Misteri Bumi lan Manungsa sing Didulang saka Makhluk Asing ‘Sapa Ta Acqquah kuwi, Kunci Lairé Manungsa…’

[1] Mbokmenawa ora bakal ana sing percaya, mula anggepen waé iki crita rékan ngono ya wis lah. Sepisanan, cara kanggo komunikasi yaiku nganggo channeling (cara sing ing Jepang diarani kuchiyose no jutsu). Kebeneran waé aku nemu tembung kuwi pas ngasal nggolèk ing internet, kétoké kok nyenengké, mula aku péngin nyoba. Nanging, saya suwé nggolèk kok saya kétok anèh, lan aku ora patiya seneng. Mula aku nggawé cara dhéwé, ngasal waé ngono sapa ngerti bisa komunikasi karo makhluk luar angkasa, kira-kira pitung sasi suwéné aku nyoba. Carané kaya rolling抜け (rolling抜け) sing kasebut ing papan pesen babagan metu saka raga (astral projection).

• [7] Ndanggg. Ndanggg.

[9] Kira-kira sasi kapitu, pas mripatku kriyip-kriyip mèh keturon, ana rasa ngambang saka bokong tekan dhadha, wektu kuwi aku ngira wis kasil metu saka raga. Wektu kuwi aku wis bosen karo channeling lan luwih seneng metu saka raga, nanging kok béda karo crita-crita metu saka raga sing kerep tak rungokké. Kapisan, sanajan rasa ngambang wis ngrambati sak awak, ora ana rasa metu tenan. Diubeng-ubengké (rolling) kaya ngapa ya panggah waé. Terus, sesawangan kamar saya suwé saya malih. Kaya ndelok metu saka jendhéla sepur, témbok kamar kaya mabur banter banget. Wiwitané tak kira mimpi sadar (lucid dream), nanging pas témbok kamar ilang lan sakupengku dadi ruang sing isiné mung werna kaya cat digrujak, dumadakan rasa wedi langsung muncul gedhé banget.

• [232]>>9 Impen babagan werna-werna, biyèn tau ngalami, nanging apa mbebayani?

[11] Emòh, aku wis péngin tangi kokkk! Aku njerit-njerit karo nangis kejer tenan. Banjur ana rasa kaya ditarik. Nanging, ora cetha ditarik menyang ngarep, mburi, kiwa, tengen, dhuwur, utawa ngisor. Wis wedi banget nganti mèh ngompol pirang-pirang galon, aku obah-obahké tangan lan sikilku karo nyanyi reff-é lagu Fantasista saka Dragon Ash kanggo nglalèkaké rasa wedi. Saya suwé saya krasa ditarik menyang siji titik, lan dumadakan aku wis ana ing panggonan sing putih kabèh, utawa luwih pasé, kaya dikupengi cahya. Rasa ditarik lan ngambang wis ilang. Ing kana ana akèh gelembung-gelembung, aku ngomong Iki apa ta?”” lan arep nyekel, nanging ana swara basa Jepang sing ngendhegké, “”Aja dicekel!””. Aku kagèt terus nolèh, ana pakdhe sing nesu marani aku.“

[12] Pakdhe kuwi wong bule mirip Michael Moore, nganggo klambi aloha, sandal jepit, lan kathok cendhak. Nanging, merga bisa omongan karo wong liya, aku krasa lega utawa slamet, aku ngomong “Ah, fuuuh” karo lungguh nangis kejer ing kono. Pakdhe kuwi lungguh ing sandhingku lan takon, “Kowé tekan kéné kepriyé carané?”. Aku njawab, “Aku lagi dolanan metu saka raga, terus dadi anèh ngéné iki,” karo njlèntrèhaké carané lan kahanané. Dumadakan raine pakdhe dadi katon kuwatir banget lan ngomong cepet, “Kowé ngira iki impen ta? Aja nindakaké sing mbebayani ngono kuwi!”.

• [13] Tak delok lho. Saka mburi.

[14] Aku njawab, “Ora kok, aku ngerti iki mimpi sadar, nanging aku ora ngerti carané tangi.” Pakdhe nesu manèh, “Wis tak kandhani iki dudu impen!”. Atiku saya suwé saya ayem, mula aku mikir kudu ngrasakaké mimpi sadar iki. Aku niat nggoda, “Nèk ngono, coba wènèhana bukti nèk iki dudu impen.” Pakdhe katon bingung sedhéla, terus ngomong, “Kuwi angèl.” Aku terus ndhesek, “Ora ana cara liya kanggo mbuktèkaké ta?”. Pakdhe ngomong, “Ya wis, ayo mèlu aku menyang cedhak Bumi.” Tanganku dicekel. Saknalika iku uga, aku wis mlaku ditarik pakdhe ing ruang kaya cat digrujak mau.

[15] Merga krasa mumet, aku merem, nanging pas dikandhani “Wis tekan,” aku mbukak mripat lan isih ana ing ruang cat digrujak kuwi. Pakdhe nduding drijiné menyang arah globe Bumi ukurané kira-kira sak bal voli. Aku ngomong, “Lha iki mung modhèl ta.” Pakdhe ngomong, “Omahmu? Kamarmu? Nèng ngendi? Wis kana bayangna ing pikiranmu, aku arep mrana.” Aku mbayangké kamarku, banjur globe Bumi kuwi saya gedhé lan nyedhak. Aku njerit “Hiiiiii!” lan arep mlayu, nanging dicekel pakdhe, lan pungkasané aku klelep ing globe Bumi kuwi.

• [16] Tak delok lho.

[17] Aku sadar wis ana ing kamarku. Nanging, pas ndelok langit liwat jendhéla, isih ruang cat digrujak kuwi. Pakdhe takon, “Ana barang sing ilang akhir-akhir iki?”. Aku kelingan nèk headphone-ku ilang, terus tak kandhakaké. Pakdhe ngomong, “Ya wis, bayangna kuwi ing pikiranmu.” Aku mbayangké, banjur krasa ditarik, lan dumadakan aku wis ana ing kamaré kancaku A. Ing kamar kuwi mung ana aku lan pakdhe. Ing ngisor rak TV ana sing mencorong. Pakdhe ngomong cepet-cepet, “Wis, kowé arep tak balèkaké saiki. Nèk wis bali, headphone-mu ana ing panggonan sing mencorong ing omahé wong iki, jupuken mrana.”, “Lan aja pisan-pisan ascension (?) manèh.”, “Nèk bisa, lalikna kedadéan iki, mbokmenawa angèl, nanging aja kerep-kerep diinget.” Sakwisé ngomong ngono, pakdhe arep nindakaké siji bab kanggo mbalèkaké aku. Aku takon pungkasan, “Panjenengan niku sinten?”. Pakdhe ngguyu ngempet karo ngomong, “Dimènsi panggonan urip kita pancèn béda, nanging aku iki makhluk asing.” Aku krasa ngambang saka bokong tekan dhadha, lan saknalika iku uga aku tangi.

• [18] Oh, ngono ta.

[19] Sawetara dina sawisé kuwi, aku njaluk idin A kanggo nggolèki ing ngisor rak TV-né, lan ketemu headphone-ku. Merga kedadéan kuwi, aku krasa nèk kabeh mau nyata, lan aku péngin lunga mrana manèh, mula saben wengi aku nyoba. Kira-kira seminggu nyoba, dumadakan aku wis ngambang manèh ing ruang cat digrujak. Ora ana rasa wedi kaya sadurungé, nanging uga ora ana rasa ditarik. Aku ngambang ngalor-ngidul ing ruang cat digrujak kuwi. Pas tak sawang tenanan, ing mburiku ana Bumi, lan aku uga nemokaké Mars lan Venus sing kétoké uga ukurané sak bal voli. Ana akèh benda langit liyané ukuran bal voli sing ngambang ing sakupengku. Nanging, aku mikir posisi benda langit ing kana mbokmenawa ora padha karo posisi asliné ing alam semesta. Karo mikir “Wah, nyenengké,” aku mlaku-mlaku lan nemokaké rombongan pakdhe telu lagi ngobrol ngupengi siji benda langit. Kabèh rupané Michael Moore. Aku nyapa, “Sugeng siang!”. Pakdhe telu kuwi kagèt banget lan ngomong karo kuwatir, “Tenané?”, “Kenèng apa ana Acqquah (?) ing kéné?”, “Wah, gawat iki.”

