Gue Kerja Jadi Pembasmi Youkai Nih, Ada yang Mau Nanya? Part 6

[1]Q. Mana ada youkai. Ini ngarang, kan? A. Mungkin ada kali ya. Cerita ini sih, percaya atau nggak, gue cuma pengen kalian tahu sedikit soal dunia youkai aja. Q. Punya indra keenam? Gimana cara basminya? A. Nggak punya, jadi nggak bisa keluarin jurus keren atau cahaya gitu. Lebih kayak pake cara-cara tradisional dari zaman dulu yang gue sendiri nggak ngerti teorinya. Q. TS-nya (Thread Starter) kok nggak muncul? A. Sabar ya nunggunya >_< Q. Ngasih ‘sundul’ (bump) berapa sering? A. Katanya sih 1-2 kali sehari cukup.

[913]Lama nggak muncul ya. Gue lupa udah cerita sampai mana, jadi gue baca ulang log lama dulu ya (hehe). Hari ini baru pulang, agak capek, jadi besok malam gue balik lagi.

• [914]>>1 Akhirnya dataang!
• [915]Datang juga akhirnya.
• [916]Untung gue nungguin terus, nggak nyerah.
• [919]Lama banget nunggunya. Muncul di saat yang pas banget, tahu aja timingnya.

[947]Gue pulang. Metode pertama dari tiga cara yang Guru bilang. Yaitu mengucapkan “Kougan”.

Kougan (宏願): Dalam Buddhisme, terutama Mahayana, ini adalah sumpah yang sangat besar. Menetapkan tujuan besar seperti penyelamatan semua makhluk hidup, dan menunjukkan tekad untuk mengorbankan diri sendiri atau masa depan demi mencapainya.

[947]Akibat membocorkan takdir langit, jatah hidup jadi habis. Tapi siapa yang ngambil jatah hidup itu? Bukan Raja Enma atau semacamnya, tapi Jalan Langit, atau bisa dibilang, dunia ini sendiri yang mengambilnya. Kalau gitu, tinggal minta aja jatah hidup itu dikembalikan sama Jalan Langit. Ya, tentu saja, kalau cuma minta “balikin dong” terus dikasih, nggak akan susah payah begini. Makanya, cara yang diambil adalah “Kougan”. Pada dasarnya, “Kougan” itu seperti berutang pada langit. Agak susah dijelasin pakai kata-kata, jadi kali ini gue jelasin pakai contoh terkenal lagi ya. Kalian tahu Jizo Bosatsu kan?

• [949]Dataang! Iya, tahu!

[950]Jizo Bosatsu itu, yah, entah benar atau nggak, katanya dulu cuma biksu biasa.

Jizo Bosatsu (地蔵菩薩): Salah satu Bodhisattva dalam Buddhisme. Terutama di Jepang, ia banyak dipuja sebagai dewa pelindung anak-anak dan dewa penjaga jalan. Dikatakan ia bersumpah untuk menyelamatkan bahkan orang-orang yang jatuh ke neraka.

[950]Tentu dia sudah mengumpulkan kebajikan, tapi belum sampai level Bodhisattva, kekuatannya juga nggak seberapa. Tapi, biksu yang baik hati ini mengucapkan “Kougan”. Katanya, “Aku tidak akan meninggalkan neraka sampai neraka menjadi kosong”. Yah, intinya, di neraka itu banyak orang jahat, banyak juga arwah yang punya penyesalan dan nggak bisa mencapai pencerahan. Lagipula, setiap hari di dunia ini banyak orang seperti itu yang mati, jadi jumlahnya nggak pernah habis. Biksu itu bersumpah akan menyelamatkan atau membuat semua manusia di neraka bertobat, sampai saat itu tiba, dia nggak akan pernah keluar dari neraka. Karena ini, meskipun sang biksu awalnya nggak punya kekuatan spiritual sebesar itu, dia meminjam pangkat dan kekuatan “Bodhisattva” dari Jalan Langit, dan menjadi Jizo Bosatsu. Tentu saja, sebagai gantinya, kalau dia nggak bisa mengosongkan neraka, dia akan selamanya berada di neraka. Malah, mungkin dia bakal selamanya di sana (hehe). Membuat keinginan yang luar biasa besar, dan meminjam kekuatan untuk mencapainya dari dunia. Cara ini disebut “Kougan”.

[951]Tentu saja, bukan berarti begitu bersumpah langsung dapat kekuatan (hehe). Kalau iya, mungkin semua orang udah melakukannya. Perlu ritual dan persiapan yang matang, latihan spiritual juga, dan yang terpenting, sumpah itu harus sejalan dengan kehendak langit atau semacamnya, dan juga butuh tekad yang sungguh-sungguh untuk menyelesaikannya. Jizo Bosatsu awalnya memang sudah punya kekuatan, dan yang terpenting, sumpahnya sangat mulia, dan dia punya hati yang teguh untuk benar-benar menyelesaikannya. Makanya dia berhasil. Soal “Kougan” sendiri rasanya udah pernah gue bahas dulu, ada sedikit kemiripan dengan cara menjadi dewa dalam Shinto.

Shinto (神道): Sistem kepercayaan politeistik asli Jepang yang menghormati alam dan leluhur. Ciri khasnya adalah tidak memiliki pendiri atau kitab suci tertentu.

[951]Tapi, ada juga contoh yang lebih duniawi. Kalau nggak salah di Kisah Tiga Negara (Samkok), Zhuge Kongming juga melakukan semacam ritual untuk memperpanjang umurnya tapi gagal, itu juga semacam “Kougan”. Semacam bilang, “Karena aku akan membangkitkan kembali negara Han, tolong kasih umur lebih dong” (hehe).

• [962]>>951 Koukaku? Terus Bodhisattva Jofukyo yang muncul di Sutra Teratai juga katanya memperpanjang umurnya saat akan meninggal. Ada juga Bodhisattva Gensei, dan lain-lain.
• [952]Begitu ya…
• [953]Kok kasihan ya Jizo-san kalau gitu…
• [955]O-Jizo-san hebat! Jadi hormat! Kalau lihat, aku mau menyatukan tangan berdoa…
• [956]Seperti biasa menarik. Dan mudah dimengerti.

[957]Yah, nggak harus keinginan sebesar itu juga. Bisa dipikirkan hal lain. Misalnya, ingin berbakti pada orang tua. Atau ingin menemukan sesuatu yang penting. Meskipun nggak sebesar Jizo Bosatsu, mengucapkan “Kougan” untuk hal seperti itu juga bisa. Dan setelah itu, hidup sepenuhnya didedikasikan untuk hal itu. Mungkin saja, di antara para profesional hebat di dunia ini, ada orang yang tanpa sadar mengucapkan “Kougan” ini. Kembali ke cerita keponakan Guru. Keponakannya telah diambil jatah hidupnya oleh Langit. Alasan mengambil metode “Kougan” di sini adalah, kalau kasusnya “Aku akan melakukan ini-itu, jadi pinjamkan aku umur”, “Kougan” itu sangat sulit, tapi kalau “Aku akan melakukan ini-itu, jadi kembalikan umurku”, rasanya masih mungkin, kan? Sepertinya bagi Guru, menjadikan keponakannya murid sudah pasti. Aliran kami, “Hanzan”, seperti yang sudah kukatakan sebelumnya, yang terpenting adalah kemauan yang keras. Untuk itu, yah, ada juga beberapa metode untuk persiapan mental atau semacamnya. Dengan mempertimbangkan itu, keponakannya diminta untuk mengumpulkan latihan spiritual beberapa saat. Ketika sudah cukup matang, dia akan mengucapkan suatu “Kougan” dan mendapatkan kembali umurnya. Ini adalah metode yang cukup jangka panjang.

