“Apa sampeyan eling dunia sawise mati? Ana pitakonan?”

Ing sawijining dina ing papan pengumuman online Jepang, sawijining panutur (penulis thread) wiwit crita bab “pangeling-eling urip sakdurunge.” Topik supernatural lan spiritual lumrah ing papan pangumuman anonim ing internet, nanging thread iki wiwit dadi diskusi sing jero babagan panguripan lan pati.

Aja ngomong yen iki khayalan.

• [2]Aku percaya, mulailah crita.
• [6]Iki nyenengake.

Urip sakdurungku ing jaman akhir Showa, lan aku mati ditabrak trek. Sawise mati, ora ana swara. Aku bisa weruh saka panggonan aku tiba yen ana wong ing sakubengku, nanging jiwa (bentuke isih manungsa) langsung metu saka awak lan ditarik munggah kaya gravitasi kwalik. Lan aku bisa weruh awakku sing wis mati saka ndhuwur. Ndhuwure luwih dhuwur saka gedung telung tingkat, amarga iki kutha cilik ing jaman Showa.

• [19]Dadi, sampeyan uga eling urip sakdurunge?

Lan menurutku ora ana neraka utawa sawijining. Nanging “pati dadakan” kayata kecelakaan utawa shock, reinkarnasine cepet. Sawise munggah, aku ketemu bola cahya warna krem lan perak sing luwih gedhe tinimbang bola basket. Ing kono, aku sadhar yen aku wis mati. Lan, mungkin 49 dina, aku nekani pemakamanku minangka tamu, lan urip ing “donya sawise pati” sawetara wektu, banjur pinisepuh ing kono kandha, “Wis wektune kanggo bali menyang donya manungsa” lan nulung aku reinkarnasi.

Ing agama Buddha Jepang, dipercaya yen jiwa mblayang ing donya selama 49 dina sawise pati, sadurunge lelungan menyang akhirat. “49 dina” iki minangka tonggak penting lan upacara didadekake kanggo jiwa.

• [22]Piye spesifikasine >>1?

>>22 22 taun, nganggur, wadon, penkit parah.

Jarene, luwih dhuwur sampeyan munggah, luwih apik perlakuan sing ditampa. Aku ora ngerti ing level endi aku, nanging sampeyan ngerti Alice in Wonderland syndrome? Kahanan kayak ngono biasa ing kana nanging ora ngganggu. Contohe, ana tenda, lan nalika sampeyan mlebu, njerone jembar banget, kaya gedung sekolah. Dhuwit lan pangkat ora ana. Moral kuwi kabeh.

Alice syndrome iku kondisi nalika persepsi ruang distorsi, lan ukuran barang katon beda saka kenyataan. Jeneng iki saka pengalaman sing digambarake ing “Alice in Wonderland.”

• [27]Apik tenan kanggo wong sing duwe pangeling-eling kaya ngono, ora wedi mati.

>>19 Iya. Aku eling jeneng adhiku lan jeneng wong sing daktresnani. Yen aku bisa eling jeneng panggonan sing daktinggali, aku bisa nekani wong-wong kuwi. Menurutku ora ana neraka ing donya sawise mati. Nanging ana tingkatan. Sampeyan ngerti “Mashin Eiyuuden Wataru”? Kaya gunung bertingkat, lan ana tingkatan ing njero. Sampeyan otomatis mlebu ing tingkat sing cocog karo level jiwamu. Donya ing kana umume warna pastel sing lembut, langite endhek, lan cuacane ora jelas.

“Mashin Eiyuuden Wataru” yaiku anime populer saka akhir 1980-an nganti awal 1990-an, sing nggambarake “gunung ilahi” kanthi pitung donya sing ditumpuk kaya gunung.

• [32]Kuwi jenenge dunia roh.