[20] Aku takon, “Napa kula mboten pareng wonten mriki? (ngguyu)”. Dijawab, “Ya… mbokmenawa ora ana gunané kanggo awaké dhéwé kabèh…”. Aku banjur takon pitakonan-pitakonan sing wis ana ing pikiranku. Kapisan, aku takon sapa ta Michael Moore kuwi. Aku malah ditakoni balik, “Lha kowé sapa?”. Aku njawab, “Kula tiyang Bumi.” Kétoké dhèwèké ora mudheng, mula aku ngeteraké menyang globe Bumi lan nduding. Dhèwèké ngomong, “Oh, dudu Acqquah (kétoké pocapané ngono).” Aku takon, “Niku napa?”. Dhèwèké nduding Mars lan ngomong, “Makhluk sing urip ing kana biyèn.” Aku nahan rasa kagètku nèk ing Mars tau ana kehidupan, banjur takon manèh sapa dhèwèké. Dijawab, “Antarané kowé lan aku iki aturan babagan jarak, ukuran, wektu, lan liya-liyané béda, nanging kita padha-padha makhluk asing saka alam semesta sing padha.” Sawisé kuwi, dhèwèké nduding benda langit sing mau diupengi pakdhe telu kuwi. “Ing Bumi durung ditemokaké ya, mesakaké,” ngono jaréné.

• [21] Nèk iki nyata, hebat tenan. Ndang dilanjutké, Mas/Mbak.

[22] Pas tak takoni kenangapa kok basané bisa nyambung, jaréné ana sistem sing marakké awaké dhéwé katon nggunakaké cara komunikasi sing paling akrab kanggo siji lan sijiné. Rupané uga jaréné padha, aku kétoké krasa akrab karo Michael Moore, mula dhèwèké kabèh kétok kaya Michael Moore. Pas tak takoni ruang iki apa, jaréné iki alam semesta sing ana ing ndhuwuré aturan jarak, wektu, lsp., cara ngomonge kowé ya kaya piranti warp. Banjur, tak takoni apa angèl nemokaké planèté dhèwèké saka Bumi. Aku ditakoni balik, “Kowé ngamati benda langit nganggo cara apa?”. Aku arep njlèntrèhaké cara kerja teleskop lan mbayangké teleskop, nanging durung ngomong wis dijawab, “Oh, ngono ta, aku ngerti.”, “Salawasé kowé ndelok nganggo lensa utawa semacemé kanggo nggedhèkaké, kita ora bakal bisa saling nemokaké.” Aku ditakoni manèh, “Wong Bumi jaman mbiyèn ngamati benda langit nganggo cara sing béda, kenangapa saiki kok nganggo cara kuwi?”. Wektu kuwi aku ora ngerti maksudé, mula aku mung njawab, “Kula mboten ngertos.”

[24] Sabanjuré aku takon babagan Mars. Pakdhe b (mirip Michael Moore nganggo jas) sing njawab. Pakdhe c (kok nganggo jinbei*) ngomong, “Mbok aja ngomongké babagan kuwi.” Ringkesé, ing Mars kuwi mesthi ana makhluk urip sing nduwèni dimènsi lan aturan sing padha karo Bumi, lan jaréné akèh banget macemé. Ing antarané, mesthi waé ana sing cara ngomonge wong Bumi diarani makhluk cerdas. Wektu kuwi, ing tata surya, makhluk urip liyané mung ana ing Srengéngé lan Bumi jaréné.

*Jinbei: Pakaian santai musim panas tradisional Jepang, biasane terdiri dari atasan dan celana pendek.

• [25] Kelingan Contact-é Carl Sagan. Nèk nyata, hebat tenan.

[27] Makhluk sing ana ing Srengéngé jaréné saiki isih ana ing Srengéngé. Aku dijak pakdhe-pakdhe menyang Srengéngé. Tetep waé, dhèwèké nduding bal ijo ukurané sak bal voli. Mau aku ora ngira kuwi Srengéngé, amarga ana ing cedhaké Bumi. Aku ngomong, “Kok ora murub ta?”. Dijawab, “Sing murub kuwi mung permukaané, utawa cara krasané kowé ya permukaané thok.” Srengéngé kuwi bintang sing istiméwa, jaréné gabungan saka pirang-pirang dimènsi lan aturan. Pas nyawang Srengéngé sawetara wektu, saya suwé ana wong metu saka njero Srengéngé marani aku. Rupané Toshiaki Karasawa, dhèwèké nyapa kanthi akrab, “Hallo!”. Michael Moore lan kanca-kancané njlèntrèhaké, “Makhluk Srengéngé uga bisa pindhah nganggo ascension,” nanging aku babar pisan ora ngerti maksudé.

• [28] Wis tekan kéné. Lumayan nyenengké iki, tak waca terus. Penasaran lanjutané.

[29] Toshiaki Karasawa ngobrol sedhéla karo Michael Moore lan kanca-kancané, banjur ngomong karo aku, “Saka Bumi ta? Panggonan uripmu kuwi anèh ya.” Sawisé kuwi, dhèwèké ramé dhéwé karo Michael Moore lan kanca-kancané ngomongké kaya “Oh, dudu Acqquah ta.” Pas aku takon, “Acqquah niku napa?”, Toshiaki Karasawa njawab, “Makhluk sing paling maju ing Mars.” Aku dadi penasaran banget lan takon luwih akèh. Jaréné, ing Bumi pancèn wis ana makhluk urip, nanging wektu Mars isih jaya, makhluk urip ing Bumi isih cilik-cilik banget. Wektu kuwi, Bumi isih ketutup cairan. Wong Mars kerep njlajah makhluk urip ing Bumi, nanging mung nemokaké makhluk cilik lan calon gegremet waé jaréné. (Asliné “前進” didandani saka) Pas aku nyritakaké babagan téori évolusi, aku diguyu kepingkel-pingkel.

• [30] Kowé bakal diilangi lho…

[31] Sawetara wektu sabanjuré, ing Bumi muncul macem-macem makhluk urip. Aku ngira iki jaman Kambrium, nanging jaréné Toshiaki Karasawa, kuwi wektu paling akèh campur tangané Acqquah. Aku uga dikandhani supaya mandheg mikir babagan téori évolusi sing mung mikirké kedadéan ing Bumi thok, nanging Michael Moore lan kanca-kancané malah ngomong marang Toshiaki Karasawa, “Kowé kabèh ya coba mandheg urip mung ing njero dimènsi sing nglumpuk ing Srengéngé kuwi.”

[32] Acqquah kuwi, cara ngomonge wong Bumi, makhluk sing paling cedhak karo mamalia jaréné. Utawa luwih pasé, dhèwèké sing nyebabaké munculé bibit makhluk sing bakal dadi mamalia lan réptil ing Bumi. Jaréné, dhèwèké péngin Bumi nglakoni prosès évolusi sing rada padha karo Mars.

[33] Lha terus makhluk urip ing Mars lair saka ngendi? Aku takon marang Toshiaki Karasawa. Dhèwèké ngguyu sithik karo njawab, “Kita sing mencar lan manggon ing kana.” Aku lagi kelingan kok ora katon Rembulan, pas aku nggolèki Rembulan, Michael Moore b ngomong kaya, “Barang asing kaya ngono kuwi ora katon ing kéné.” Aku takon luwih lanjut. Jaréné, Rembulan kuwi, cara ngomonge wong Bumi, kétoké barang gawéan, jaréné digunakaké Acqquah pas format Bumi. Sawetara wektu sabanjuré, ing Mars ana perang antarané sawetara kelompok Acqquah, mula akèh Acqquah sing ngungsi sementara menyang Bumi. Wektu kuwi, Bumi wis nduwèni atmosfer lan virus dhéwé, mula Acqquah ora patiya krasan manggon ing kana jaréné.

[35] Ing Mars, senjata nuklir (nanging jaréné sistemé béda karo senjata nuklir Bumi, iki tèknologi Srengéngé) digunakaké terus-terusan nganti permukaan Mars kobong kabèh. Merga Mars rusak, dhèwèké gencatan senjata sementara kanggo mikirké cara mulihaké Mars. Banjur Acqquah sing ngungsi ing Bumi ngabari, “Ana makhluk ing Bumi sing prosès uripé mirip karo kita lho,” banjur dhèwèké mulai nganalisis DNA tikus leluhur kethèk, dinosaurus, makhluk banyu, lsp. jaréné.

• [36] Ing TV tau ana crita lapisan ozon Mars rusak, ana sing mlebu, banyu keurai dadi hidrogen sing lunga menyang angkasa, lan oksigen ngoksidasi lemah, marai Mars dadi abang.

