Gue Kerja Jadi Pembasmi Youkai Nih, Ada yang Mau Nanya? Part 5

[729] Baiklah, mari kita masuk ke pokok pembicaraan Sensei. Hari itu aku dipanggil Sensei dan pergi ke tempatnya, tapi aku kaget banget sama perkataan pertamanya. “Aku memutuskan untuk mengambil satu murid baru lagi,” katanya.

[733] Wajahku pasti kaku karena kaget. Hah? Kenapa tiba-tiba begitu, Sensei? Aku tanya begitu ke Sensei, dia bilang kalau orang yang mau dijadiin murid itu sebenarnya anak dari adik laki-lakinya, dan karena ada sedikit masalah keluarga yang rumit, dia jadi harus menerima anak itu sebagai murid, atau begitulah katanya. Tiba-tiba banget! Seharusnya konsultasi dulu dong sama aku, pikirku dalam hati, tapi ya sudahlah, Sensei memang sering memutuskan segala sesuatu seenaknya sendiri. Lagipula, “sedikit masalah keluarga yang rumit” kedengarannya seperti masalah pribadi orang, jadi aku memutuskan untuk nggak terlalu kepo. Lalu, Sensei bilang kalau beberapa hari lagi dia akan pulang kampung setelah sekian lama untuk bertemu anak adiknya itu. Hah? Sensei pulang ke rumah orang tuanya?! Aku makin kaget lagi. Tapi, kemudian aku ingat, bukankah ini sekitar waktu ayahnya Sensei meninggal? Aku lupa kapan pastinya, tapi aku ingat pernah dengar kalau ayah Sensei meninggal sekitar akhir September. Tepat di tahun saat Sensei mau ujian masuk universitas. Katanya, agar tidak mengganggu konsentrasi Sensei, kabar tentang kondisi kritis ayahnya, dan bahkan kabar kematiannya, tidak diberitahukan sampai setelah pengumuman kelulusan ujian masuk. Dengan sedikit gemetar, aku memberanikan diri bertanya pada Sensei, “Bagaimana kalau Sensei sekalian ziarah ke makam ayah Anda?”

• [734] Intinya datang juga!

[741] Mendengar kata-kataku, Sensei sedikit terkejut dan membelalakkan matanya. Lalu dia menjawab, rencananya akan tinggal selama empat hari, jadi mungkin akan pergi (ziarah) kalau lagi mood. “Oh, begitu ya,” jawabku sambil mengangguk, tapi dalam hati aku bersorak, “Yes! Bebas selama 4 hari!” sambil mengepalkan tangan dan mulai memikirkan bagaimana cara menikmati kebebasan ini. Kebetulan, sekitar waktu itu juga, aku diperintahkan Sensei untuk ikut ujian kesetaraan SMA (Kōsotsu Nintei Shiken). Aku sudah ikut pas musim panas, tapi gagal sekali, dan disuruh belajar lebih giat lagi. Aku dipaksa belajar hal-hal semacam itu di tempat Sensei setiap hari untuk persiapan ujian di bulan November. Aku bukan tipe orang yang suka belajar, jadi bisa berpisah sebentar saja dari buku-buku pelajaran yang dibeli Sensei asal-asalan di Book Off itu rasanya luar biasa. Seolah membaca pikiranku, Sensei berkata padaku, “Ngomong-ngomong, tiket perjalananmu juga sudah kupesan.”

[742] Nggak penting sih, tapi baru-baru ini aku dapat kabar kalau lulus ujian kedua. Tapi, dengan ini, aku udah nggak dianggap lulusan SMP lagi ya?

• [743] Selamat ya.
• [746] Selamat atas kelulusannya.