>>27 Aku ora wedi. Nanging mungkin aku bakal wedi pas wektune teka, amarga jarene sampeyan ora bisa reinkarnasi karo pangeling-eling sing saiki. Kenapa aku miwiti thread iki? Amarga akeh wong sing diskusi babagan “apa sing kedadean sawise mati”, lan aku pengin mbantu wong-wong kanthi menehi perspektif liya, utawa nggawe wong mikir, “Oh, kuwi mungkin cara ndeloke.” Donya iki sementara, lan donya roh kuwi donya sing sejati. Kaya sing wis daktulis, luwih keras sampeyan nyambut gawe ing kene, luwih apik perlakuan sing ditampa ing kana. Yen sampeyan munggah luwih dhuwur, sampeyan duwe luwih akeh kebebasan (nanging mateni wong tetep dilarang), lan sampeyan bisa ngowahi bentuk manut karepe sampeyan. Nanging “hehe, saiki aku dadi bocah wadon cilik bisa nglakoni iki lan iku” ora oleh. Sampeyan kudu nyingkirake nafsu supaya bisa dadi bocah wadon cilik. Pikiran ala ora oleh.

• [34]Dadi jiwa manungsa iku kaya sistem gigai ing Bleach? Sawise mati, pinisepuh ngomong “Oh, sampeyan wis mati, sugeng kondur. Mlakua menyang barisan paling mburi, lan… ya… wong sabanjure!”

“Gigai” yaiku konsep saka manga “BLEACH”, sawijining wadah fisik kang digunakake dening jiwa sawise mati.

>>32 Oh, kuwi jenenge ta? (iki plesetan). Lan ing urip sabanjure, yen sampeyan duwe keinginan sing kuat lan nyambut gawe kanggo kuwi, keinginan kuwi bisa kelakon ing urip sabanjure. Kaya “Aku pengin duwe adhik wadon sing manis.” Nanging pikiran ala tetep ora oleh.

• [36]Nalika aku gantung dhiri lan jatuh, aku namung weruh donya sing peteng, lan namung bisa krungu swarane awakku dhewe.**
• [38]>>33 Nyambut gawe keras iku tegese tumindak apik?
• [40]>>36 Crita luwih rinci.
• [41]Dadi yen sampeyan nglakoni tumindak apik, sampeyan bisa munggah ing tingkatan sing luwih dhuwur.
• [42]Yen urip biasa, sampeyan bakal menyang ngendi?

>>34 Ya, kurang luwih ngono. Nanging kaya sing wis daktulis, kajaba pati dadakan, jarene sampeyan bisa tetep ing donya sabanjure selawase sing sampeyan pengin. Luwih dhuwur level sampeyan, luwih akeh kebebasan sampeyan, lan sampeyan malah bisa dadi jiwa pengawal kanggo wong liya. Lan donya ing kana temenan bebas. Sampeyan bisa mangan apa wae sing dikarepake (tanpa lemu), lan ngowahi bentuk. Apa wae sing dikarepake bakal teka ing ngarep sampeyan, temenan utopia. Nanging, nalika sampeyan wis kulina, sampeyan dadi bosen lan pengin tantangan anyar, kuwi nalika sampeyan mutusaken kanggo reinkarnasi.

• [44]Apa sampeyan bisa mangan daging ing kana?
• [45]Piye babagan bunuh diri? Apa sing kedadean sawise bunuh diri?
• [47]>>43 Ing TV, asring ana acara manggil arwah keluarga sing wis mati. Apa iku beneran bisa?
• [48]Apa para pinisepuh ing kana ngerti asal-usule dhewe?

>>38 Ya, kurang luwih ngono. Nglakoni tumindak apik tanpa mikir untung-rugi.

>>42 Aku ora ngerti. Aku ora ngerti pira tingkatan sing ana, dadi aku namung nulis pengalamanku dhewe. Ana uga gaweyan ing kana, nanging ora ana bayaran kaya ing kene. Padha kaya relawan.

>>36 Bunuh diri iku dilarang, dadi jarene sampeyan bakal menyang donya sing kosong, ora ana wong, ora ana apa-apa. Iku hukuman. Malah, crita luwih rinci babagan pengalaman sampeyan.

Ing agama Buddha Jepang, bunuh diri dianggep dosa gedhe, lan jarene jiwa ora bakal dislameti sawise mati. Ana ajaran tradisional babagan “neraka” utawa “neraka tanpa akhir” kanggo wong sing bunuh diri.