[37] Acqquah nggawé bibit makhluk urip anyar kanthi nyampur DNA makhluk-makhluk kuwi karo DNA Acqquah dhéwé, banjur ditandur ing Bumi. Sawisé kuwi, merga nduwèni DNA Acqquah, dhèwèké mikir nèk makhluk anyar kuwi bakal berkembang uteké lan nduwèni rasa kangen marang Mars, mula bisa didadèkaké tenaga kerja kanggo terraforming Mars. Nganti tekan kéné critané, Toshiaki Karasawa lan Michael Moore wiwit padu utawa semacamé, aku krungu dhèwèké ngomong babagan kaya “Wiwitané pancèn kanggo perang” utawa “Iki kedadéan ora sengaja” ngono.

[38] Sawetara wektu sabanjuré, manungsa lair, nanging jaréné ana 4 jinis. Manungsa sing dhuwuré pol, luwih saka 2,5 méter, raine kaya kadhal, iki sing jaréné rada mirip karo Acqquah. Manungsa sing sifat leluhur kethèké kuwat, jinis iki ana 2 jaréné. Lan, manungsa sing rupané persis kaya kethèk mlaku nganggo sikil loro, bayangna Lucy sing dipamèraké ing Museum Ueno minangka leluhur manungsa. Patang jinis iki muncul. Saben jinis digawé déning kelompok Acqquah sing béda. Lucy.

• [128]>>38 ＞Manungsa sing dhuwuré pol, luwih saka 2,5 méter, raine kaya kadhal. Kaya sing ana ing Norman-é Tezuka Osamu kaé.

[39] Raksasa kuwi langsung dilindungi Acqquah lan digawa menyang Mars kanggo mbantu mulihaké Mars, nanging embuh kenèng apa Acqquah sing nggawa lunga kuwi malih pikirané lan lunga menyang planèt liya jaréné. Sabanjuré, jinis sing kaya kethèk mlaku nganggo sikil loro kuwi ora ngalami évolusi cerdas sing signifikan lan tetep dadi kethèk, banjur punah jaréné. Simpanse sing paling mirip, nanging dudu simpanse. Pas aku takon apa kethèk mlaku sikil loro kuwi leluhur kita wong Bumi, aku diguyu Moore a (uga nganggo jas nanging wernané coklat), “Kowé diajari ngono lan urip karo keyakinan kuwi ya wis lah, nanging apa kowé ora tau mikir nèk kuwi rada ora mungkin?”.

[40] Wah, kuduné tak cathet tenan iki. Mripatku kesel.

• [41] Wah, hebat tenan kuwi.
• [42] Menarik banget.

[43] Nuwun sèwu, ngaso sedhéla ya. Tak tinggal mangan dhisik.

• [44] (Supaya thread ora ilang) Tak komèn ah. Menarik lho. Nanging kétoké ora bakal rampung dina iki.

[45] Aku njawab, “Merga manungsa mirip kethèk, mula aku mikir ngono.” Moore ngomong, “Nèk saka sudut pandangku, kethèk lan manungsa kuwi kabèh mung keturunan Acqquah.” Pungkasané, ing Bumi mung kari rong jinis manungsa sing sifat leluhur kethèké kuwat. Sawetara wektu sabanjuré, rong jinis manungsa iki berkembang nganti tingkat tartamtu lan nduwèni peradaban dhéwé. Nganti wektu iki, Acqquah isih manggon ing langit, nanging wiwit wektu iki dhèwèké kerep mudhun menyang Bumi.

• [47] Menarik.

[48] Banjur, kira-kira taun 8000 SM, Acqquah wiwit manggon ing Bumi, ing wilayah sing saiki dadi Timur Tengah. Rong jinis manungsa kuwi berkembang dhéwé-dhéwé, nanging jaréné ora patiya rukun. Saya suwé, rong kelompok iki wiwit perang, lan Acqquah bingung mikirké carané ngatur dhèwèké kabèh.

[50] Jalaran crita, kapal induk sing ditumpaki Acqquah sadurungé wis didhunaké ing Bumi, nanging gedhéné pol nganti kaya gunung jaréné. Nganti taun 7000 SM, perang antarané rong jinis manungsa iki ora rampung-rampung, mula Acqquah wiwit melu campur tangan. Wiwitané karepé mung ngendhegké perang supaya bisa ndang miwiti kerja mulihaké Mars, nanging saya suwé melu campur, Acqquah dhéwé malah dadi pecah dadi rong kelompok, lan pungkasané rong jinis manungsa perang kanthi dhukungan saka Acqquah ing mburi, iki kedadéan kira-kira taun 6000 SM. Rong jinis manungsa iki wektu kuwi wis bisa nggambar péta donya lan ngerti réaksi kimia, wis maju banget jaréné.

• [52] Tak delok lho. Aku Acqquah.
• [53] Apa dhèwèké kuwi kelompok sing kerep kasebut ing téori konspirasi?
• [55] Menarik banget tenan.

[54] Nganti tekan kéné ngrungokaké crita, aku wis bingung banget lan krasa kesel. Michael Moore ngomong, “Wis wektuné kowé bali lan turu.” Toshiaki Karasawa ngomong kaya, “Wis crita akèh ngéné iki kok ya ngomong ngéné, nanging luwih becik kowé aja kerep-kerep mréné.” Aku takon, “Apa aku wong Bumi pisanan sing tekan kéné?”. Dijawab, “Saka Bumi wis kerep ana sing mréné.” Dina kuwi aku diateraké Michael Moore lan kanca-kancané bali menyang kamarku.

[56] Sakwisé tangi, aku langsung nggolèki jejak crita kaya ngono ing internet, nanging sanajan ana, kabèh kétok ora meyakinkan. Nanging, aku wis mutusaké arep lunga menyang ruang cat digrujak kuwi manèh, mula aku nyiapké sawetara pitakonan. Aku péngin takon babagan garis Nazca, peradaban Maya, lan piramida sing wis suwé marai penasaran. Nanging, sawisé kuwi, mbokmenawa setengah taun suwéné, aku ora bisa lunga menyang ruang cat digrujak kuwi manèh.

• [58] Sumeria ya kétoké cocok. Babagan manggon ing langit lan kerep mudhun kuwi. Kaya sing kerep ana ing lukisan gedhé Eropa kaé.
• [59] Menarik banget tenan iki.
• [60] Crita manèh, dong.

[61] Pas aku wis wiwit mikir ora bisa mrana manèh, ing siji dina, pas turu biyasa waé, dumadakan aku wis ana ing ruang cat digrujak manèh. Merga wis suwé, rasa wedi muncul manèh sithik. Panggonané krasa béda karo sing biyèn, mula aku mbayangké Bumi ing pikiran, lan aku krasa ditarik mrana. Ing kana ana wong, nanging ibu-ibu sing rupané babar pisan ora tak kenal lagi kluyuran. Aku nyoba nyapa kanthi ati-ati, dhèwèké uga rada kagèt lan takon, “Wong Bumi ta?”. Aku mikir nèk padha-padha wong Bumi rupané bakal katon asli, banjur ibu kuwi ngguyu lan ngomong, “Aku arep lunga menyang Bumi liyané saiki,” terus dumadakan ilang menyang endi ora ngerti. Sawetara wektu ngambang, ana sing mbengok, “Hoi!”. Aku nolèh, jebul pakdhe Michael Moore sing nganggo aloha. Aku nyapa, “Sampun dangu mboten kepanggih.” Dhèwèké nesu, “Mréné manèh kowé!”. Aku njawab, “Niki kaping tiga!”. Dhèwèké katon pasrah karo ngomong kaya, “Nèk kowé crita babagan panggonan iki ing uripmu sing nyata, kowé bakal dianggep anèh lho,” ngono kuwi marai aku rada ngguyu.

• [62] Wènèhi ngerti carané lunga mrana, dong. Péngin krungu crita Acqquah.
• [63] Aku ya péngin ascension.
• [64] Aku ya péngin lunga mrana. Nanging mbokmenawa ora gampang.