[748] Makasih. Susah sih, tapi kasusku lebih karena waktunya benar-benar nggak cukup. Sensei maunya aku lulus bulan Agustus, ikut ujian Center (ujian masuk universitas nasional) bulan Oktober, terus masuk universitas. Aku bilang aku udah 22 tahun, udah telat, tapi Sensei bilang, “Kalau kamu masuk universitas, kamu akan menyesal telah menyia-nyiakan 4 tahun, tapi kalau nggak masuk, kamu akan menyesal telah menyia-nyiakan seluruh hidupmu.” Kayaknya pendaftaran ujian Center udah telat deh… Yah, meskipun bisa ikut, nilaiku pasti jelek juga sih.

• [749] Syukurlah ada kabar baik buat 1. Selamat atas kelulusannya!
• [759] >>742 Sungguh, selamat! Aku setuju dengan >>757 tentang apa yang dimaksud Sensei. Bukan soal pekerjaan atau apa, tapi mungkin dia ingin kamu merasakan pengalaman “normal” dalam arti yang lebih luas. Sulit memang masuk SMA di usia 22, tapi kalau universitas nggak masalah kan.

[767] Yah, nanti aku lanjut nulis setelah masak nasi. Soal universitas, yah, masih ada waktu buat mikir.

• [769] 1-san, datang! Selamat datang kembali!

[772] Beberapa hari kemudian, aku pergi bersama Sensei ke kampung halamannya. Aku nggak akan sebutkan tempat spesifiknya, tapi itu adalah kota pelabuhan kecil di prefektur yang menghadap laut. Kalau memang harus pergi, aku nggak terlalu menolak sih. Aku sedikit tertarik dengan tempat kelahiran Sensei, dan bohong besar kalau aku bilang nggak penasaran sama orang yang bakal jadi adik seperguruanku. Tapi, waktu di Shinkansen, aku benar-benar muak waktu Sensei nyodorin buku pelajaran ujian kesetaraan lagi. Kami berangkat pagi-pagi sekitar jam 8, tapi baru sampai di tujuan sekitar jam 6 sore. Makan siang cuma dua onigiri, jadi aku lapar banget. Aku pikir, kan keluarga Sensei sudah tahu dia mau pulang, meskipun hubungannya mungkin nggak baik, ini kan kota pelabuhan, jadi aku punya harapan samar kayak, ‘Mungkin bisa makan sushi atau apa gitu’, tapi tentu saja, harapan itu pupus.

• [773] Sudah kutunggu lho~.

[774] Begitu sampai di tujuan, Sensei langsung membawaku ke tempat sepi. Lalu, dia mulai mengobrak-abrik bawaannya, mengeluarkan sebatang paku yang besar banget, dan menancapkannya ke tanah yang nggak beraspal. Sensei mencabut sehelai rambutnya, lalu melilitkannya dengan cukup rumit di paku yang sedikit menyembul itu. Aku sedikit kaget melihatnya. Ini adalah “Jōzan”, semacam ritual atau aturan dalam aliran kami. Kalau kalian menemukan yang seperti ini, tolong jangan dicabut. Ini biasanya dilakukan dalam situasi yang cukup berbahaya, artinya menancapkan jiwa atau semacamnya ke tanah. Jadi, meskipun jiwa kita hampir direnggut oleh youkai atau semacamnya, selama paku ini tertancap, kita akan selamat. Pada dasarnya, ada satu orang yang menancapkan paku, ini disebut “Kyōhan”. Orang ini bisa bergerak bebas. Lalu ada satu orang lagi yang menjaga paku yang tertancap itu, disebut “Johan”. Orang ini harus terus mengawasi apakah pakunya aman. Meskipun tertancap paku, jiwa ada di sana, jadi berbagai macam makhluk jahat akan mendekat. Karena itu, tugasnya adalah melindungi paku dari hal-hal semacam itu.

「定山 (Jōzan)」 adalah salah satu ritual dalam aliran yang diceritakan. Ritual ini melibatkan penanaman sebagian jiwa praktisi ke dalam paku khusus yang ditancapkan ke tanah untuk memastikan keamanan tubuh utama saat berada di tempat berbahaya. 「响搬 (Kyōhan)」 merujuk pada praktisi itu sendiri, sedangkan 「助搬 (Johan)」 adalah penjaga yang melindungi paku yang tertancap dari makhluk jahat.