• [958]Hmm hmm~!

[960]Yah, tapi metode ini juga ada kekurangannya. Pertama, kalau dibilang jangka panjang, itu artinya butuh setidaknya 10 tahun. Tentu ada perbedaan individu tergantung “wadah”nya. Tapi, takdir langit keponakannya bisa habis kapan saja. Kalau santai-santai begitu, bisa-bisa dia segera kena kamikakushi (hilang diculik dewa/roh) (hehe).

Kamikakushi (神隠し): Hilangnya seseorang, terutama anak-anak, secara tiba-tiba tanpa alasan. Dulu dipercaya sebagai ulah dewa atau tengu.

[960]Lagipula, dalam proses itu, apakah keponakannya bisa menemukan keinginan yang cukup kuat untuk dipertaruhkan dengan “jalan” dan hidupnya, itu juga belum pasti. Kebanyakan orang di dunia ini mengakhiri hidup tanpa tahu apa yang sebenarnya ingin mereka lakukan. Bahkan jika belajar cara menemukannya di aliran Hanzan, apakah bisa menemukannya atau tidak, pada akhirnya tergantung pada individu masing-masing. Kalau mencoba “Kougan” dengan tujuan asal-asalan, cuma akan gagal. Gue mau makan dulu. Siapa kek, cepetan bikin thread baru.

• [964]Udah boleh bikin thread baru belum ya?
• [967]Emang gampang dimengerti ya~ Sangat bermanfaat.
• [971]Thread barunya kecepetan nggak ya?
• [972]>>971 Nggak kok. Makasih ya.
• [975]Cepetan lanjutannya!

[15]Habis masak nasi, ketiduran. Lanjut. Metode kedua nggak memakan waktu seperti metode pertama, tapi mengincar pertarungan jangka pendek. Sebagai gantinya, tingkat bahayanya sedikit naik. Caranya adalah memanggil youkai yang membuat keponakan Guru membocorkan takdirnya, lalu bernegosiasi dengannya agar dia melupakan isi bocoran itu. Seperti yang pernah gue tulis sebelumnya, manusia itu karena rasa ingin tahunya, kalau mencoba melupakan sesuatu, malah kesannya jadi makin dalam. Dan hal yang terus-menerus ingin diingat kadang malah lupa begitu saja. Tapi, kalau youkai nggak begitu. Hal yang ingin diingat akan diingat selamanya, dan hal yang tidak ingin diingat bisa langsung dihapus dari ingatan. Kalau youkai itu nggak punya keterikatan apa pun pada isi bocoran itu, minta dia untuk melupakannya. Setelah itu, lakukan sedikit ritual untuk membuatnya seolah-olah takdir langit tidak pernah dibocorkan, lalu kembalikan umurnya. Tapi, metode ini juga punya beberapa faktor ketidakpastian. Pertama, apakah youkai itu benar-benar mau lupa. Ini tergantung pada pihak lain. Juga, saat takdir langit dibocorkan, ada kemungkinan yang mendengar bukan hanya youkai itu saja. Kalau youkai itu tidak melakukan semacam trik agar hanya dirinya yang bisa mendengar, maka angin, tanah, rumput, pohon, dan hal-hal lain di sekitarnya saat itu juga terhitung. Kalau sudah begitu, sudah nggak ada harapan lagi.

• [16]Makasih udah capek-capek! Nggak sabar nunggu lanjutannya.
• [17]Nasi baru matang… Makasih ya udah capek-capek!
• [14]Ini postingan pertama saya, mohon bantuannya. Saya ingin bertanya pada TS, sebelumnya Anda mengatakan bahwa untuk menjadi setingkat dewa, bisa melalui kematian abadi (fuhenshi) lalu menjadi dewa. Di rumah saya juga ada yang dari fuhenshi (nama dewanya tidak bisa saya sebutkan) menjadi Dewa Naga Putih Agung XX, diberitahu oleh orang yang bisa melihat roh di tanah ini. Ayah saya memujanya, tapi saya sendiri tidak terlalu memujanya. Apakah sebaiknya saya juga melakukan hal yang sama seperti ayah saya? Maaf kalau kalimatnya berantakan.

[19]Youkai yang bisa membuat orang membocorkan takdir langit biasanya punya kekuatan lumayan, dan berhubungan lebih jauh dengan youkai seperti itu juga berbahaya. >>14 Kalau kamu nggak percaya, kayaknya nggak ada gunanya juga sih.

• [20]Foto Kaisar mana yang direkomendasikan?
• [36]>>20 Itu gue juga penasaran! Tolong kasih tahu dong.
• [50]Rekomendasi Kaisar! Rekomendasi Kaisar!

[52]>>50 Foto Kaisar Jimmu kalau ada bagus juga kali? (asal ngomong nih) Kalau ada sih.

[48]Dan metode ketiga. Metode ini lebih pasti. Tapi dibandingkan dua yang sebelumnya, tingkat bahayanya melonjak drastis. Kalian mungkin nggak langsung kepikiran, tapi ada youkai bernama “Kudan”, kan?

Kudan (件): Youkai Jepang yang dikatakan meramalkan masa depan, terutama kejadian buruk. Dikatakan memiliki tubuh sapi dengan kepala manusia (atau sebaliknya), dan mati setelah meramal.

[48]Yah, yang nggak tahu coba googling deh. Youkai itu juga terkenal karena meninggalkan ramalan penting lalu takdirnya habis dan mati. Asal namanya mungkin dari 人 (manusia) + 牛 (sapi) jadi kanji 件 (ken/kudan). Tapi, sebenarnya dia punya nama asli. Kalau nggak salah berasal dari Buddhisme, namanya “Nyoze”. “Nyoze” lahir ketika akan terjadi hal yang sangat buruk di dunia, dan dia meramalkannya. Meramalkan. Dan ramalan itu katanya hampir tidak bisa dihindari. Tapi yang nggak banyak orang tahu, sebenarnya ramalan youkai “Nyoze” ini cuma setengahnya saja. Setengah sisanya bagaimana? Katanya youkai bernama “Gamon” akan lahir dan meninggalkannya. Youkai “Nyoze” katanya punya tubuh sapi dan kepala manusia, tapi “Gamon” sebaliknya, kepala sapi dan tubuh manusia. “Gamon” lahir segera setelah “Nyoze” mati, pasti dalam radius 10 ri (sekitar 40 km). Dan di sana, “Gamon” juga meninggalkan setengah ramalan lainnya lalu mati. Dengan ini, ramalan tersebut menjadi benar-benar tak terhindarkan. Tapi, jika berhasil membunuh youkai ini segera setelah “Gamon” lahir, ramalan itu bisa dihindari.