[69] Aku ngomong marang Moore aloha, “Kula sampun kepanggih kaliyan rencang panjenengan sanèsipun.” Sawetara wektu banjur dijawab, “Kétoké ya ngono.” Aku takon, “Napa rencang panjenengan?”. Dijawab, “Kowé kabèh kuwi konsèp individu-né kuwat banget, mbokmenawa ora bisa ngerti, nanging aku iki nduwèni dhiri sakabèhé lan dhiri individu, aku takon marang dhiri sakabèhku.” Aku ora patiya ngerti. Aku ngomong, “Kula gadhah kathah pitakènan,” nanging jaréné luwih becik aku ngrungokaké lanjutan crita sing biyèn dhisik, lagi dijawab. Perang sawisé campur tangan Acqquah langsung dadi modhèren, malah jaréné nggunakaké senjata-senjata sing luwih canggih tinimbang tèknologi manungsa saiki. Dadi perang global, perang ing sakabèhané Bumi. Acqquah lan manungsa sing sadurungé ora melu perang uga dipeksa melu. Wektu kuwi, Acqquah pecah dadi kelompok sing basisé ing sekitar Israel, Irak, India saiki, lan kelompok sing basisé ing sekitar Afrika. Perang saya suwé dimenangké pihak Timur Tengah jaréné. Ya pantes waé, amarga kapal induk sing biyèn ditumpaki ana ing sekitar Israel saiki, mula inovasi tèknologi luwih gampang jaréné.

[74] Pihak Timur Tengah suwé-suwé mènèhi senjata nuklir (iki uga jaréné tèknologi Srengéngé) marang manungsa, lan digunakaké terus-terusan. Mula pihak Afrika mikir iki wis gawat, banjur mutusaké nèk nggunakaké senjata nuklir kuwi ora apik, lan wiwit nggunakaké senjata bencana jaréné. Nanging, senjata bencana iki suwé-suwé ora bisa dikendhalèni, mula bingung manèh kudu kepriyé. Saya suwé, cara perangé malih, saka mènèhi senjata marang manungsa lan ngongkon perang, dadi Acqquah dhéwé sing maju perang. Aku lagi ngerti sawisé nggolèki dhéwé, jaréné ing crita India ana sing nggambaraké babagan iki. Pokoké, ing perang iki, senjata nuklir lan senjata bencana digunakaké sakarepé dhéwé, akibaté pihak Afrika kalah telak lan mèh punah.

• [75] Panah Agneya?
• [76] Apa maksudé kehancuran Mohenjo-daro lan Harappa sing digambaraké ing Mahabharata? Jaréné ana bukti nèk kuwi ancur merga perang nuklir. Reruntuhan kutha kuna Mohenjo-daro ing Peradaban Lembah Indus jembaré 5 km persegi, nanging sing wis digali saiki mung seprapate. 46 kerangka sing ditemokaké ing reruntuhan kuwi kondisiné kaya mati ndadak. 9 ing antarané ana bekas kepanasen suhu dhuwur. Miturut peneliti sing nemtokaké tanggal lan panggonan perang adhedhasar deskripsi Ramayana, analisis karbon-14 nemtokaké periode perang antarané 2030 SM lan 1930 SM, nanging ing Mohenjo-daro ana selisih kira-kira 400 taun. Kemungkinan selisih iki merga pengaruh radioaktivitas, nanging ora cetha. (Disunting) Fenomena pasir sing nyawiji dadi kaca ing wilayah sing jembar iki durung tau ditemokaké ing alam, lan pemandangan sing padha saiki mung ditemokaké ing panggonan uji coba nuklir ing permukaan (gurun). wiki-Teori Perang Nuklir Kuna-bagean Reruntuhan Mohenjo-daro. Gegandhengan: Mohenjo-daro. Gegandhengan: Jejak Perang Nuklir Kuna ing Donya – Apa Manungsa Tau Punah Mohenjodaro_Sindh
• [77] Timur Tengah lan Afrika rak cedhak ta?
• [78] Tèknologi Srengéngé… Tèknologi nuklir saiki éntuk ènèrgi saka “fisi” nuklir, lha aktivitas Srengéngé kuwi “fusi” nuklir ta?
• [79] Ing Mars, Bumi, lan Rembulan ana 3 piramida gedhé ing posisi sing padha ya. Mungkin piramida kuwi pesawat luar angkasa. Misteri Orion.
• [80] Aku ya tau krungu téori nèk peradaban Mesir asalé saka Mars.
• [82] Aku mikir nèk jiwa kuwi ora mung ana ing dimènsi iki, nanging ana ing pirang-pirang dimènsi. Crita iki menarik.
• [81] Tak simpen dhisik, péngin maca manèh.

[83] Mangkono kahanan saya parah, pihak Afrika pungkasané nggunakaké senjata bencana sing kétoké bisa nambah banyu kanthi mbledhos? Jaréné digawé nganggo tèknologi Srengéngé (dhèwèké ya njlèntrèhaké cara kerjané, nanging utekku ora nyandhak, aku mung plonga-plongo ngrungokaké). Iki sing akhiré digunakaké jaréné. Lha, Acqquah pihak Timur Tengah dadi siji-sijiné Acqquah sing ana ing Bumi, lan manungsa sing mèlu dhèwèké wiwit mburu sisa-sisa manungsa liyané ing saindenging donya kanggo numpes. Nanging, Acqquah iki ora sadar nèk pihak Afrika wis ngaktifaké senjata banjir kuwi jaréné. Terus nganti kira-kira taun 5000 SM, Acqquah lagi sadar anané senjata iki.

• [84] Mungkin Bahtera Nuh uga kedadéan pas senjata banjir kuwi diaktifaké ya? Bahtera Nuh Ternyata Benar-benar Ada!

[85] Wektu kuwi, kahanan ing Bumi wis gawat banget, tsunami gedhé tenan, wilayah sing bisa dienggoni makhluk urip ing Bumi dadi sithik banget, nanging Acqquah malah lunga menyang langit nganggo kapal induké dhéwé jaréné. Aku langsung mikir, jangan-jangan iki crita Bahtera Nuh. Pas tak takokaké, dhèwèké ngguyu karo ngomong, “Pancèn ana sithik makhluk Bumi sing digawa, nanging Bumi kuwi akèh banyuné, mula biyèn wis ping pirang-pirang ana banjir gedhé, dadi kuwi dudu bab sing istiméwa.”

• [86] Kétoké ana ya blasteran Acqquah lan manungsa.
• [88] Nèk iki didadèkaké dhasar game utawa liyané kétoké menarik.

[89] Pas Acqquah iki lagi mikir ing langit kudu kepriyé, Acqquah sing nggawa lunga Raksasa teka menyang Bumi. Kanthi tèknologi sing luwih maju tinimbang tèknologi Mars Acqquah jaman biyèn, dhèwèké njupuk senjata banjir kuwi lan banjir bisa mandheg jaréné. Acqquah sing nggawa Raksasa lunga kuwi banjur ngomong nèk Acqquah sing ngrusak Bumi kudu tanggung jawab, terus ninggal Acqquah Bumi lan bali lunga. Sawisé kuwi, nganti kira-kira taun 4000 SM, Acqquah ora mudhun menyang Bumi manèh jaréné. Nanging, dhèwèké tetep ngajari wong Bumi sing digawa ing kapal induk. Jaréné, ngajari manungsa sing umuré cendhak banget kuwi angèl kanggo Acqquah.

• [90] Ana hubungané karo peradaban Maya ya.
• [92] Acqquah = déwa-déwa ing mitologi ta?
• [93] Menarik.
• [95] Muga-muga tèknologi anti-tuwa ndang ditemokaké.

[96] Sanajan siklus urip terus muter lan kadhang kala populasi dadi kakehan, manungsa tetep bisa nerusaké keturunan lan ngwarisaké kawruh marang anak putu sanajan mung ing njero kapal. Ndelok iki, Acqquah mikir nèk manungsa iki didhunaké menyang Bumi lan diwènèhi tèknologi, manungsa bakal cepet maju lan rencana mulihaké Mars bisa luwih cepet. Mula, manungsa iki didhunaké menyang Bumi. Wektu kuwi, manungsa sing slamet saka bencana ing Bumi lagi nyoba mbangun manèh tèknologi sing mèh ilang kabèh merga banjir lan sisa-sisa senjata bencana. Nanging, merga tèknologiné dhuwur banget, akèh sing mung niru-niru waé, nanging dhèwèké tetep bisa ngembangaké tèknik pertanian lan bangunan. Jaréné pakdhe aloha, kuwi merga DNA Acqquah.

• [97] Kapal induk Acqquah jenengé mesthi Eden.
• [98] Dadi maksudé asal-usul masakan lan liya-liyané sing ora cetha perkembanganné kuwi ta?
• [99] Tengkorak kristal lan artefak liyané mungkin gawéané Acqquah ya.
• [101] Nèk apa sing dilakoni Acqquah biyèn kuwi sing kasisa dadi mitos lan artefak, kétoké kabèh dadi nyambung ya.
• [100] Manungsa utawa jiwa utawa apa lah, kuduné nduwèni kemampuan kanggo ngatasi barang sing luwih saka telung dimènsi. Nanging kok krasa dibatasi ya. Aku péngin ngerti misteri kuwi.
• [102] Menarik banget. Aku ya péngin diculik UFO.