[775] Paku itu dibuat dari paku biasa yang dilelehkan, lalu dicampur dengan darah jari manisku, dan beberapa hal lain, sebelum akhirnya dibentuk. Aku bertanya pada Sensei, “Ada apa tiba-tiba, Sensei?” Dia menjawab, “Aku mau lihat sebentar tempat kakakku meninggal. Tolong jaga ini,” lalu memberikan sebotol sake Jepang padaku dan pergi begitu saja ke suatu tempat. Aku hampir berkata, “Eh, tapi…” tapi akhirnya kuurungkan. Sensei jarang sekali mempercayakanku tugas Johan. Alasannya simpel, dia mungkin takut musang-musang di sekitarku bakal berbuat iseng. Tapi, fakta bahwa dia mempercayakanku tugas ini mungkin berarti dia akan menemui sesuatu yang jauh lebih menakutkan daripada musang-musangku, begitu firasatku.

• [776] Datang, datang. Dukung, dukung.
• [777] Bikin deg-degan.

[778] Saat itu cuaca sudah mulai dingin, dan hari juga semakin pendek, jadi sekeliling sudah hampir gelap gulita. Seperti yang pernah kutulis sebelumnya, aku bukan tipe peminum kuat, tapi aku minum seteguk sake yang diberikan Sensei, sisanya kusiramkan membentuk lingkaran di sekitar paku. Karena perut kosong, badanku jadi hangat karena alkohol. Tapi karena jumlahnya nggak banyak, kepalaku nggak sampai pusing. “Jōzan” hanya bisa menahan jiwa paling lama 2-3 jam. Lebih dari itu, jiwa akan kembali ke tubuhnya sendiri. Aku mengeluarkan ponsel dan menyetel timer selama 3 jam. Kalau Sensei belum kembali dalam waktu itu, aku harus mencabut pakunya dan pergi mencari Sensei. Sejujurnya aku sedikit takut, mungkin karena itu, tanpa sadar bagian reff lagu festival musim panas terus berulang tanpa henti di kepalaku. “Uchiage hanabi~ uchiage hanabi~ uchiage hanabi~” Mungkin sekitar pengulangan ke-8 atau ke-9. Tiba-tiba, tubuhku yang tadi hangat karena alkohol merasakan hawa dingin yang aneh.

• [779] Bikin jantung berdebar.

[780] Aku terkejut, tapi langsung menatap bekas basah sake di sekitar paku. Dari sinilah bagian pentingnya dimulai. Sake sedikit lebih cepat kering daripada air. Tentu saja, secara ilmiah ini hanya karena kandungan alkoholnya, tapi orang zaman dulu percaya kalau youkai “meminum” sake itu. Youkai memang biasanya suka sake, contoh terkenalnya Yamata no Orochi. Aku pernah dengar dari orang yang punya kemampuan spiritual kalau menumpahkan sake di malam hari, rasanya seolah-olah makhluk seperti itu berkumpul di sana. Aku nggak tahu benar atau tidaknya sih. Makanya, aku yang sama sekali nggak punya kemampuan spiritual ini menyiram sedikit sake seperti ini untuk menilai tingkat bahaya dari seberapa cepat sake itu mengering. Dan dalam situasi ini, juga bisa diharapkan punya efek mengalihkan perhatian makhluk-makhluk itu dari paku.

• [782] Glekk…
• [783] Bikin deg-degan.