• [50]Apa pinisepuh-pinisepuh hebat uga wis reinkarnasi dadi wong biasa saiki? Apa ing donya sabanjure uga ana konsep basa kaya basa Jepang utawa basa Inggris?
• [52]Aku wis maca buku babagan pengalaman sawise mati, lan ana perpustakaan ing donya sabanjure sing ngemot pengetahuan maneka warna. Apa perpustakaan iku temenan ana?
• [53]>>40 Nalika aku gantung dhiri lan nglilir, aku ana ing panggonan sing peteng lan ana rai sing ora dakkenal ing ngarepku. Aku mbengok “Uwooo” kanthi swara gedhe, lan aku uga mbengok banter. Banjur aku kaget lan nglilir, lan awaku lagi kejang. Kabel ing guluku ucul. Rai ing ngarepku mirip banget karo Voldemort.

Voldemort iku tukang sihir jahat ing novel “Harry Potter” dening J.K. Rowling.

>>44 Ing donya sabanjure, konsep “urutan” sing ana ing kene ora ana, dadi sampeyan bisa mangan. Amarga ora ana proses mateni.

>>45 Sampeyan tau lali nggawa PR lan kudu sinau tambahan sawise sekolah? Padha karo kuwi. Sampeyan bakal nampa urip sabanjure sing luwih angel, utawa menyang donya sing peteng lan kothong selawase, dhewekan.

>>48 Jarene wong-wong kuwi ngerti kabeh, ora mung asal-usule dhewe.

• [55]Kenapa pangeling-eling ora bisa diwarisake?
• [56]Hukuman kanggo bunuh diri kok elek banget… Donya sawise mati ora adil. Yen ngono, aku bakal dadi Kars ing donya peteng.

“Kars” yaiku tokoh saka manga “JoJo’s Bizarre Adventure”, makhluk abadi sing terus-terusan mblayang ing angkasa selawase.

>>53 Jiwa pengawal? Utawa amarga dheweke tau ngalami sing padha, dheweke menehi pitulungan kanggo ngomong “Durung wektune sampeyan mati.”

>>50 Basa ora ana. Pikiran langsung dikirim menyang pikiran liyane.

>>52 Aku pikir ana. Yen sampeyan duwe niyat murni kanggo nampa pengetahuan. Utawa saora-orane, menurutku ana, nanging sampeyan lali nalika reinkarnasi.

>>55 Amarga urip bakal dadi angel. Yen sampeyan eling urip sakdurunge, sampeyan bakal duwe kekuwatan sing terlalu istimewa lan jiwa ora bisa tumbuh. Awak iku kaya titik ing game. Sing penting iku ngundhakake level. Aku eling urip sakdurungku, nanging ana wektu nalika aku kangen banget “pengin ketemu keluarga sakdurungku (´；ω；｀)” lan yen aku isih urip ing jaman sakdurungku, aku bakal nemu gaweyan ing jaman ledakan ekonomi, gampang tenan. Nanging saiki ekonomi elek, dadi kadang-kadang aku ngrasa sedhih, “Saumpama aku isih urip ing jaman kuwi.”

Jaman ledakan ekonomi (Bubble period) yaiku jaman kemakmuran ing Jepang saka tengahan 1980-an nganti awal 1990-an. Gampang nemu gaweyan lan perusahaan akeh sing mbukak lowongan. Nanging, Jepang saiki ngalami jaman resesi sing suwe.

>>56 Ya, kuwi ora lucu yen wong sing nyambut gawe keras lan wong sing males nampa ganjaran sing padha, ta? Bunuh diri iku ngrusakake jiwa dhewe, dadi hukumane abot banget.

• [62]Wong-wong ing dunia roh ora ngerti babagan wong sing bunuh diri. Apike wong-wong kuwi diilangake wae. Lan wong sing lemah nganti kudu mbali urip ora bakal bisa dadi luwih apik.
• [63]Omahku kuil lho ww.

Ing Jepang, ana keluarga sing nduweni kuil lan dadi imam (kanushi) turun-temurun, ngurus lan ngelola kuil.