[104] Taun 4000 SM, manungsa saka kapal induk mudhun menyang Bumi. Wektu kuwi, Acqquah mènèhi kawruh, nanging ora akèh mènèhi piranti. Jaréné, biyèn tau ngalami masalah gedhé pas mènèhi nuklir marang manungsa, mula saiki ora manèh. Banjur, manungsa sing mudhun iki nyebaraké tèknologi lan kawruh marang manungsa sing wis ana ing Bumi. Aku mikir sawisé nggolèki dhéwé, mbokmenawa wong-wong sing mudhun iki yaiku wong Sumeria. Lan ing kéné peradaban Mesopotamia diwiwiti. Nanging, ing antarané manungsa sing tetep ing Bumi, ana sing ngerti saka crita turun-temurun nèk Acqquah mlayu menyang langit pas dhèwèké lagi kangelan merga banjir. Wong-wong iki sing banjur nelukaké wong Sumeria. Mbokmenawa iki wong Akkadia. Wong Sumeria Kuno, wilayah kidul Mesopotamia sing saiki dadi Irak diarani Babilonia, lan separo kidulé diarani “Sumeria”. Peradaban kutha sing muncul ing Sumeria dianggep paling tuwa ing donya, lan pusat peradabané yaiku wong Sumeria. Kira-kira taun 9000 SM, ana wong sing pindhah menyang wilayah iki saka endi ora ngerti lan miwiti pertanian. Kira-kira taun 3500 SM, dhèwèké nemokaké tulisan paku, sistem tulisan paling tuwa sing dikenal. Dhèwèké nyebut dhiriné “Wong sing Dicampur” lan percaya nèk dhèwèké digawé déning kelompok déwa sing diarani “Anunnaki”. Jaréné uga percaya nèk “Anunnaki teka menyang Bumi saka planèt liya kanggo nambang emas”. Ana uga pendukung “téori astronot kuna” sing nafsiraké mitologi kuna Sumeria minangka “Anunnaki butuh tenaga kerja kanggo nambang emas, mula dhèwèké nggawé wong Sumeria liwat rékayasa genétika”. 10 Misteri dalam Sejarah Manusia yang Mengisyaratkan Keterlibatan Alien: GIGAZINE- kutipan. Gegandhengan: Wong Sumeria Penuh Misteri! Asal Usul Peradaban Mesopotamia Sumeria

[105] Moore aloha ngomong nèk critané wis rampung tekan kéné. Aku kelingan durung krungu babagan manungsa Neanderthal, mula aku takon manungsa Neanderthal kuwi apa. Jawabané lumayan menarik lan aku isih eling banget nganti saiki, ringkesé, “Ya padha karo rasmu kuwi, nèk kowé nganggep wong sing kena sindrom Down kuwi ras sing padha ya ngono kuwi.” Dadi maksudé, manungsa Neanderthal kuwi dudu ras liya, nanging jinis sing padha mung nduwèni kelainan DNA ngono ta.

• [108] Jaréné sing mènèhi peradaban marang wong Sumeria kuwi Anunnaki ya. Acqquah = Anunnaki ta?
• [109] Wong Sumeria jaréné nyebut dhiriné wong sing dicampur.

[110] Aku takon sawisé kuwi Acqquah lunga menyang ngendi. Jaréné, sawisé ndhunaké wong Sumeria, dhèwèké isih kerep ngganggu Bumi, malah dadi akrab banget karo peradaban Maya lan nggawa akèh wong Maya menyang kapal induk (ngguyu). Nanging, bebarengan karo wiwité pengembangan antariksa utawa saya dhuwuré minat marang antariksa, Acqquah mandheg kontak karo manungsa. Akhir-akhir iki dhèwèké lunga saka Bumi lan gabung karo kelompok sing nggawa Raksasa lunga kanggo nyiapké macem-macem hal jaréné.

• [113] Sadurungé lan sawisé gempa bumi aku kerep ndelok UFO, apa mungkin kuwi dhèwèké ya.
• [115] Menarik banget tenan iki.

[120] Saiki aku arep takon pitakonan sing wis tak siapké. Moore aloha sing njawab kabèh. Iki langsung tak cathet pas tangi, dadi bisa tak tulis luwih akurat tinimbang sing sadurungé. Kapisan, babagan garis Nazca. Iki digawé déning turunan langsung wong Sumeria kanggo ngajari nggambar tèknik lan konsèp kesebangunan (similarity). Wektu kuwi ana dolanan tembang utawa semacamé, sinambi nlusuri garis, ngucapaké konsèp matématika. Dolanan iki sing kétoké diwarisaké dadi ritual marang keturunané ing wilayah kuwi. Kanggo ndelok garis saka ndhuwur, dhèwèké nggawé balon udara dhéwé (jaréné tèknologiné dhuwur banget, saiki wis ilang), banjur ndelok garis saka langit lan mbandhingaké karo gambar sing digawa kanggo sinau apa kuwi kesebangunan. Jaréné Acqquah mèh ora ana hubungané.

• [122] Wah, menarik ya.

[127] Sabanjuré babagan peradaban Maya. Wong Maya kuwi jaréné wong sing bangga banget. Sanajan diwènèhi tèknologi ternak, piranti logam, lan rodha déning keturunan Sumeria, dhèwèké ora gelem nggunakaké lan luwih ngandelaké tenaga manungsa. Nanging, uteké pinter banget, dhèwèké bisa nemokaké cara mbangun dhéwé. Mula Acqquah mikir nèk wong Maya iki mungkin nduwèni unsur DNA Acqquah sing kuwat, banjur diajari matématika. Jebul dhèwèké nemokaké angka nol, bisa ngitung pergerakan benda langit kanthi sampurna, lan liya-liyané sing hebat banget jaréné. Acqquah dadi seneng karo wong Maya lan nuduhaké cara ngamati benda langit sing saiki ora diweruhi manungsa. Banjur, Acqquah ngajak, “Ayo lunga menyang luar angkasa waé,” lan nggawa wong Maya sing péngin lunga menyang luar angkasa kanggo didadèkaké wong Sumeria kapindho. Nanging, sawisé wong Maya sing pinter-pinter lunga kabèh, peradaban Maya ngalami kelaparan, krisis ékonomi, lan pungkasané diserang lan ancur.

• [131] Balung raksasa tau ditemokaké lho…
• [132] Ing peradaban Sumeria uga ditemokaké patung watu rai kadhal.
• [133] Jebul peradaban Maya ana hubungané ta.
• [134] Téori évolusi pancèn anèh, fosil jerapah gulu sedhengan durung tau ditemokaké. Crita babagan campur tangan alien ing DNA sing diwulangké alien uga tau tak waca ing papan pesen okultisme.

[137] Babagan piramida Mesir. Iki jaréné Acqquah ya kagèt, malah rada waspada. Kira-kira wis ana wiwit taun 2500 SM. Kétoké dudu akal-akalané Acqquah utawa manungsa, nanging makhluk asing liya. Piramida kuwi jaréné dudu wujud akhiré sing penting, nanging prosès pembangunanné. Liwat pembangunan kuwi, akèh bab sing bisa disinaoni. Iki jaréné padha karo tujuané bangunan Maya sing dibantu Acqquah.

[141] Saliyané pitakonan sing wis tak siapké, aku ya takon macem-macem liyané. Nanging saiki tak tinggal adus dhisik ya.

• [142] Tak simpên dhisik.
• [146] Wis tekan kéné. Tak simpên.
• [148] Ho.
• [149] Garis Nazca akèh téoriné, nanging aku biyèn ngira kuwi mung corat-coret tingkat dhuwur, dadi iki kok rada mathuk.
• [152] Hebat tenan. Kok dadi rumangsa bodho banget nèk keiket ing 3 dimènsi.
• [158] Apa wong Maya sing pinter kuwi bakal bali ya? Nèk arep didadèkaké wong Sumeria kapindho.
• [162] Oh iya, ing legenda suku Hopi ana crita babagan sedulur putih sing pisah ing dina wiwitan. Mungkin kuwi ya?
• [165] Menarik. Tak simpên.