[846] Ngantuk, jadi 1 respons aja. Kulihat arah sake, dan benar saja, hampir benar-benar kering. Aku buru-buru menyiramkan sake lagi di sekitar area yang sama. Tapi, ini cuma mengulur waktu. Jumlah sakenya terbatas, dan dengan kecepatan seperti ini, jelas akan habis dalam sekejap. Jadi aku mengobrak-abrik tasku dan mengeluarkan shimenawa pendek. Youkai yang suka sake biasanya masih bisa diajak bicara. Entah berbahaya bagi manusia atau tidak, setidaknya mereka adalah tipe yang bisa dinegosiasikan jika kita mau mencoba. Makanya, aku berpikir untuk membuat semacam pagar. Kalau pakai istilah chuunibyou sih, Kekkai (penghalang spiritual), tapi nggak sehebat itu sih. Pagar di sini, kalau dijelaskan dengan kata-kata, lebih cocok dengan istilah “Nawabari” (wilayah kekuasaan). Kalau ditulis dengan kanji jadi “縄張り”. Artinya, aku mencoba membuat aturan tak tertulis seperti, “Tanah tempat sake ini kuberikan pada kalian, sebagai gantinya, tempat paku ini tertancap adalah milikku, jadi jangan masuk!” Ada cerita lama yang berkaitan dengan ini. Dahulu kala, ada seorang kakek pencinta monyet. Kakek itu sangat menyukai monyet sampai-sampai meninggalkan keluarganya dan memelihara puluhan monyet. Tapi karena terlalu banyak memelihara monyet, dia kehabisan uang untuk membeli pakan. Jadi, suatu pagi, kakek itu berkata pada monyet-monyetnya, “Makanan kalian sebelumnya adalah 4 kastanye di pagi hari dan 4 kastanye di malam hari, tapi mulai hari ini, bisakah kalian bersabar dengan 3 kastanye di pagi hari dan 4 di malam hari?” Mendengar itu, monyet-monyet menjadi marah dan menentang keras. Tentu saja, karena jatah kastanye pagi mereka berkurang satu! Melihat monyet-monyet yang marah, kakek itu memasang wajah pasrah dan berkata, “Baiklah, baiklah. Jangan marah lagi! Begini saja. Tadi aku bilang 3 di pagi hari dan 4 di malam hari, tapi ya sudahlah. Khusus untuk kalian, aku akan berikan 4 di pagi hari dan 3 di malam hari. Puas?” Mendengar itu, monyet-monyet berpikir, “Oh, dia akan memberi 4 di pagi hari? Kalau begitu tidak masalah,” dan mereka setuju dengan usulan itu. Soal malam hari? Ah, itu bisa dipikirkan nanti malam. Kalau cuma dapat 3, tinggal menangis dan menjerit lagi saja, pikir monyet-monyet itu. Tapi, ketika malam tiba, sekeras apapun monyet-monyet itu menangis dan menjerit, kakek itu berkata itu sudah janji dan hanya memberikan 3 kastanye. Yah, meskipun ingin memberi lebih, dia tidak punya uang. Monyet-monyet itu akhirnya harus menerima kenyataan itu. Manusia mungkin tidak bisa menertawakan kebodohan monyet-monyet ini, tapi, youkai itu jauh lebih pragmatis daripada monyet-monyet ini, dan lagi, sekali mereka berjanji, mereka pasti akan menepatinya.

「しめ縄 (Shimenawa)」 adalah tali yang terbuat dari jerami padi atau bahan serupa, digunakan dalam Shinto untuk menandai tempat atau benda suci. Tali ini berfungsi untuk mencegah masuknya hal-hal najis dan menandakan sebuah penghalang spiritual (結界 – kekkai).

「朝三暮四 (Chōsanboshi)」 adalah peribahasa yang berasal dari cerita Tiongkok kuno. Peribahasa ini merujuk pada kebodohan karena terpengaruh oleh perbedaan sesaat dan tidak melihat esensi yang sama, atau pada tindakan menipu orang dengan kata-kata manis. Dalam teks ini, digunakan sebagai perumpamaan untuk sifat youkai yang mudah terpancing oleh keuntungan sesaat.

• [847] Datang!

[848] Selamat malam.