Aku terus-terusan ngalami kahanan sing nggawe sedhih, lan kuwi nggawe masalah ing jantungku. Ing urip iki, aku duwe adhik wadon, nanging dheweke kurangajar lan sikape kaya bitch. Wong tuwaku uga toxic. Dadi aku ora nampa tresna sing cukup. Mula, aku urip kanthi krenteg “aku pengin duwe mas sing apik ing urip sabanjure utawa ing donya roh.” Aku nganggur, nanging tetep.

• [65]Dadi kabeh pinisepuh ing kana wis ngerti jawaban saka pitakonan-pitakonan sing ora bisa dijawab dening manungsa?
• [67]Aku ora ngomong yen aku ora percaya marang >>1… nanging yen ngono, kok isih ana hantu?

>>62 Aku uga ngrasa ora adil. Ing donya iki, lumrah yen wong level 80 lan wong level 1 urip ing map sing padha.

Istilah “level 80 lan level 1” lan “map sing padha” kuwi saka game RPG utawa game online. Iki kanggo nggambarake perbedaan tingkat perkembangan jiwa.

>>63 Aku kepengin dadi miko (pembantu kuil) >< Aku kepengin mbantu dewa, sanajan ing posisi mburi banget, lan kepengin nyedhaki ati wong-wong.

• [69]>>1 Apa rencanamu saiki? Kayane kahananmu saiki ora apik. Apa sampeyan ngrasa duwe tugas khusus amarga eling “donya sawise pati”?
• [70]Apa ing kana uga ana alam semesta? Apa peta dunyane padha karo ing kene?
• [72]Piye carane sampeyan akhire reinkarnasi?

>>65 Ya, jarene wong-wong kuwi ngerti. Lan mula pangeling-eling dadi kosong nalika sampeyan lair.

>>67 Ya, isih ana. Nalika wong-wong mikir “Aku ora mati! Panggilan kanggo menyang akhirat? Aku ora peduli!” jiwa tetep ing donya iki. Kuwi dadi hantu.

>>69 Mungkin kesanane sombong, nanging aku pengin dadi bahan pemikiran kanggo wong-wong sing diskusi babagan “apa sing kedadean sawise mati” ing papan pangumuman kaya ngene. Mungkin tugasku kuwi kanggo sadhar yen urip kanthi jujur tanpa mikir untung-rugi kuwi penting? Sabanjure aku pengin urip kanthi apik, kanthi tekad “kepengin duwe mas.” Aku ora tau nggawe wong liya susah, malah aku sing digawe susah. Aku mikir akeh babagan kasus bully ing Otsu, nanging aku yakin bullying ora bakal ilang. Mesthi ana wong sing nindakake bullying, wong sing dianiaya, lan wong-wong sing ora bisa nggawe bullying kuwi mandheg. Yen ngono, aku luwih seneng dadi korban. Iki pemikirane wong sing wis dianiaya selama 10 taun amarga pindhah sekolah lan atopic.

Kasus bully ing Otsu yaiku kasus ing taun 2011 ing Otsu, Prefektur Shiga, nalika siswa SMP bunuh diri amarga dibully. Kedadean iki nggawe kaget wong-wong ing sakabehe Jepang lan nggawe wong-wong sadhar babagan serius bullying.

• [74]Wah, yen ngono, aku uga bakal gagal ing donya sabanjure.
• [76]Sejujure aku, minangka pewaris kuil, uga mikir: Dewa? Wkwkwk.

>>70 Kayane ora ana? Yen dipikir kanthi cara “chuunibyou”, donya iki minangka panggung teater, lan naskah ana ing donya sabanjure… Nanging aku uga mikir babagan iki amarga aku tau ngalami bencana. Jawabanku ora jelas, nyuwun ngapura. Pundhakku lara banget.

“Bencana” ing kene mungkin ngrujuk Gempa Bumi Jepang Wetan 2011. Kedadean iki nggawe akeh wong Jepang mikir jero babagan arti bencana lan anane Gusti.