[169] Nuwun sèwu suwé. Aku pasang tripcode. Dina kuwi aku mung takon kuwi terus dibalèkaké. Dina sabanjuré, utawa cepet banget sawisé kuwi, aku nyoba lunga menyang ruang cat digrujak manèh. Nanging, pas lagi kluyuran kaya biyasané, aku ketemu guru matématika SMA-ku. Aku bingung, iki wong asli apa mung persepsi kaya Moore. Pas tak delok, dhèwèké sadar lan nyapa aku. Kétoké dhèwèké saka panggonan sing dimènsi lan aturané béda banget karo tata surya. Sawisé ngobrol akèh, ras wong iki kétoké ora manggon ing planèt utawa semacamé, nanging makhluk urip kaya gas sing ngambang ing angkasa, lan ora nduwèni konsèp individu, mula krasa anèh banget pas ngomong karo makhluk urip Bumi. Pas lagi ngobrol karo guru kuwi, Moore aloha teka.

• [170] Entitas pemikiran terintegrasi ta.
• [175] Utek kuwi alam semesta ya. Lan wektu kuwi sabenaré ora mlaku, lsp.

[177] Aku takon marang Moore aloha, “Panjenengan niku nèk wonten makhluk urip Bumi ing mriki langsung ngertos nggih?”. Dijawab, “Nèk dipikir tenanan mungkin ngerti ana apa ora, nanging iki mung kebeneran.” Guru kuwi ngobrol sedhéla karo Moore aloha (mungkin dhèwèké urip ing dimènsi sing padha), banjur ilang menyang endi ora ngerti. Aku takon pitakonan manèh. Kapisan, babagan ruang cat digrujak iki dhéwé apa ta. Miturut Moore aloha, iki alam semesta sing padha nanging aturané béda karo aturan alam semesta ing dunya nyata panggonanku urip (ukuran, jarak, wektu). Aku ora patiya ngerti, mula tak takoni, “Niku rak sampun bénten?”. Dijawab, “Ana akèh cabang kaya a1, a2, a3…, nanging kabèh kuwi alam semesta a sing padha.” Banjur dhèwèké ngomong, “Ruang cat digrujak iki yaiku alam semesta kanthi aturan sing béda saka alam semesta sing biyasa kowé delok.”

• [180] Péngin krungu crita manèh.
• [181] Iki donya berlapis. Ing siji titik multi-dimènsi sing padhet, ana kahanan mandheg total, kahanan obah sithik, kahanan obah biyasa, lsp., kabèh tumpuk-tindih. Donya cat kuwi mbokmenawa ngamati kahanan sing luwih obah tinimbang kahanan biyasa.

[182] Aku takon kenangapa aku bisa teka menyang alam semesta kanthi aturan iki. Dijawab, “Kuduné ana dhirimu sing cocog karo aturan kéné ing kéné, nanging kowé teka mréné kanthi sudut pandang dimènsimu lan nglirwakaké kuwi, kuwi anèh.” Aku mikir, mungkin merga aku meksa ndelok alam semesta kuwi kanthi cara telung dimènsi, mula katon kaya ruang cat digrujak. Aku takon babagan ruang cahya sing pisanan tak kunjungi kuwi apa. Kétoké iki bab sing angèl dijelasaké marang makhluk urip dimènsi Bumi, dhèwèké katon rada bingung. Gampangé, “Ruang sing ora kalebu ing aturan alam semesta endi waé saka akèh alam semesta sing padha (a1, a2, a3…), nanging isih dadi bagéan saka alam semesta sing padha.”

• [183] Aku kerep ngrasa nèk ing ruang sing padha ana pirang-pirang dimènsi, lan manungsa mung bisa ndelok sebagéan. Apa crita TS iki ana pitunjuké ya.
• [184] Dadi saben salinan ana ing kana ta? Utawa luwih pas yèn kana sing asli?
• [187]>>184 Kabèh asli mbokmenawa?
• [188]>>184 Aku mikir kuwi sisi liya saka barang sing padha. Merga nduwèni masa lalu sing dawa banget, mula pengaruhé marang saiki dadi rumit lan ora bisa langsung dingertèni.
• [186] Kadhang aku mikir nèk donya kana kuwi kesadaran, lan kita iki karakter game.
• [190]>>1 Ngerti ruang kuwi minangka ruang cat (padahal sabenaré dudu) utawa ngerti alien minangka Moore, kaya ngono kuwi manungsa nduwèni prasangka utawa pemahaman umum sing ngganggu cara kita ngerti donya iki. Aku saben dina mikir carané ngluwihi kuwi, nanging ora ngerti. Mungkin sabenaré ya wis ngéné iki apa anané.

[191] Sabanjuré aku takon babagan UFO sing kerep kétok pas bencana 311 ing Jepang, utawa ing sekitar Meksiko, utawa pas 911 ing New York, kuwi béda karo Acqquah apa ora. Jaréné, sacara umum, ana 3 kemungkinan: “makhluk asing”, “wong sing manggon ing planèt sing padha nanging ing dimènsi liya”, lan “kendaraan rahasia planèt kuwi”. Kemungkinan pisanan, jaréné jarang kedadéan ing planèt sing berkembang kanthi pengawasan kaya Bumi (Acqquah, lsp.). Nèk iki, mungkin makhluk asing sing bisa nembus dimènsi. Kemungkinan kapindho, mungkin pindhah antar donya paralel, utawa lelungan wektu, pokoké piranti kanggo nindakaké kuwi sacara gawéan. Srengéngé nduwèni tèknologi iki, lan jaréné iki digunakaké kanggo aktivitas ing Srengéngé sing ana ing pirang-pirang dimènsi. Bisa uga mung bayangan saka dimènsi liya sing kebeneran katon. Sing paling mungkin kanggo Bumi yaiku kemungkinan katelu jaréné. Mungkin manungsa sing nampa kawruh Sumeria, yaiku kawruh Acqquah, nyoba nggawé manèh. Aku dikon, “Coba ditliti, apa UFO muncul pas bencana, apa bencana kedadéan sawisé UFO muncul?”. Aku wegah lan durung tau nliti nganti saiki, nanging piye ya.

• [192]>>191 2 sasi sadurungé gempa, yaiku awal taun 311, aku kerep ndelok UFO. Malah sawisé gempa, jumlah penampakané kaya suda.

[201]>>192 Mungkin pancèn senjata bencana saka negara liya ya. >>195, 197 Lakonana kanthi tanggung jawab dhéwé ya. Kapisan, sinau channeling. Nèk nggolèk ing internet, akèh crita sing anèh banget, mbokmenawa kowé bakal kuciwa. Gampangé caraku ya, sepisan, 30 menit sadurungé miwiti, aja ndelok HP utawa apa waé sing marai mripat silo, lampu kamar disetèl mode lampu tidur, ing kéné santai waé 30 menit. Sawisé kuwi, atiné digawé nétral, yaiku kondisi méditasi. Iki sing paling angèl mbokmenawa, dadi kudu akèh latihan. Turon karo mripat kriyip-kriyip ndelok lampu tidur ing langit-langit karo méditasi. Mengko bakal ana swara nging nging ing kuping, banjur rasa ngambang saka bokong tekan dhadha. Nèk ing kéné kena tindihan (sleep paralysis), bakal dadi metu saka raga, kuwi ya nyenengké dhéwé. Nèk wis krasa ngambang, pasrahna waé awakmu, deloken terus témbok kamar sing saya suwé dadi werna-werna grujak karo rasa wedi sing muncul. >>196 Mungkin digawa Acqquah pas lagi nggawé.

[194] Saliyané kuwi aku ya takon akèh, nanging akèh sing lali utawa ora kelingan. Sawisé iki aku lunga menyang ruang cat digrujak sepisan manèh, nanging wektu kuwi ana alien saka galaksi liya sing rupané kaya Ayana Taketatsu. Aku seneng banget, nganti Ayanyan lagi crita tenanan babagan galaksiné, aku ora ngrungokaké lan malah terus ngomong “Wah, gawat, gawat” marang Moore d (jinis sing durung tau tak temoni). Iki mbokmenawa wis mèh setengah taun kepungkur. Wiwit kuwi, aku durung bisa lunga menyang ruang cat digrujak manèh.

[202] Pas nulis mau aku ora nggatèkaké pitakonan, nuwun sèwu. Nanging saiki wis rampung, dadi aku arep njawab pitakonan alon-alon.

• [195] Wènèhi ngerti carané, dong.
• [197] Aku péngin channeling. Nèk kersa, nyuwun tulung wènèhi ngerti carané. Nèk mboten kersa nggih mboten napa-napa.
• [205] Channeling kuwi béda karo >>201?