[49]Katanya suruh rangkum, suruh rangkum, jadi gue intip sedikit, tapi kalau mau dirangkum sekalian benerin typo-nya dong! Malu kan gue (・ω・｀)

[51]Dengan mempertimbangkan itu, sebenarnya manusia yang melakukan “pembocoran takdir langit” juga, setelah mati, katanya akan lahir youkai yang mirip “Gamon”. Metode ketiga ini mirip dengan metode ketiga yang dikatakan padaku dulu. Membuat youkai yang mirip “Gamon” itu salah mengira bahwa keponakan Guru sudah mati, agar dia terlahir. Lalu, membunuhnya, dan membuat ramalan itu sendiri gagal. Kalau gagal, berarti ramalan itu tidak pernah terjadi, jadi dari situ bisa memanggil kembali umurnya. Yah, bahaya metode ini sudah kujelaskan dulu. Tapi, dalam kasus ini, yang merepotkan adalah mencari dan membunuh “Gamon”. Pertama, “Gamon” sulit ditemukan. Dan kalaupun ditemukan, diragukan apakah bisa sampai ke tempatnya sebelum dia meramal. Lebih lagi, kalaupun ditemukan, perlu membunuh youkai itu. Biar bagaimanapun dia youkai, jadi pasti ada risikonya. Lagipula, seperti yang sudah kukatakan berkali-kali, pekerjaan kami lebih ke “negosiasi” daripada “pembasmian”. Jadi, menyakiti youkai demi kepentingan kami sendiri itu adalah tindakan yang menyimpang dari jalan yang benar.

• [55]Youkai beneran ada di dunia nyata? Nyoze dan Gamon kayaknya ada wujud fisiknya ya, apa disimpan di suatu tempat dan bisa dilihat? Youkai asli itu, orang biasa juga bisa lihat?

[68]>>55 Yah, mungkin hewan mutasi tiba-tiba kali ya. Katanya kepalanya manusia, tapi kayaknya nggak mirip banget sama manusia juga sih (hehe).

[151]Kirain kena ban, ternyata kalau buka Skype nggak bisa nulis ya… Setelah selesai menjelaskan tiga metode itu, adik laki-laki Guru memasang wajah serius. Yah, metode mana pun yang diambil, bahayanya tetap sama sih. Adik Guru bertanya pada Guru, metode mana yang sebaiknya diambil? Tapi Guru hanya menggelengkan kepala dalam diam. Terus, dia bilang, biar putri adiknya sendiri yang memutuskan metode mana yang akan diambil. Kalau metodenya diputuskan begitu saja di sini, kalau orangnya sendiri nggak setuju, nggak akan bisa dijalankan. Adiknya bilang, iya juga ya… dengan wajah sedih, lalu berkata, untuk sementara, hari ini sudah malam, mari kita bicarakan detailnya besok lagi. Dia juga butuh waktu untuk berpikir, mungkin. Guru dan aku kembali ke kamar tamu yang disediakan untuk kami, dan langsung tidur. Tepat sebelum berpisah kamar, Guru bertanya padaku dengan santai, kalau kamu, apa yang akan kamu lakukan? Aku menjawab tidak tahu. Guru berkata dengan nada lelah yang jarang kudengar, dasar masih setengah matang.

[153]Malam itu, mungkin karena perutku sangat lapar, aku susah tidur. Dan karena mataku terus terjaga lama, akhirnya aku jadi ingin ke toilet. Lokasi toilet sudah diberitahu sebelumnya, jadi aku menuju ke sana. Ternyata di depan toilet ada istri adik Guru. Pintu toilet tertutup, dan dari dalam terdengar suara muntah “Oeeek”. Suara yang kukenal, sepertinya keponakan Guru yang ada di dalam. Aku jadi agak canggung. Yah, ini terjadi sebagian besar karena kesalahanku, jadi jujur saja aku nggak terlalu ingin bertemu dengannya.

• [154]Nggak nyangka gara-gara Skype jadi nggak bisa nulis (hehe).
• [155]Guru juga pasti khawatir soal keluarganya ya.
• [156]Makan siang yang benar ya.

[6]Aku berniat membalikkan badan dan bersembunyi di taman untuk buang air di semak-semak, tapi istri adiknya keburu menyadari keberadaanku. Dia menundukkan kepala seolah menyapa, lalu bertanya, ada perlu apa? Aku terpaksa menjawab, saya ingin meminjam toilet, tapi sepertinya sedang dipakai ya. Istrinya berkata, maaf, tapi saya akan segera menyuruhnya keluar… dengan wajah merasa bersalah. Yah, kalau dipikir-pikir, penyebabnya kan aku, jadi kalau dia minta maaf juga aku bingung. Tapi, kenyataannya aku sudah kebelet banget, jadi aku nggak bisa bilang silakan pelan-pelan saja, dan rasanya itu juga kurang pas, jadi aku menerima tawarannya saja. Istrinya mengetuk pintu toilet, Tok tok tok, lalu berkata semacam, Misato, kamu baik-baik saja? Bisa keluar sebentar? Di situ aku pertama kali mendengar nama keponakan Guru.

[13]Lalu, terdengar suara air disiram dari dalam toilet. Kemudian, terdengar suara gedebak-gedebuk seperti badan membentur dinding, dan pintu toilet terbuka. Keponakan Guru yang keluar dari dalam mengenakan penutup mata dari kain merah. Soal kain ini. Orang yang punya indra keenam boleh coba juga, tapi kalau mata ditutup dengan kain sutra merah rangkap dua, hantu sih nggak tahu ya, tapi kebanyakan youkai seharusnya jadi nggak terlihat. Penglihatan juga jadi sangat terbatas, tapi seharusnya masih bisa melihat samar-samar garis besar benda. Keponakan Guru, yah, Misato-san, melakukan itu. Istri adiknya memegang cangkir berisi teh panas yang mengepul, lalu memberikannya pada Misato-san dan menyuruhnya minum dua-tiga teguk. Permisi, katanya, lalu menuntun tangan Misato-san dan mencoba melewati sampingku, tapi

• [14]Tapi apa!?

[17]Misato-san tiba-tiba menjerit kecil “Hii!” lalu tersandung sesuatu dan jatuh. Tentu saja, tidak ada apa-apa di sana. Istrinya buru-buru menahannya, tapi sebagai gantinya, teh panas di cangkir yang dipegangnya tumpah ke tanganku. Cukup panas, jadi aku tanpa sadar berteriak “Panas!”. Dan di situ, aku terbangun. Hah? pikirku, masih setengah sadar. Aku melihat sekeliling, ternyata aku di kamar tamu tempat menginap. Setelah beberapa saat, mataku benar-benar terbuka. Ternyata, aku ketiduran tanpa sadar, dan pergi ke toilet tadi hanya mimpi. Mimpi yang anehnya terasa nyata. Aku nggak tahu kalian bagaimana, tapi aku sering mimpi pergi ke toilet. Waktu kecil, kalau mimpi begitu biasanya aku langsung buang air di toilet dalam mimpi, dan pas bangun ternyata ngompol. Tapi setelah dewasa, aku sering terbangun tepat sebelum buang air di toilet dalam mimpi. Dan saat seperti itu biasanya aku memang sedang kebelet banget. Tentu saja, saat itu juga begitu, aku jadi ingin buang air kecil. Jadi, seperti dalam mimpi, aku merangkak keluar dari futon dan menuju toilet.