>>72 Pinisepuh: “Wis wektune ya?” Aku: “Kayane wis wektune?” Pinisepuh: “Ya.” Aku: “Ya wis, aku mangkat.” Kurang luwih ngono, banjur aku mlebu ing wetenge ibu lan mikir “Ora ana sing bisa daktindakake, membosanke tenan” nganti lair.

• [79]Apa ing kana sampeyan bisa nikah karo karakter anime?

>>74 Gumantung piye uripmu sabanjure.

>>76 Ya, nalika aku ngalami bencana aku mikir “Apa Gusti lan Buddha temenan ana?!” Aku mikir ngono nalika weruh lemah megah.

• [81]>>78 Sampeyan mlebu weteng ibu ing tahap endi? Sadurunge lair?
• [82]Apa sampeyan tau ketemu wong-wong terkenal ing sejarah ing donya sabanjure?

>>79 Aku uga kepengin ngono. Nanging aku mikir piye karakter 2D bakal mlaku ing kana? Mungkin ana AI sing luwih canggih ing kana.

“Karakter 2D” yaiku karakter saka anime utawa manga. Ing budaya otaku Jepang, lumrah kanggo nduwe rasa tresna marang karakter fiksi.

• [84]>>73 Iya, apik yen kita bisa urip luwih apik.

>>82 Ora tau, nyuwun ngapura.

>>81 Aku eling nalika ing weteng kira-kira 5 sasi. Kayane jiwa mlebu ing awak nalika bab tertentu wis kebentuk.

• [87]>>86 Yen ngono, bayi sadurunge kuwi durung nduwe jiwa, dadi aborsi ora apa-apa? Sinau luwih apik maneh sadurunge gawe cerita.
• [88]Apa jenengmu ing urip sakdurunge?
• [91]Kenapa aku ora duwe pangeling-eling donya sawise mati? Kenapa mung >>1 sing duwe pangeling-eling kuwi?

>>87 Aku ora ngerti. Nanging kuwi padha karo nekani kuburan ing donya iki, ta? Jawabane ora bisa mesthi. Yen ana wong duwe pamawas sing beda, aku bisa mikir “Oh, bisa uga ngono.”

>>88 Aku pengin eling. Kayane ana “shi” ing mburi. Hiroshi? Takashi? Kiyoshi? Kira-kira ngono.

>>91 Kayane beda-beda miturut wong? Ing papan pangumuman okultisme, ana wong sing neliti iki. Lan yen iki urip pertama sampeyan, jaréné sampeyan ora duwe pangeling-eling. Sampeyan anyar tenan.

• [95]Alam semesta iku jembar. Apa nalika reinkarnasi, sampeyan bisa milih papan kajaba bumi? Apa sampeyan bisa milih jaman?
• [96]>>92 > Yen ana wong duwe pamawas sing beda. Dadi sing sampeyan omong ing >>86 mung panemumu? Wkwkwkwk aku pikir kuwi pangeling-elingmu wkwkwkwk.

>>95 Sampeyan bisa milih. Sampeyan bisa milih kabeh. Aku kepengin urip ing jaman sing padha ing urip sabanjure. Nanging aku uga seneng anime 1980-an, dadi aku kepengin dadi siswa SD ing 1980-an. Aku seneng Magical Emi lan Wataru.

“Magical Emi” lan “Wataru” yaiku anime popular saka 1980-an. Khususe “Mahou no Tenshi Creamy Mami” (Magical Emi) dikenal minangka anime gadis penyihir klasik.

>>96 Aku nulis adhedhasar pangeling-elingku. Kabeh wong ngono, ta? Sampeyan nulis adhedhasar pengalaman lan teori sing sampeyan percaya.

• [98]Ngomong-ngomong, bapakku kandha “Ing urip sakdurungku, aku prajurit ing tentara Oda, salah siji anggota regu senapan.” Kuwi mesthine goroh.

Tentara Oda yaiku tentara saka Oda Nobunaga ing jaman perang Jepang. Prajurit yaiku tentara darat ing jaman kuwi, lan regu senapan nggunakake senapan hinazutsu sing diimpor menyang Jepang.

>>98 Iki senapan hinazutsu.