• [850] Selamat malam.
• [851] Agak aneh ya kalau mereka menepati janji. Kalau yang kuat kan bisa saja seenaknya melanggar janji sama manusia lemah. Mungkin maksudnya mereka nggak akan janji kalau nggak benar-benar menguntungkan.
• [853] Bahkan iblis terkuat pun pasti menepati janji. Hanya manusia yang gampang melanggar janji dan sumpah. Manusia yang paling menakutkan.
• [860] Utas ini beneran menarik. Penasaran lanjutannya!

[864] Aku meniupkan nafasku ‘haa’ ke shimenawa. Lalu aku pergi sedikit lebih jauh dengan botol sake yang isinya tinggal sepertiga, mengetuk tanah tiga kali pelan dengan botol ‘kon kon kon’. Kemudian, aku meletakkan botol itu begitu saja di tanah, melakukan sesuatu seperti Ni-hai Ni-hakushu Ippai (dua kali membungkuk, dua kali tepuk tangan, satu kali membungkuk) seperti saat pergi ke kuil, dan terakhir menendang pelan botol sake itu hingga isinya tumpah. Dengan ini, perhatian youkai seharusnya tertuju ke sini. Sisanya tinggal buru-buru kembali ke tempat paku dan mengelilingi diriku dan paku dengan shimenawa. Aku merasa sedikit lega dan baru berjalan dua-tiga langkah untuk kembali ke tempat paku tertancap, ketika saat itulah terjadi. Tiba-tiba, ‘Pyashari!’, sesuatu yang basah mencengkeram bahuku. Seketika itu juga, kakiku terasa seberat timah, dan keringat dingin yang nggak enak mengucur deras dari seluruh tubuhku. Aku merasakan seperti ada napas seseorang di dekat telingaku. Tapi tentu saja, bukan napas hangat seperti manusia hidup, melainkan sesuatu yang sangat dingin, lengket, dan nggak enak. Seolah-olah kehangatan tubuhku tersedot dari tempat yang dicengkeram itu. Gawat. Aku sudah melakukan pekerjaan ini selama bertahun-tahun, jadi aku bisa membedakan mana makhluk yang sebaiknya tidak diganggu dan mana yang masih bisa diatasi. Sesuatu yang ada di belakangku saat itu jelas termasuk yang gawat. Aku mati-matian menahan keinginan kuat untuk menoleh ke belakang, dan tetap berusaha berjalan ke arah paku, tapi anehnya, sejauh apapun aku berjalan, aku nggak pernah bisa mendekati paku itu. Saat itu, kecemasan mulai muncul di hatiku. Dan kecemasan itu perlahan berubah menjadi ketakutan. Ketakutan itu terus tumbuh sambil menggerogoti akal sehatku.

「二拝二拍一拝 (Ni-hai Ni-hakushu Ippai)」 adalah salah satu tata cara dasar bersembahyang di kuil Shinto. Ini melibatkan membungkuk dalam dua kali, kemudian bertepuk tangan dua kali (拍手 – hakushu), dan terakhir membungkuk dalam sekali lagi di depan altar.

[871] Aku dalam kondisi hampir panik, tapi dengan sisa-sisa kekuatan terakhir, aku menekuk kakiku yang kaku karena dingin dan menempelkan lutut kiriku ke tanah. Lalu, aku mengangkat kepala dan menengadah ke langit yang jauh. Namanya juga pedesaan. Sekeliling gelap gulita, jadi pemandangan bintangnya bagus. Setelah menemukan Bintang Utara, aku membentuk pistol dengan tanganku dan berkata ‘Bang!’ ke arahnya. Ini bukan jurus atau teknik yang punya asal-usul tertentu. Kalaupun ada, ini adalah tindakan yang dilakukan oleh rival keren dari tokoh utama anime yang pernah kutonton dulu sebelum dia mati, aku bahkan sudah lupa namanya. Ini semacam ritual yang kuputuskan sendiri untuk menenangkan diriku. Yang paling menakutkan saat pembasmian bukanlah youkai itu sendiri, tapi ketakutan yang tertidur di dalam hati kita. Sama seperti manusia. Saat bernegosiasi, kalau kita terlihat lemah, lawan akan menjadi kuat, dan kalau kita kuat, lawan akan menjadi lemah. Semakin kita takut, semakin tak terkalahkan makhluk yang kita hadapi. Tapi sebaliknya, jika kita tenang, bersikap seolah sedang bersama teman, pihak lawan pun akan membuka hati. Saat aku merasa takut, aku melakukan tindakan ini dan mengingat anime yang kutonton waktu itu. Lalu saat menatap langit berbintang, entah bagaimana aku merasa kalau diriku, youkai, dan semuanya itu terasa sangat kecil.