[18]Saat toilet sudah terlihat, ada sosok orang di sana. Istri adik Guru. Hah? Aku merasakan dejavu yang kuat. Lalu saat aku mendekat lagi, terdengar suara muntah “Oeeek” yang sama seperti dalam mimpi. Istrinya melihatku datang dan bertanya dengan nada yang sama persis seperti dalam mimpi, ada perlu apa? Aku yang merasa aneh menjawab sambil ragu-ragu, saya ingin meminjam toilet… Perkembangan selanjutnya sama persis seperti dalam mimpi. Istrinya bertanya pada Misato-san, kamu baik-baik saja?, lalu setelah Misato-san keluar dari toilet, dia memberinya teh, dan mereka berdua seharusnya pergi. Tapi di situ gerakan mereka berhenti. Lalu, hanya pandangan mata mereka yang perlahan menoleh ke arahku. Wajah mereka berubah menjadi senyum menjijikkan yang sulit dijelaskan. Aku cukup kaget dan terdiam, lalu detik berikutnya, tiba-tiba istrinya menyiramkan teh dari cangkir ke arahku. Cukup panas, jadi aku tanpa sadar berteriak “Panas!”, dan di situ aku terbangun. Aku di kamar tamu.

• [19]Fiuuh…

[20]Apa-apaan ini. Pikirku. Aku bermimpi di dalam mimpi, dan itu berulang. Tidak, bukan berulang. Di bagian akhir tadi, istrinya jelas-jelas menyiramkan teh ke arahku dengan niat jahat. Meskipun dalam mimpi, anehnya aku merasakan sakit dari panasnya teh itu. Aku mencoba mencubit pipiku, tapi saat itu tidak terasa sakit. Aku sadar. Sepertinya aku masih bermimpi. Aku, seolah dibimbing oleh sesuatu, merangkak keluar lagi dari futon, dan langsung menuju toilet.

[21]Lorongnya terasa jauh lebih gelap dari sebelumnya. Di depan pintu ada istrinya. Dan, memang dari dalam toilet terdengar suara muntah “Oeeek” Misato-san. Yah, aku sudah tidak yakin lagi apakah nama orang itu benar-benar Misato. Tapi, keadaannya sedikit aneh. Istrinya membentur-benturkan cangkir ke pintu, gon, gon. Cangkirnya terbuat dari kaca, tapi perlahan-lahan pecah berkeping-keping, dan tangan istrinya semakin berlumuran darah. Saat itu entah kenapa aku tidak merasa terlalu takut. Aku mendekati istrinya begitu saja. Lalu istrinya bertanya, “Ada perlu apa?”, dan aku menjawab jujur, “Mau pinjam toilet”. Mendengar itu, istrinya tiba-tiba tersenyum aneh, senyum menjijikkan yang lengket, lalu berkata, tunggu sebentar lagi, dan memanggil Misato-san keluar dari toilet. Lalu, dia memasukkan pecahan kaca yang cukup banyak ke dalam mulut Misato-san. Misato-san, dengan senyum menjijikkan yang sama, mengunyahnya sekali, dua kali. Darah mengalir deras dari mulutnya. Melihat itu, istrinya bertanya padaku, kalau Anda juga lapar, bagaimana? Aku menolak, tapi istrinya berkata jangan sungkan dan mencengkeram lenganku dengan kuat. Tenaganya luar biasa. Aku mencoba melepaskannya, tapi tidak bisa. Lalu, pecahan kaca dipaksa masuk ke dalam mulutku. Dan di situ, aku terbangun lagi.

[22]Terasa sedikit rasa darah di mulutku. Aku coba mencubit pipi, terasa sakit. Sepertinya, akhirnya aku benar-benar terbangun dari mimpi. Aku menghela napas lega. Aku sering mimpi buruk, tapi biasanya begitu bangun aku tidak ingat isinya. Tapi kali ini, karena isi mimpinya begitu jelas, rasanya jadi tidak enak. Beberapa saat, aku tetap di dalam futon, mengingat-ingat mimpi tadi sambil melamun, tapi mungkin karena mimpinya menakutkan, atau karena mimpi tentang toilet, aku tidak tahu. Aku kembali merasakan dorongan buang air kecil yang hebat. Saat itulah, aku entah kenapa sadar. Mungkin, sebaiknya aku tidak pergi ke toilet sekarang. Tapi aku sudah tidak tahan ingin kencing. Jadi, aku memutuskan untuk tidak pergi ke toilet, tapi seperti rencana di mimpi pertama, diam-diam pergi ke taman dan kencing berdiri di semak-semak. Aku keluar dari futon, mengendap-endap ke jendela yang menuju taman, membuka jendela itu, dan keluar ke taman. Setelah memastikan tidak ada orang, aku menurunkan celanaku di semak-semak terdekat.

[23]Nggak penting sih, tapi bulan bulat dan indah ya. Lanjut. Setelah selesai buang air, hatiku terasa sedikit lebih lega. Aku berniat kembali ke kamar, tapi saat itulah. Aku menyadari ada suara air mengalir berirama dari tempat yang cukup dekat. Suara air toilet disiram. Tapi, entah kenapa rasanya sedikit aneh. Maksudku, kalau tuas toilet diputar ke arah ‘kecil’, airnya kan mengalir sedikit selama tuasnya diputar. Mungkin itu suaranya, tapi suara itu dibuat dalam interval yang teratur, seolah-olah memainkan alat musik, mengalirkan airnya. Aku jadi heran, apa-apaan ini?

[24]Jujur saja, soal toilet ini, selain karena mimpi tadi, aku juga nggak mau terlalu terlibat. Taman di rumah keluarga Guru cukup luas. Toilet yang airnya mengalir berirama itu menghadap ke taman dan punya jendela. Aku melirik sekilas ke jendela itu, tapi lampunya mati dan di dalamnya gelap gulita. Aku sedikit ragu, tapi kuputuskan untuk pura-pura tidak tahu dan kembali ke kamar. Rasa ingin tahu membunuh kucing, kan? Tapi, detik berikutnya, pikiran itu lenyap seketika. Terdengar suara lain selain suara air dari dalam toilet. Suara yang pelan, tapi kukenal. Tentu saja, aku tidak percaya telingaku. Jadi aku lebih memfokuskan pendengaranku pada suara itu. Lalu, aku yakin. Suara itu adalah suara Guru.

[25]Aku penasaran apa yang Guru lakukan di toilet tengah malam begini. Kenapa dia melakukan hal aneh seperti ini? Sekali muncul pertanyaan itu, rasa ingin tahuku semakin membesar. Coba lihat sebentar saja. Aku memutuskan begitu. Aku merendahkan badan dan diam-diam mendekati jendela toilet. Aku tidak punya keberanian untuk mengintip lewat jendela, tapi setidaknya aku ingin mendengar apa yang dikatakan Guru. Dan, terdengar. Jaa~, jaa~, sambil menyiram air, Guru berkata begini: Keluar, keluar. Keluar, keluar. Keluar, keluar. Jantungku berdegup kencang. Rasanya aku mendengar sesuatu yang tidak seharusnya kudengar. Aku buru-buru menjauh dari tempat itu, diam-diam kembali melalui jalan tadi, dan kembali ke kamarku.

[26]Hari ini sampai di sini dulu, entah kenapa susah mengungkapkannya dengan baik. Maaf kalau susah dibaca.