• [101]Sanajan bisa milih papan reinkarnasi, yen ora duwe pangeling-eling, ya percuma.
• [103]Aku tau ndelok ing acara TV Unbelievable: Ana wong wadon sing nyambut gawe ing perpustakaan, lan ana bocah umur 3 taun sing dhewekan. Wong wadon kuwi menehi permen, banjur ora ketemu bocah kuwi maneh. Sawise pirang-pirang sasi, wong wadon kuwi meteng lan nglairake bayi. Sawise pirang-pirang taun, nalika bocah kuwi wis bisa ngomong, dheweke kandha “Ibu, matur nuwun kanggo permen.” Apa iki uga reinkarnasi?

>>101 Ya, kuwi masalahe!

>>103 Aku pikir iya. Kayane bocah kuwi mati amarga alesan tartamtu, eling babagan perpustakaan, lan pengin dadi anake wong wadon kuwi, banjur reinkarnasi. Kuwi apik tenan.

• [105]Ing cerita kaya ngene, asring ana istilah “perkembangan jiwa.” Apa sing dikarepake? ①Padha kaya ngunggahake level ing game, saka Level 10 menyang Level 11? ②Kaya evolusi makhluk hidup, saka kondisi A menyang kondisi B? Apa ana standar penilaian mutlak?

>>106 Menurutku ①.

Aku mulai ngantuk, dadi aku arep turu. Sugeng dalu. Sampeyan kabeh bisa nerusake diskusi babagan “apa sing kedadean sawise mati.”

Kayata ing papan pangumuman bengi, nalika obrolan terus mlaku, protagonis sing ngantuk ninggalake sawetara. Nanging, amarga topik sing narik kawigaten, pitakonan saka peserta liyane isih terus teka.

• [115]Aku kelingan novel Kurugurutsuki dening Kenji Ohtsuki. Wong tuwa seneng banget cerita kaya ngene. Utawa malah pemuda sing kesel.

Oh! Siji maneh! Aku eling ing urip sakdurungku, aku nekani Hatoya karo keluargaku. Aku kepengin nekani Hatoya maneh! Nanging apa ruang game wis diowahi? Apa isih ana sashimi telung tingkat?

“Hatoya” kayane jeneng hotel utawa penginapan onsen. “Sashimi telung tingkat” yaiku menu mewah ing penginapan. Iki cerita babagan kenangan wisata keluarga ing jaman Showa.

• [118]>>1 Apa ana sing sampeyan eling nalika ana ing donya sabanjure? Contone, apa sampeyan duwe wektu kanggo ndelok balik urip sampeyan ing jaman Showa? Apa sampeyan tau diskusi karo wong liya ing kana? Apa sampeyan ndelok lan milih keluarga (wong tuwa) sadurunge sampeyan lair?

>>118 Aku eling mikir “Aku kudu cepet reinkarnasi~”. Aku ora nginspeksi. Yen aku nginspeksi, aku ora bakal milih wong tuwa iki (´；ω；｀).

• [120]>>118 Yen sampeyan mikir “Aku kudu cepet reinkarnasi,” apa sampeyan reinkarnasi kanggo balas dendam? Apa ana sing sampeyan tekadaken kanggo dilakoni?

>>120 Aku ngrasa aku duwe tekad kanggo nyampekake perasaanku marang wong liya kanthi apik. Ya, kayane revenge. Nanging aku ora seneng resesi Heisei. Aku kepengin bali menyang jaman nalika pasar ramai~

“Resesi Heisei” yaiku jaman ekonomi lemah ing Jepang wiwit 1990-an. Ing jaman sadurunge, “Showa”, pasar lokal kebak energi lan dadi pusate komunitas lokal.