[210]>>205 Mboten, tahap méditasi niki ingkang kula anggep channeling. Kula kirang pinter njlèntrèhaké, nyuwun pangapunten. >>204 Babagan niku kétoké Moore lan kanca-kancané ya ora ngerti (ngguyu). Mung kebeneran gampang nyambung karo Moore utawa Toshiaki Karasawa, jaréné ing kana isih akèh sing luwih hebat. >>206 Oh, babagan Naskah Voynich aku tau krungu pas takon babagan UFO lan liya-liyané. Jaréné kadhang kala ana barang saka a1 sing pindhah menyang a2 sacara fisik tanpa disengaja, lan pas tak critakaké babagan Naskah Voynich, dijawab, “Ing alam semesta panggonan Naskah Voynich digawé, mbokmenawa ya ana barang saka alam semestasmu sing pindhah mrana lan nggawé gègèr.”

• [214]>>210 Oh ngono ta.
• [209]>>201 Matur nuwun. Tak coba. Untung aku saben dina méditasi (ngguyu). Nanging aku durung tau ngalami tindihan utawa semacamé, apa bisa ya.

[211]>>209 Ora usah ngoyo banget kok (ngguyu). Aku ya lagi bisa pas wis wiwit bosen. >>208 Mripaté rada merem nganti lampu katon remeng-remeng ngono mbokmenawa. Aku ndelok lampu tidur kuwi kanggo nggampangké méditasi, supaya pikiran sing ruwet bisa fokus marang niat ndelok lampu tidur, dadi atiné luwih gampang nétral.

• [218]>>211 Oh ngono, pancèn luwih apik tinimbang merem supaya ora keturon. Aku ya kerep méditasi, nanging sanajan lungguh ing kursi tetep waé keturon. Awak krasa kaku kaya tindihan nanging nèk dipeksa ya isih bisa obah, utawa krasa muter-muter, nanging durung tau ngalami sing kaya metu saka raga. Méditasi, mimpi sadar, metu saka raga, ora ana siji-sijia sing kasil (ngguyu). Haaah…

[220]>>218 Nèk ora ngoyo banget, biasane malah gampang kok.

• [196] Aku wiwit mikir nèk pungkasan kalender Maya kuwi ana artiné.

[203]>>198 Nèk bisa lunga mrana manèh, aku tak coba takon babagan kuwi ya.

• [198] Ing impen kuwi sabenaré kita ngalami 4 dimènsi sacara alami. Lan nèk bisa ngerti dimènsi kuwi, berarti ana kemungkinan kita ndelok saka dimènsi sing luwih dhuwur. >>1 tulung takokna kenangapa manungsa keiket ing sudut pandang dimènsi iki, lan carané ucul saka iku. Nanging nèk takon kuwi, ana kemungkinan dianggep wong mbebayani tenan déning pihak kana.
• [200] Ana téori nèk jiwa manungsa biyèn tau perang karo makhluk dimènsi liya, lan minangka ukuman, diiket ing dimènsi iki. Alesan ora olèh ana ing kéné mungkin merga masa lalu kuwi. Ngrungokaké crita 1 kok akèh sing nyambung.
• [204] Banjur makna eksistensi Kehendak Agung utawa sing semacamé, lan makna eksistensi makhluk urip.
• [206] Nèk bisa lunga mrana manèh, tulung takokna, “Apa Moore aloha lan kanca-kancané tau dolan menyang donya kéné?”, “Apa dhèwèké ngerti pitunjuk babagan Naskah Voynich?”.
• [215]>>206 Oh ngono, Voynich kuwi tulisan dimènsi liya ta. Mungkin basa Latin saka alam semesta liya.
• [207] Sanajan mung ngayawara, nanging critané runtut lan meyakinkan. Menarik. Coba takokna marang alien Moore babagan asal-usul alam semesta lan ujung alam semesta.

[212]>>207 Babagan ujung alam semesta, embuh dhèwèké gelem crita apa ora. Pas crita babagan ruang cahya waé dhèwèké kétoké ora patiya seneng.

• [208] Méditasi karo ndelok lampu tidur kuwi berarti mripaté mbukak terus ta? Ndelok lampu terus rak bisa ngrusak mripat, apa manèh lampu LED omahku.
• [216] Saliyané donya cat, apa ana liyané sing katon utawa disadari?

[219]>>216 Pas bali menyang Bumi, aku mesthi mabur menyang kamarku (bayangna kaya Google Earth sing saya nyedhak menyang tujuan). Wektu kuwi aku tau ndelok wong liya mabur ing langit. Ruang cat kuwi dhasaré katon kaya nganggo kacamata lensa sing digrujak cat, dadi krasa ora nyaman lan ora patiya duwé kesempatan ndelok sakupengé.

• [222]>>219 Hebat ya. Menarik sing katon. Mbokmenawa nèk sing ana ing dimènsi kéné separo ngidak menyang kana, bakal ndelok nganggo cara maca dimènsi kéné, mula katon grujak. Aku ya tau ngrasakaké sithik antar dimènsi, nanging kadhang katon kadhang ora.

[223]>>222 Apa ana triké ya? Aku ya mung pas lagi ora mikir apa-apa lan santai waé kok bisa lunga mrana.

• [227]>>223 Dhasaré kuwi impen mbokmenawa. Merga roh utawa kesadaran ucul saka raga fisik sing kuwat kaiket ing dimènsi iki. Pas turu, roh kuwi wis rada ucul saka dimènsi iki, banjur saben wong nggunakaké indra sing paling kuwat ing dimènsi kuwi (pangrungu, pandeleng, lsp.) kanggo ngéling-éling lan tangi. Wong sing ora kuwat bakal tangi tanpa ngéling-éling. TS iki mbokmenawa nduwèni kekuatan indra roh sing kuwat. Latihané uga nduwèni pengaruh gedhé. Merga iki bab sing dipikiraké ing bagian bawah sadar ing donya raga iki, mbokmenawa ing donya cat kuwi sabenaré lagi mikir.

[228]>>227 Hiii, critané rada angèl iki…

• [229] Nuwun sèwu, aku wis suwé banget tertarik karo téma iki…

[234]>>229 Kula nggih uteké kirang encer… >>230 Piye ya. Mungkin dhèwèké lagi nyoba mulihaké Mars dhéwé. >>231 Oh ngono ta! Pancèn nèk dipikir-pikir kétoké kaya dimènsi dhuwur ya. O ya, sing menarik ing ruang cat kuwi, nèk niat ngambang, bisa ngambang kaya ing njero banyu, nanging nèk niat lungguh ing kéné! utawa turu ing kéné, kok ya bisa lungguh utawa turon ing panggonan kuwi.

• [237]>>234 Aku kagèt, persis karo konsèp 4 dimènsi sing tak pahami.

[239]>>237 Oh ngono ta! Dadi rasa wedi sing tak rasakaké pisanan kuwi mungkin merga ana rasa ora nyaman bawah sadar marang dimènsi liya sing muncul.

• [240]>>239 Pancèn wiwitané wedi. Aku ya tau mlebu donya anèh saka metu saka raga, nanging butuh wektu puluhan taun nganti bisa mikir kanthi tenang kaya saiki. Kuwi masalah kebiasaan. Saliyané kuwi, ana uga donya sing medèni, dadi mungkin wis ana rasa waspada alami marang dimènsi sing anèh.

[253]>>240 Aku nganti saiki isih nganggep iki minangka lanjutan saka donya impen lan nyikapiné kanthi santai. Apa sing tak delok ya tak delok, crita ing kana ya tak éling-éling, nanging saiki durung ana akibat apa-apa. >>242 Iki téoriku dhéwé utawa tebakanku, nanging mbokmenawa dimènsi kuwi dudu hirarki kaya ngono, nanging luwih kaya ruang siji sing jembar ing ngendi macem-macem kemungkinan sing dibentuk déning kombinasi aturan maujud. Aku dhéwé ya ora ngerti 1 mikron waé apa sing tak tulis iki. >>248 Oh hebat. Keren, kok keren ya kuwi.