• [27]Nggak kok, tetap menarik dan mudah dimengerti. Makasih ya. Nggak sabar nunggu lanjutannya.
• [28]Sudah datang! Makasih ya. Seram tapi dinantikan.
• [30]Makasih ya. Nggak sabar nunggu lanjutannya!
• [29]Selalu cerita yang menarik, terima kasih. Makasih ya!
• [38]Nggak sabar banget nunggu lanjutannya!!!
• [49]Ini kan Youkai Watch versi nyata. Ada partner gitu nggak?
• [51]Pembasmi youkai yang dirasuki musang itu terlalu protagonis. Pengen dijadiin manga.
• [53]Kapan lagi ya TS-nya datang. Pas TS datang kadang udah lupa isi sebelumnya, jadi situs rangkuman mungkin bagus juga ya. Nggak lihat sih (hehe).

[67]Lanjut. Aku buru-buru kembali ke kamarku, masuk ke dalam futon sambil gemetaran. Apapun yang Guru lakukan, atau kalaupun itu bukan Guru tapi sesuatu yang lain, mungkin apa yang terjadi di toilet tadi adalah sesuatu yang tidak seharusnya kuketahui. Aku sangat menyesal telah mengamati keadaan toilet. Hari itu aku terus gelisah seperti itu, lalu entah kapan tertidur pulas. Kali ini sepertinya karena kelelahan yang menumpuk, aku bisa tidur nyenyak.

[68]Paginya, aku dibangunkan oleh Guru. Waktu itu sekitar jam 8. Aku penasaran dengan kejadian semalam, jadi aku mengamati gerak-gerik Guru, tapi dia tampak seperti biasa. Guru berkata sarapan sudah siap, ayo makan. Aku senang akhirnya bisa makan sesuatu! Aku mengikuti Guru menuju dapur. Dan saat aku melewati pintu masuk dapur, tiba-tiba badanku terasa jadi ringan.

• [69]TS welcome back! Nggak sabar nunggu sejauh mana ceritanya hari ini.

[71]Aku sedikit ingat perasaan ini. Tapi, kenapa di tempat seperti ini? Pikirku, lalu aku melihat sekeliling dapur. Ternyata, di dinding dapur tergantung sebuah lukisan tinta yang warnanya agak pudar. Yah, rasanya memang tidak cocok ada di dapur. Karena tidak ada hal lain yang mencolok, aku menduga penyebab badan terasa ringan adalah lukisan itu. Aku tidak punya indra keenam jadi sama sekali tidak tahu, tapi yah, menurut Guru dan orang-orang yang mengaku punya indra keenam, katanya di badanku selalu menempel musang (itachi) gosong yang menjijikkan. Tapi kadang-kadang musang itu lepas juga. Alasannya bukan karena musang-musang itu takut atau tidak suka pada sesuatu. Yah, berbeda dengan youkai pada umumnya, musang-musang itu sudah mati, jadi hal-hal seperti itu mungkin sudah tidak penting lagi bagi mereka. Mereka menghilang biasanya di depan sesuatu yang mereka rasa “tidak pantas dilihat” (malu). Aneh juga ya, padahal kematian saja tidak takut, tapi merasa malu. Aku memberi isyarat agar terlihat oleh Guru, dan memberitahukan hal ini. Lukisan itu. Mungkin mahal. Pengen. Tipu. Bawa pulang nggak?

[156]Lanjut. Guru menyadari isyaratku dan mengalihkan pandangannya ke lukisan. Lalu, sambil duduk di meja makan yang sudah tersaji makan siang, dia memberi isyarat balasan, “Menyerahlah”. Yah, kalau Guru sudah bilang begitu, mungkin memang tidak mungkin, pikirku. Aku mengikuti Guru duduk, lalu menatap lukisan itu lekat-lekat. Lukisan tinta itu menggambarkan semacam bangau? di danau atau semacamnya. Di kiri bawah lukisan, tertulis nama Sou X (tidak terbaca jelas) Koji. Koji itu punya dua arti, bisa nama dharma atau nama anumerta bagi orang yang meninggalkan keduniawian, atau orang yang telah melakukan latihan spiritual hebat mengambil gelar Koji dan menyebut dirinya Koji. Koji yang terkenal misalnya Kashin Koji, mungkin kalian tahu cerita tentang ahli ilusi bawahan Oda Nobunaga? Lalu, di antara nama yang pernah kudengar, Koji yang ada huruf “Sou” (葬, pemakaman) hanya satu orang. Soushi Koji.

[173]Tentang Soushi Koji, detailnya akan panjang jadi kulewati saja, tapi untuk sementara, anggap saja dia orang yang menerjemahkan kitab bernama Sousho ke dalam bahasa Jepang. Sousho berisi tentang Feng Shui, tapi Feng Shui awalnya ada untuk menghormati leluhur. Makanya Guo Pu, orang yang menulis Sousho, di Tiongkok dianggap sebagai dewa bakti atau semacamnya, tapi Soushi Koji yang menerjemahkan Sousho ke bahasa Jepang juga punya posisi yang hampir sama di Jepang. Ngomong-ngomong, ada aliran pembasmi youkai bernama aliran Soushi, itu juga berasal dari orang ini. Yah, baik dalam arti menyebarkan konsep Feng Shui di Jepang, maupun dalam arti membuka aliran, sepertinya dia dihormati bahkan oleh para youkai meskipun dia manusia. Kenapa musang-musang itu merasa “tidak pantas melihat” orang ini, aku juga tidak tahu pasti. Aku tidak punya banyak pengetahuan tentang orang ini. Mungkin orang dari aliran Soushi tahu sesuatu.

[174]Mau coba semangat tapiやっぱり ngantuk (hehe). Maaf, tidur dulu ya.

• [175]>>174 Selamat tidur.
• [176]Selamat tidur~. Mimpi indah.
• [177]Yah jangan tidur dong~ Cerita lagi~

[209]Saat aku sedang melamun menatap lukisan, adik laki-laki Guru dan ibunya datang ke dapur. Sarapannya nasi, ikan bakar, sup miso, dan lainnya, cukup lengkap. Lalu, setelah makanan selesai dihidangkan di meja, istri Guru mengambil bubur dan sepertinya akan membawanya ke tempat putrinya. Tiba-tiba, Guru berkata, panggil Misato-chan ke sini juga, makan bersama. Tapi… istri Guru tampak sedikit ragu, tapi Guru melirik ke arahku sekilas lalu berkata, terus menerus di kamar itu juga tidak baik. Sekarang tidak apa-apa kok. Meyakinkan. Lalu adiknya juga berkata, iya juga ya. Tolong panggilkan dia? Menyetujui Guru. Aku kaget karena nama Misato-chan? yang kudengar dalam mimpi benar-benar muncul. Istrinya menjawab baiklah, lalu pergi menjemput putrinya.

• [210]Deg-degan ya…
• [211]TS dataang–!