• [124]>>122 Nyuwun ngapura ngganggu nalika sampeyan ngantuk, nanging aku duwe akeh pitakonan. Ya kuwi, “nyampekake perasaan kanthi apik” kayane bener-bener penting. Reinkarnasi cepet butuh tekad sing kuwat. Biasane, nalika wong mati lan kesel karo urip, dheweke ngrasa nyaman ing donya sabanjure lan butuh wektu kanggo nyembuhake awake (sanajan konsep wektu ora ana), diskusi karo wong ing kana, lan banjur mutusake kanthi tekad, “Ya, aku bakal nindakake iki!” sadurunge lair. Akeh buku sing ngomong ngono.
• [125]Aneh, aku ora duwe pangeling-eling masa kecil, nanging aku isih eling nalika ing wetenge ibu.
  >>124 Aku seneng amarga sampeyan ora nyerang aku. Ya, aku duwe tekad sing kuwat… kayane? Sanajan aku rada cilik ati wkwk. Ya bener, wektu minangka konsep ora ana ing kana. Ora ana aturan ing artian positif.

>>125 Kuwi penting.

• [128]>>122 Lanjutane. Ana wong sing ora bakal reinkarnasi maneh, ana sing reinkarnasi sawise nyembuhake awake, ana macem-macem wong. Nanging, reinkarnasi cepet kuwi kanggo jiwa sing duwe semangat lan tekad gedhe. Amarga reinkarnasi cepet, pangeling-eling urip sakdurunge isih ana. Iki topik sing kabeh wong pengin ngerti, dadi yen sampeyan duwe wektu, critakna menyang akeh wong.

>>128 Aku pengin nyebarake menyang akeh wong. Nanging, iki jaman nalika wong-wong bakal mikir “Wong aneh” utawa “Ngimpi” babagan iki, ta? Angel. Lan ya, aku pengin reinkarnasi. Aku pengin tantangan. Menurutku urip iku kanggo ngalahake kasusahan. Nanging aku kudu duwe mas sing apik.

• [134]>>131 Crita wae! Saiki ana internet, sing ora ana ing jaman Showa, kanggo nyebarake informasi. Wektu nalika wong wedi diarani “aneh” wis rampung. Akeh wong sing wis ngerti, utawa pengin ngerti nanging bingung amarga ora duwe pengetahuan, dadi mung ngguyu bareng liyane. Sampeyan duwe keberanian kanggo nulis ing kene, sanajan ngerti bisa diserang, ta? Kuwi hebat! Sampeyan uga bisa nyoba “nyampekake perasaan marang wong liya” ing kene. Ing papan pangumuman, luwih gampang ngungkapake diri amarga sampeyan ora weruh raine wong. Aku yakin iki angel, nanging saben wong duwe tantangan dhewe-dhewe. Aku percaya marang sampeyan. Aku nyengkuyung sampeyan. Ngomong-ngomong, sapa “mas sing apik” iki? Wong ing donya sabanjure?

>>134 (´；ω；｀) Sampeyan apik tenan. Aku wedi dikenal, nanging aku uga nulis ing situs webku. “Mas sing apik” kuwi idealku. Dudu wong ing donya sabanjure. Aku pengin duwe mas. Lan pengin tidur bareng dheweke.

• [142]Aku wis maca kabeh. Menarik. Iki mirip karo thread sing wis daktonton sadurunge babagan “Aku tau ngalami donya sawise mati, ana pitakonan?” Menurutku, cara kanggo ngunggahake level jiwa yaiku: ngupaya nindakake kabecikan kanggo wong liya, ora asring ngritik, ora egois, lan urip kanthi jujur. Papat iki penting.

>>142 Aku setuju. “Nyumbang dhuwit kanggo Gusti” ora mung ora ana gunane, nanging malah kontraproduktif. Iki mungkin kebetulan, nanging saben kali aku nulis babagan “Gusti,” pundhakku lara. Nanging nalika nulis babagan Hatoya, ora apa-apa.

• [148]Apa sing kedadean yen jiwa munggah dadi Level 99999999?

>>148 Yen sampeyan ora perlu reinkarnasi maneh, sampeyan mungkin dadi Gusti? Nanging yen sampeyan isih pengin reinkarnasi, sampeyan isih bisa milih.

• [156]Miturut >>1, apa kuwi Gusti?
• [157]Apa kriteria kanggo nemtokake apa reinkarnasi dibutuhake utawa ora?

>>156 Kuwi… nurani ing njero awakku? Aku ora ngerti, amarga bab liyane kaya ego dadi angel.

