과 이브」의 지적은, 공통점이 많아서 매우 흥미롭습니다.
• [417] 정말로 지어낸 이야기였을까요? 뭐, 됐습니다. 수고하셨습니다.
• [422] 하지만, >>1이 곤란하다고 생각해서 지어낸 이야기라는 형태로 끝냈다… (인용)＞죄송합니다. 지어낸 이야기였습니다.＞제가 보고 있었던 것은, 그저 꿈이었던 것 같습니다.＞이 기억은 잊어주세요.(인용 끝) 이, 뭔가 개운치 않은 느낌은 무엇일까요? 그냥 중2병인 걸까요. 지어낸 이야기라면 질문 타임이 있어도 괜찮잖아요!
• [426] 정말 대단한 스레드를 만났습니다.
• [432] 『잊어주세요』가 아니죠. 지어낸 이야기라면 『너희들, 꼴좋다!』 같은 거 쓰세요.
• [435] 이 >>1은 무섭습니다.
• [436] 이 >>1은 정말로 해독해버린 게 아닐까…. 지어낸 이야기라고 선언되어서, 오히려 무서워졌습니다.