[213]Tak lama kemudian, Misato-san datang diantar oleh ibunya. Sepertinya dia sudah berganti pakaian, bukan lagi piyama, tapi pakaian biasa seperti kemeja lengan panjang dan celana jeans. Misato-san melihatku dan wajahnya sempat kaget sesaat, tapi sepertinya dia tidak merasa mual seperti sebelumnya. Lalu setelah semua berkumpul, kami mulai sarapan bersama. Kemudian, Guru berkata semacam, kemarin kita sibuk jadi belum sempat memperkenalkan diri ya, lalu menjelaskan siapa dirinya kepada Misato-san. Yah, soal pamannya sih dia tahu, tapi begitu mendengar cerita tentang pembasmian youkai, dia jelas-jelas curiga (hehe). Lalu, aku juga ikut memperkenalkan diri menumpang Guru. Aku melihat keadaan Misato-san dan penasaran sejauh mana dia memahami situasinya sendiri. Tapi, mungkin karena pemalu juga, dia tidak banyak bicara. Dan setelah sarapan yang sedikit canggung itu selesai, Guru berkata semacam, saya mau bicara sebentar dengan anak ini, jadi yang lain tolong tinggalkan tempat ini. Istri adiknya tampak khawatir, tapi ditarik oleh adiknya dan ibunya pergi ke suatu tempat. Aku juga berniat mengikuti mereka dan berdiri dari kursi, tapi Guru berkata, kamu tetap di sini.

[214]Ah, bagian perkenalan diri tadi salah tulis. Misato-san tahu kalau Guru itu pamannya, tapi dia tidak tahu kalau pekerjaan pamannya berhubungan dengan hal semacam ini, jadi Guru menjelaskan tentang itu, dan aku ikut menumpang. Begitu maksudnya.

[215]Habis minum alkohol, jadi ngomongnya agak ngaco ya (hehe). Setelah yang lain pergi, Guru mulai menjelaskan situasi Misato-san dan hal lainnya secara ringkas. Misato-san sepertinya sudah cukup menderita, jadi dia cukup cepat menerima atau mudah dibujuk. Yah, cara Guru mengungkap pekerjaannya di depan keluarga juga pintar sih. Dan sekarang, dengan membuatnya sendirian, jadi lebih mudah untuk menggoyahkannya.

• [216]TS welcome back. Gue baca kok.

[268]Lanjut. Misato-san hanya mengangguk-angguk mendengarkan penjelasan Guru. Dan setelah selesai mendengarkan sebagian besar cerita Guru, dia bertanya begini pada Guru. Dia sudah dengar dari orang tuanya tentang tawaran menjadi murid, tapi dia dengar Guru adalah orang yang berhubungan dengan kaligrafi. Apakah itu sama sekali berbeda? Aku teringat beberapa piagam penghargaan kaligrafi yang kulihat di kamarnya. Begitu ya, jadi awalnya dia mengira aku dan Guru adalah duo guru-murid kaligrafi. Tiba-tiba jadi pembasmian youkai, wajar kalau dia merasa aneh. Tapi, Guru memang sepertinya punya gelar shihan (guru besar) di suatu aliran kaligrafi. Apakah tawaran menjadi murid itu untuk kaligrafi? Pikirku, tapi dari cerita Guru sepertinya dia berniat penuh mengajarkan pembasmian youkai. Yah, dia juga bisa mengajar kaligrafi, jadi bukan berarti menipu sepenuhnya?

[270]Dari situ masuk ke sesi pembelaan diri Guru. Memang awalnya berniat mengajar kaligrafi saja, tapi setelah datang ke sini dan melihat situasimu seperti ini, terpaksa mengajarkan pekerjaan sampingan juga. Begitu katanya. Entah bagaimana cara bicara Guru memang lihai, jadi Misato-san sepertinya menerima penjelasan itu. Dan akhirnya, pembicaraan masuk ke inti masalah, ada tiga metode tadi, kamu mau bagaimana? Guru mulai bertanya. Menurut penjelasan Guru, metode pertama berarti dia akan mengajarkan studi terkait pembasmian youkai mulai sekarang, sedangkan dua metode lainnya, jika berhasil, dan jika masih berminat, dia akan menjadikannya murid kaligrafi saja. Yah, soal menjadikannya murid kaligrafi saja itu agak mencurigakan juga sih menurutku (hehe). Wajahnya seperti berpikir, yang penting jadi murid dulu, sisanya bisa diatur nanti! Misato-san berpikir sejenak, tapi jujur saja dia tidak berminat belajar soal pembasmian youkai, jadi dia ingin sebisa mungkin mengambil dua metode lain untuk pertarungan jangka pendek, katanya.

[272]Dari situ aku dan Guru berdiskusi sebentar. Kami memutuskan untuk mengambil metode kedua, “Minta youkai melupakannya”. Alasannya, yah, karena metode itu masih ada ruang untuk negosiasi dan aku serta Guru sudah terbiasa dengannya. Setelah arahnya diputuskan, kami segera memulai persiapan. Pertama, survei lokasi untuk memanggil youkai. Lokasinya diputuskan di tempat Misato-san menghilang dan ditemukan. Guru bilang dia akan menyiapkan hal lain, jadi kamu yang lihat ke sana. Yah, mungkin Guru memang tidak terlalu ingin mendekati laut, jadi aku mengikuti perintahnya. Diantar oleh adik Guru, aku menuju tebing tempat Misato-san ditemukan. Lokasinya sekitar 40 menit jalan kaki dari rumah adiknya? Cukup jauh. Awalnya adiknya bilang, bagaimana kalau naik mobil saja? Tapi aku ingin memastikan pemandangan sekitar dan posisi bangunan dengan baik, jadi aku minta jalan kaki. Sampai di sana aku cukup lelah.

[273]Tempat itu memang sangat terpencil seperti yang kudengar. Bukan persis di pinggir jalan, tapi harus keluar dari jalan beraspal dan berjalan 4-5 menit di tanah berbatu untuk sampai ke sana. Tentu saja, tidak ada lampu jalan di sekitarnya. Sekarang siang hari jadi tidak masalah, tapi kalau malam pasti gelap gulita dan tidak akan terlihat apa-apa. Karena tempatnya seperti itu, orang yang lewat juga jarang. Yah, tempat yang pas untuk memanggil youkai. Lalu aku minta diantar ke batu besar tempat Misato-san makan cacing tanah, dan aku mengikis sebagian batu itu. Mengikis maksudnya, aku memukulnya dengan palu yang sudah kubawa sebelumnya untuk mendapatkan batu yang agak besar dan datar. Setelah itu, aku mencari tempat yang cukup luas di sekitarnya dan menyiramkan sake di tempat itu. Sake masak yang kuambil dari dapur. Entah kenapa dalam kasus ini sake masak lebih bagus daripada sake biasa ya. Mungkin ada sesuatu yang berbeda (hehe).