>>157 Jarene ing donya sabanjure, ngunggahake level luwih suwe tinimbang ing donya iki.

• [163]>>158 Aku ngerti kuwi. Kabeh makhluk ing bumi iki urip bareng lan sederajat. Ego kuwi sing ngrusak konsep kuwi. Babagan butuh tidake reinkarnasi… menurutku kuwi gumantung keputusan dhewe, piye menurutmu?
• [164]>>147 Aku setuju yen “nyumbang dhuwit kanggo Gusti” ora bener, nanging… kayane gumantung niyate. Gusti iku ora duwe bentuk, dadi kabeh babagan “rasa”. Dadi sing penting yaiku kepriye niyat sampeyan nalika nyumbang, sanajan panganan utawa dhuwit. Aku duwe hubungan karo kuil-kuil ing gunung lan para dewa, apa sampeyan tau duwe pengalaman menarik babagan Gusti?
• [165]Yen sampeyan ngalami kahanan sing angel lan ora ana jalan metu, banjur bunuh diri, sampeyan isih dihukum? Terus apa gunane urip kaya ngono? Urip iku ora duwe arti.

>>163 Ya, pancen. Angel banget babagan aborsi lan perpanjangan hidup amarga ego mesthi ana. Kuwi nggawe angel kanggo ngomong babagan Gusti. Reinkarnasi mungkin keputusan dhewe. Ing urip sabanjure, aku kepengin duwe kemampuan spiritual, eling urip sakdurungku (sing saiki), duwe mas sing apik, lan dadi bocah wadon rambut ireng kanthi bentuk awak ※※.

Ing alur papan pangumuman iki, protagonis ngungkapake keinginan kanggo urip sabanjure. “※※” yaiku sensor kanggo ekspresine bentuk awak.

>>165 Aku urip mung amarga aku wedi apa sing bakal kedadean sawise bunuh diri wkwk.

• [168]Apa ing donya sabanjure sampeyan temenan ora oleh mateni mangan serangga cilik?
• [169]Aku ngrasa kayane belajar ing sajrone impenku. Nalika tangi, aku ora eling isine, nanging apa iki mung rasane thok?

>>164 Aku eling nalika aku cilik, aku asring ngomong “Aku kudu menehi cemilan menyang Gusti” lan nggawa cone pinus menyang mburi omah mbahku (omah wiwit awal jaman Meiji). Apa aku dolanan masak-masakan karo Gusti utawa roh? Iki kedadean ing wektu sing padha nalika aku mulai eling urip sakdurungku. Gusti nampa “rasa”. Aku yakin Gusti luwih seneng kue sing rasane lumayan nanging digawe kanthi tulus, tinimbang kue larang sing digawe tanpa rasa.

Ing Shinto, ana konsep “yaoyorozu no kami” (delapan juta dewa) sing ngenggoni alam lan barang-barang ing sekitar, lan iki nggawe budaya ing ngendi bocah-bocah Jepang ngrasa cedhak karo para dewa.

>>168 Kayane ora ana serangga cilik ing kana… Aku krungu namung makhluk sing duwe kesadaran sing cukup sing ana ing kana.

>>169 Aku yakin ana.

Wis, aku turu saiki. Matur nuwun kanggo ngobrol. Muga-muga masa depan sampeyan kabeh dadi luwih apik…

• [185]>>171 Menarik. “Aku kudu menehi iki menyang Gusti” kuwi bukti yen sampeyan komunikasi karo Gusti. Sampeyan mungkin lali, nanging mesthi ana tanggapan saka Gusti. “Gusti nampa rasa,” ya, aku setuju. Cobanen nekani kuil cilik lan tuwa sing ora diparani wong, lan gawa persembahan. Amarga sampeyan, mesthi ana perjumpaan apik ing kono.
• [203]Wong-wong ora wedi mati, nanging wedi yen ora ana apa-apa sawise mati.

Diskusi babagan pamawas babagan kematian sing kedadean sewengi iki ditutup kanthi komen filosofis. Kita kabeh urip kanthi khayalan lan kapercayan dhewe-dhewe babagan “mati” sing ora ana jawaban pastine.