• [242] Méditasi kuwi jaréné kanggo ngrasakaké Zat Mutlak utawa éntuk kawicaksanan paling dhuwur. Kanthi sengaja nggèsèr saluran, bisa nyambung menyang donya Zat Mutlak (dimènsi sak ndhuwuré). Kaya déné barang rong dimènsi ora bisa ana ing donya telung dimènsi iki, apa kita bakal ilang eksistensinè nèk lunga menyang dimènsi sak ndhuwuré? Tak waca manèh kok kaya wong édan.
• [248] Alam semesta dicoba dijelasaké nganggo angka, nanging sabenaré angka kuwi ora ana. Angka kuwi mung gambaran ing utek, ilusi minangka interpretasi.
• [249] Barang rong dimènsi bisa ana ing kéné liwat média. TS ora ilang ing donya kana mbokmenawa merga bisa nyingkiri liwat média ndelok impen. Pakdhe sing ditemoni pisanan ngomong “dudu impen” kuwi mungkin kanggo nyadaraké nèk dudu impen lan ngilangaké eksistensinè (==nutup cangkem)? Lan nèk iki crita rékané TS, aku bakal ndhelikaké rai ing bantal karo obah-obah.
• [247] 1 kétoké wis turu, dadi aku tak nulis carané ngerti patang dimènsi sing tak alami. Bayangna obahé titik siji dimènsi ing bidang rong dimènsi dadi garis. Garis sing digambar ing kothak kuwi diangkat menyang ruang telung dimènsi dadi kubus (telung dimènsi). Lha saiki, bayangna kubus telung dimènsi kuwi diangkat (ora nemu tembung sing pas) menyang patang dimènsi, dadi kaya apa. Akèh-akèhé wong mbokmenawa ora bisa mbayangké. Kuwi donya sing kita uripi, sing urip ing telung dimènsi.
• [252] Carané mbayangké donya patang dimènsi. Bayangna menara sing munggah kanthi spiral alon. Ana lawang mlebu sing ora kaétung jumlahé. Saben lawang dibukak, ruangané béda-béda, nanging jelas banget nèk ana pirang-pirang ruangan ing ruang sing padha. Patang dimènsi kuwi donya sing kaya ngono. TS ing >>234 ngomong, “nèk niat ngambang, bisa ngambang kaya ing njero banyu, nanging nèk niat lungguh ing kéné! utawa turu ing kéné, kok ya bisa lungguh utawa turon ing panggonan kuwi”. Ing kéné katon nèk dhèwèké ngalami ruang patang dimènsi utawa luwih.
• [254] Kétoké ora ana sing ndelok ya. Aku penasaran terus, kenangapa manungsa ana ing dimènsi iki. Kuwi sing marai penasaran.

[255]>>254 Kita ana ing kéné merga kuduné ana ing kéné mbokmenawa. Ana bab ing donya iki sing alesané ora perlu dipikiraké, mbokmenawa.

• [257]>>254 Crita >>200 kuwi ya menarik! Mumpung ana kesempatan, tulung critakna luwih rinci.
• [263]>>257 Critaku iki mbokmenawa luwih sempit lan marai aras-arasen tinimbang crita TS. Nèk ora seneng, lirwakna waé. Makhluk jiwa biyèn tau perang ing dimènsi sing luwih dhuwur saka kéné, sing kalah dihukum lan diiket ing dimènsi iki. Iki perang rebutan hak nemtokaké konsèp. Sing kalah diwènèhi alat pengekang jiwa kaya penjara dimènsi, sing menang dadi lapisan penguasa sing luwih bébas. Jiwa manungsa terus-terusan nglakoni permainan ing aturan dimènsi iki. Nahan dhiri ing donya iki, nahan urip, nglairaké, lsp. Conto sing paling misuwur sing sadar karo mekanisme iki yaiku Buddha. Dhèwèké ngerti aturan donya iki lan kasempitan pandangané.

[268]>>263 Téori iki menarik banget. Nanging ucul saka ikatan kuwi kétoké mbebayani lan medèni.

• [277]>>268 Aku lumayan wedi lho crita babagan iki (ngguyu). Embuh wedi merga mbayangké, utawa wedi karo penguasa. Kuwi ya ora ngerti.
• [267] Angèl njlèntrèhaké. Ana téori nèk jiwa manungsa nduwèni trauma perang, trauma nganti dadi wujud manungsa ing dimènsi iki. Wedi marang barang sing gedhé banget, wedi marang makhluk laut, wedi marang bintik-bintik, lsp. Merga kalah ing perang dimènsi, mula ditanemi rasa wedi. Ditambah manèh trauma biologis minangka makhluk urip ing dimènsi iki, contoné wedi lara utawa mati, wedi bintik-bintik, lsp. Bisa diarani nèk téma jiwa manungsa yaiku ngatasi kuwi kabèh.
• [269] Perang konsèp, perang dimènsi kaya ngéné iki mungkin uga mung kenangan palsu, nanging kasunyatan nèk kita nduwèni watesan utawa trauma kuwi dadi salah siji pitunjuk. Informasi iki asalé saka siji agama. Lumayan modhèren. Aku sengaja nyebut agama, nanging carané sistematis kanggo mbangkitaké kenangan kuwi lan kemampuan asli manungsa. Jaréné pas tèknologiné paling dhuwur, bisa njupuk materi saka ruang kosong. Ing crita Buddha uga ana épisode murid sing seneng merga bisa njupuk guci saka ruang kosong. Buddha mecah guci kuwi lan ngomong aja seneng merga bab kaya ngono. Mbokmenawa kesasar ing kesesatan kuwi, agama sing lair ing jaman modhèren kuwi marai akèh wong dadi édan, lan tèknologiné ora diwarisaké manèh jaréné.
• [270] Nanging, ora bisa dipungkiri kemungkinan nèk ana sing neliti iki kanthi rahasia supaya ora ana sing dadi édan merga nyoba dolanan.

[274]>>270 Pancèn ora bisa diremèhaké iki. Manungsa pancèn nduwèni bagéan sing pemahamané kaku banget.

• [276]>>270 Matur nuwun! Menarik nanging angèl ya. Téori iki asalé saka ngendi? Nèk saka sudut pandang Buddha, apa kudu maca babagan Budhisme? Aku lagi pisanan krungu téori iki, menarik banget.
• [282]>>276 Kuduné asalé saka Buddha. Saiki isih ana minangka agama, nanging wis dijupuk alih lan dadi kelompok anèh. Isih ana wong sing nyoba nahan pemikiran asliné.
• [279] Aku nyoba niru ndelok lampu tidur, terus posisi lampu tidur obah-obah, awakku mrinding kabèh, muncul rasa wedi sing ora tak karepaké, terus aku mbukak mripat. Iki kuduné ora tak lanjutké ta?

[283]>>279 Miturut kawruh saka papan pesen metu saka raga, kuwi mbokmenawa tandha-tandha arep kena tindihan. Tahanen rasa kesadaran sing goyang kuwi, banjur plintir awakmu Bruuaaa!!, kasil metu saka raga. Bisa ngrasakaké donya impen mabur sakarepé dhéwé, kuwi ya nyenengké.

• [291]>>283 Oh ngono, sedhéla manèh metu saka raga ta! Aku ora ngerti apa-apa, dadi matur nuwun banget nèk diwènèhi ngerti. Carané bali saka metu saka raga kuwi kepriyé?

[295]>>291 Iki pancèn pendapat sing diomongké mèh 98% wong sing tau ngalami metu saka raga, jaréné sanajan péngin tetep ing kana, bakal ditarik bali menyang raga lan tangi.

• [306]>>295 Oh ngono ta. Matur nuwun banget ya!
• [285] Ndelok sing menarik sadurungé turu.

[298] Oh iya, aku kelingan siji crita menarik saka Toshiaki Karasawa. Pas tak takoni apa ora ana musik, dijawab kaya, “Acqquah karo kowé kuwi padha seneng musik ya.” Jaréné téori musiké mèh padha kabèh.

• [297] Péngin krungu crita 1 manèh. Penasaran banget karo lanjutané.
• [299] Kesadaran manungsa asalé saka ngendi durung dingertèni jaréné, dadi penjelasan nèk ana ing pirang-pirang dimènsi kok ya rada mathuk.
• [303] Deja vu sing ora kelingan asalé mungkin ana hubungané karo iki ya.
• [314] Wis rampung ta? Matur nuwun sanget.
• [308] Impen kuwi rak, kombinasi saka pengalaman lan informasi sing diéntuk pas melek, utawa hasil imajinasi dhéwé, utawa isiné ora bisa ditampa akal kanthi gampang ta. Ing njero impen bener-bener ora ngerti terus takon lan éntuk jawaban, “Oh ngono ta!”, utawa sanajan wis tuwa isih ngalami donya anèh, kuwi mung bisa dipikir minangka hubungan karo dimènsi liya. Lan merga menarik, aku péngin supaya pancèn ngono.