• [283]>>273 Sake masak ada garamnya, mungkin karena itu?
• [274]Mungkin yang sudah diolah biar nggak bisa diminum lebih cocok di lidah youkai ya?
• [279]Entah benar atau bohong, aku nggak bisa paham sama sekali, tapi menarik banget ditonton. Kakekku dulu bilang rubah suka menipu orang bikin tersesat, atau berubah jadi manusia. Rubah kan kayak ikon youkai gitu ya, apa rubah itu termasuk hewan yang gampang jadi youkai? Terus, kenapa sekarang udah nggak ada? Apa karena penebangan hutan gitu ya?
• [284]>>279 Nggak bisa paham kenapa nggak bisa paham.
• [280]TS dataang.
• [282]Youkai sama roh itu beda tipis nggak sih? Susah jelasinnya, tapi roh itu kayak perumpamaan radiasi? Zat radioaktifnya itu manusia atau youkai? Kayaknya beda sih.
• [286]Paham sih itu suguhan buat youkai, tapi sama aja, gue juga ogah makan (hehe).
• [287]Kalau dikeringin terus diminum sih ada, tapi kalau mentah…

[460]Setelah persiapan kasar selesai, aku kembali ke rumah bersama adik Guru. Tentu saja batu yang dikikis tadi juga kubawa pulang. Sampai di rumah, sepertinya Guru juga sudah keluar untuk persiapan lain dan belum kembali. Jadi, aku dibantu oleh adik Guru dan istrinya menggali tanah di taman untuk mencari cacing tanah segar sebanyak mungkin. Youkai itu menggunakan cacing tanah untuk menjamu Misato-san, dan youkai biasanya menyajikan makanan kesukaannya kepada tamu. Kalau sudah tahu makanan kesukaannya, tidak ada salahnya menyiapkannya untuk negosiasi.

[651]Setelah menyiapkan cacing tanah, aku kembali ke rumah bersama adik Guru. Sampai di rumah, sepertinya Guru juga sudah selesai dengan persiapan lainnya dan sudah kembali. Guru memberitahuku bahwa negosiasi dengan youkai akan dilakukan dengan cara berikutnya.

• [653]Wah, pertama kali lihat real-time.
• [657]Dataang–!!
• [699]Seram–

[663]Seperti yang pernah kutulis sebelumnya, sebenarnya manusia yang melakukan “pembocoran takdir langit” juga, setelah mati, katanya akan lahir youkai yang mirip “Gamon”. Membuat youkai yang mirip “Gamon” itu salah mengira bahwa keponakan Guru sudah mati, agar dia terlahir. Lalu, membunuhnya, dan membuat ramalan itu sendiri gagal. Kalau gagal, berarti ramalan itu tidak pernah terjadi, jadi dari situ bisa memanggil kembali umurnya. Yah, bahaya metode ini sudah kujelaskan dulu. Tapi, dalam kasus ini, yang merepotkan adalah mencari dan membunuh “Gamon”. Pertama, “Gamon” sulit ditemukan. Dan kalaupun ditemukan, diragukan apakah bisa sampai ke tempatnya sebelum dia meramal. Lebih lagi, kalaupun ditemukan, perlu membunuh youkai itu. Biar bagaimanapun dia youkai, jadi pasti ada risikonya. Lagipula, seperti yang sudah kukatakan berkali-kali, pekerjaan kami lebih ke “negosiasi” daripada “pembasmian”. Jadi, menyakiti youkai demi kepentingan kami sendiri itu adalah tindakan yang menyimpang dari jalan yang benar.

[697]Guru kembali sekitar jam 5 sore. Sekitar sudah cukup gelap. Guru yang kembali membawa tas besar dan badannya sedikit berbau amis. Aku menjelaskan secara singkat kepada Guru apa saja yang sudah kusiapkan. Guru dengan wajah tampak lelah menjawab mengerti, lalu berkata, sekarang aku mau mandi sebentar dan istirahat sampai waktunya tiba, tolong urus isi tas itu. Aku mengiyakan, lalu Guru langsung menuju kamar mandi. Aku membuka tas Guru yang berbau tidak enak itu, dan aku terkejut. Di dalamnya ada bangkai anjing.

• 698

[700]Bangkai anjing itu sebenarnya tidak diperlukan sama sekali untuk ritual yang akan kami lakukan. Kenapa Guru menyiapkan benda seperti ini? Lagipula, anjing itu, dilihat dari penampilannya, tentu saja ini hanya perkiraan, tapi sepertinya bukan jenis anjing liar. Anjing Shiba yang bulunya cukup bagus, dan ada kalung lehernya juga. Dan perut anjing itu terbelah jadi dua. Darah anjing hitam sering digunakan dalam pembasmian youkai atau hantu, sejajar dengan air kencing perjaka. Ini cerita yang cukup terkenal kan. Tapi, cara mengambil darah anjing itu sebenarnya cukup kejam. Pertama, untuk membuat anjing tenang, mulutnya disumpal batu, dan kaki tangannya diikat. Setelah itu, dengan golok besar, perlahan-lahan bagian tubuh anjing dipotong jadi dua. Selama beberapa saat, anjing itu tidak langsung mati dan meronta kesakitan. Dan setelah benar-benar mati, organ dalam anjing dikeluarkan dan direndam dalam air. Lalu airnya menjadi merah, dan air itulah yang digunakan sebagai “darah anjing”.

• [701]>>700 Buat apa sih itu…

[704]Yah, tentu saja setelah itu dicampur berbagai macam bahan lain, tapi kira-kira seperti itu. Biasanya ini bukan sesuatu yang sering dipakai ya? Kejam, dan mendapatkannya juga susah. Tapi, darah anjing hitam biasanya dianggap “kotor” dan dibenci oleh youkai atau hantu, jadi efektif untuk menghindari hal-hal seperti itu. Dan anjing selain warna hitam juga punya berbagai macam kegunaan. Kali ini, karena anjing Shiba-nya berwarna cukup putih, mungkin yang akan digunakan adalah darah anjing putih. Tapi, darah anjing putih itu jarang sekali dipakai. Kenapa? Karena darah anjing putih digunakan untuk “membunuh” orang.

• [711]Kok jadi nggak enak ya alurnya… Guru, di titik ini masih aman kan?

[712]Darah anjing putih itu katanya mengandung kekuatan spiritual. Bisa menghilangkan hal-hal yang tidak baik, atau menyembuhkan penyakit gaib, katanya punya kekuatan seperti itu. Selain itu, juga dipakai dalam Senshinjutsu (teknik mencuci hati), tapi yah, kalau didengar begitu kesannya seperti sesuatu yang baik ya. Tapi, hal-hal seperti itu pada dasarnya adalah cerita tentang media untuk suatu jurus hebat, dan sekarang cara penggunaannya hampir tidak ada yang diturunkan lagi. Lalu, sekarang dipakai untuk apa? Dipakai untuk jurus bernama “Hikeshi” (Pemadaman Api). Jurus Hikeshi inilah yang merupakan “cara mematikan secara spiritual” yang pernah kukatakan sebelumnya. Pernah cerita nggak ya sebelumnya tentang manusia punya 3 api di kedua bahu dan puncak kepala? Kalau belum, nanti kujelaskan lagi. Selama 3 api ini ada, jiwa manusia terikat pada tubuh. Untuk memadamkan api ini, katanya harus terkena darah anjing putih. Jadi, jangan sampai darah anjing putih kena bahu atau puncak kepala. Jiwanya bisa melayang entah ke mana. Tapi sebaliknya, kalau ingin membuat jiwa seseorang tercerai-berai, siramkan saja darah anjing putih, orang itu sembilan dari sepuluh akan “mati” secara spiritual.

[766]Sedikit penjelasan tentang api. Ada mitos kalau jalan di malam hari tidak boleh menoleh ke belakang, ini juga katanya berasal dari api di kedua bahu dan puncak kepala. Mungkin kedengarannya agak meragukan, tapi api itu katanya diberikan oleh dewa saat menciptakan manusia. Kalau ketiganya menyala, punya semacam kekuatan penghalang, diberikan untuk melindungi manusia dari roh jahat (chimimouryou). Api itu jarang sekali padam kecuali ada hal tertentu. Yah, tentu saja darah anjing putih termasuk, tapi katanya napas manusia sendiri juga bisa memadamkan api. Makanya, katanya saat orang menoleh ke belakang, tanpa sadar napas dari hidung memadamkan salah satu api di bahu.

[768]Jadi, saat malam hari, kalaupun ada suara mencurigakan dari belakang, jangan pernah menoleh ke belakang. Kenapa? Karena itu adalah youkai atau semacamnya yang ingin mencelakai manusia, mereka menipu agar manusia menoleh ke belakang sehingga napas hidungnya memadamkan salah satu api di bahu. Kalau kasus darah anjing putih, kondisi padamnya cukup lama. Tapi, kalau napas hidung, meskipun apinya sempat padam, biasanya pagi harinya sudah kembali seperti semula. Dan meskipun manusia mati, api itu tidak langsung lenyap. Setelah lepas dari orangnya, katanya masih tetap menyala beberapa saat. Mungkin ini asal mula Onibi (api hantu) atau semacamnya.

• [769]Hoo~ Bedanya Hitodama (bola jiwa manusia?) sama Onibi apa? Hitodama = punya manusia, Onibi = punya jenis youkai gitu?

[770]Yah, soal api ini masih banyak cerita lain, tapi karena tidak terlalu berhubungan dengan kasus kali ini, cukup sampai di sini ya. Kembali ke pokok cerita. Aku agak bingung harus diapakan bangkai anjing yang diberikan Guru, tapi untuk sementara kuputuskan untuk “mengurusnya” sesuai perintah Guru. Untungnya, keluarga adik Guru tidak ada di tempat. Aku menyembunyikan tas berbau amis itu di sudut taman sebentar, lalu meminjam peralatan yang diperlukan dari adik Guru dan lainnya. Yah, saat itu sih. Mungkin karena badanku juga jadi bau amis, aku dicurigai dan ditanyai macam-macam. Aku bilang ini persiapan untuk keperluan malam ini, dan berhasil meyakinkan adik Guru untuk sementara. Lalu aku minta agar taman dikosongkan dari orang lain, dan mulai “mengurus” bangkai itu. Pertama, isi ember dengan air sekitar setengahnya. Setelah itu, ludahi air di dalamnya, lalu ada dua-tiga langkah lagi, tapi kalau ditulis terlalu detail rasanya kurang pas jadi kulewati saja. Keluarkan organ dalam anjing dan rendam di air. Lalu, air yang sudah berwarna merah dimasukkan ke dalam botol plastik. Tentu saja sambil berhati-hati agar airnya tidak terciprat ke bahu atau kepala. Dan sisanya, termasuk embernya, semuanya dikubur di taman. Sebagai penutup terakhir, tanam satu biji persik di tempat penguburan itu. Kalau mengubur sesuatu yang tidak baik, menanam tanaman itu hal yang umum dilakukan, tapi katanya sebaiknya hindari sakura atau dedalu. Dalam kasus seperti ini biasanya dipilih biji persik. Tentu ada masalah kecocokan juga sih.

• [793]Api di kepala kayak protagonis Reborn ya.

[829]>>793 Api maksudnya mungkin cuma kiasan yang biasa ada di cerita kayak gini kali ya?

• [799]Paham kenapa nggak boleh noleh karena api di bahu bisa padam. Kalau gitu, badan diputer aja tanpa mengubah sudut relatif bahu dan kepala, kan bisa?

[833]>>799 Gue bukan peneliti, jadi nggak sampai riset segitunya sih. Emang penting banget ya lihat ke belakang sampai segitunya? Maksudku, ayo lihat ke depan aja gitu. >>811 Bukan berarti gue nggak mau kasih tahu alasannya, tapi ada kan cerita horor yang bilang kalau tahu alasannya malah jadi kejadian? Mungkin sama kayak gitu ya.

• [811]Ibuku selalu bilang “Jangan minum teh sisa semalam!” atau “Jangan pernah potong kuku malam-malam!!”, sampai matanya melotot ngingetin kami adik-kakak. Ternyata beneran nggak boleh ya…. Kenapa sih orang dewasa nggak ngasih tahu alasannya dengan benar?

[845]Lanjut. Setelah aku selesai mengurus darah anjing, sekitar mulai remang-remang. Aku pun memutuskan untuk mandi. Di tengah jalan, aku bertemu dengan istri adik Guru, tapi dia terang-terangan membuang muka. Aku jadi sedikit khawatir apakah baunya memang separah itu. Lalu, sekalian mandi aku berganti ke “kostum” kerja. Seperti yang sudah pernah kukatakan, kalau berurusan dengan dewa seperti pendeta Shinto, harus berpakaian rapi, tapi kalau bisnis berurusan dengan youkai seperti kami, justru sebaliknya, harus berpakaian kotor. Yah, tapi kotor juga macam-macam, bau darah amis sepertinya tidak disukai youkai. Kotor yang disukai youkai lebih ke arah lumpur, debu, hal-hal seperti itu. Entah kenapa, hal-hal seperti itu mungkin lebih dekat dengan alam ya. Makanya, aku sudah menyiapkan pakaian yang sudah usang dan jarang dicuci.

• [846]Hmm hmm

[850]Beberapa saat kemudian, adik Guru mengajakku makan malam. Gara-gara cacing tanah dan anjing tadi, nafsu makanku sebenarnya tidak ada, tapi kupikir sebaiknya makan sesuatu untuk persiapan malam nanti, jadi aku mengikutinya. Sampai di dapur, Misato-san, istrinya, dan keluarga adik Guru lainnya sudah berkumpul, tapi Guru tidak ada. Aku bertanya di mana Guru? Katanya dia masih tidur dan sepertinya belum bangun, kata adik Guru. Yah, dalam situasi seperti ini mungkin lebih baik dibiarkan tidur, tapi menurutku, youkai kali ini kan menyajikan cacing tanah dan menyuruh makan, jadi sebaiknya jangan menghadapinya dalam keadaan lapar. Ada kemungkinan dimanfaatkan lewat nafsu makan. Makanya, aku bilang, saya akan bangunkan dia, lalu pergi ke kamar Guru. Aku membuka pintu kamar Guru, di dalamnya gelap gulita. Aku memanggil Guru, Guru, dua-tiga kali. Tidak ada jawaban. Terpaksa, aku meraba-raba mencari saklar lampu dan menyalakannya. Lalu, aku sedikit kaget. Guru matanya terbuka, menatap langit-langit lekat-lekat. Aku mendekatinya dengan ragu-ragu dan bertanya, ada apa? Sudah waktunya makan malam lho? Tiba-tiba dia bertanya, Kelihatan? Aku tertegun, tapi kulihat ke arah pandangan Guru, tidak ada apa-apa. Tidak, jawabku, lalu Guru berkata, begitu ya, dan bangkit dari futon. Dan, aku semakin terperangah. Pakaian yang dikenakan Guru basah kuyup oleh keringat dingin. Rasanya seperti kalau diperas bakal keluar air.

• [852]>>850 Wah, seram.
• [856]Guru kayaknya mulai bahaya nih…