[872] Segala sesuatu di hatiku menjadi tenang. Mungkin terlihat sangat aneh dari luar, tapi aku tidak peduli. Setelah itu, aku mengambil napas dalam dua-tiga kali, dan merasa lebih baik. Samar-samar tercium aroma laut. Setelah ini selesai, aku pasti akan minta ditraktir sushi enak oleh Sensei. Aku bahkan sempat berpikir begitu. Lalu hal aneh terjadi. Keberadaan ‘sesuatu’ yang tadi mencengkeram bahuku dengan erat tiba-tiba menghilang, dan tubuhku bisa bergerak bebas lagi. Aku segera berdiri sambil meludahi telapak tanganku dan menepuk-nepuk dahiku empat kali ‘pon pon’. Dan kali ini, aku benar-benar menuju ke arah paku, lalu mengelilingi diriku dan paku dengan shimenawa. Sake yang tadi kusiramkan di sekitar hampir benar-benar kering. Dengan cepat aku membacakan semacam puisi yang intinya, “Sake di sana dan tempat di luar lingkaran ini milik kalian, tapi bagian dalam lingkaran ini milikku.”

[873] Ah, dorianya udah jadi. Aku makan dulu ya.

• [874] Silakan dinikmati.
• [875] Wah, serem banget tadi.
• [876] Silakan dinikmati.
• [877] Doria enak ya.
• [879] Ini beneran atau fiksi, keren banget sih.

[882] Halo lagi. Lanjutannya. Entah berapa lama waktu berlalu setelah itu. Aku hanya diam meringkuk di dalam lingkaran. Biasanya aku mungkin akan main ponsel untuk mengisi waktu, tapi dalam kondisi ini aku nggak bisa melakukannya. Untuk menghindari layar ponsel menjadi cermin dan melihat sesuatu yang aneh. Jadi aku cukup bosan, tapi mungkin karena sudah jauh lebih tenang dari sebelumnya, melodi festival musim panas mulai berputar lagi di kepalaku. Di tengah kebosanan itu, tiba-tiba terdengar suara ‘pipipipi’ dari timer ponsel, aku cukup kaget. Aku berpikir, “Hah, serius nih? Sensei belum kembali padahal udah 3 jam?” Ini artinya mungkin terjadi sesuatu pada Sensei. Aku jadi cemas lagi dan hendak mencabut paku yang tertancap di tanah. Aku harus segera mencari Sensei. Paku bekas ‘Jōzan’, tergantung cara penggunaannya, bisa jadi alat untuk mengutuk orang yang melakukan ‘Jōzan’, jadi ada aturan untuk mengambilnya kembali dan memprosesnya dengan benar. Tapi, saat tanganku menyentuh paku itu, aku berhenti bergerak seketika. “Uchiage~ ha~nabi~” Ini sudah yang ke-78 kalinya. Saat bekerja, aku sering memperhatikan waktu. Tergantung pada jurus atau ritualnya, ada waktu yang sudah ditentukan untuk memulainya. Tapi, waktu di jam atau ponsel hanyalah perkiraan dan nggak bisa dipercaya sepenuhnya. Kenapa? Karena youkai bisa ‘menutup mata’ kita sehingga kita melihat waktu yang aneh. Biasanya, waktu diperkirakan secara kasar dari pendeknya lilin atau dupa. Pilihan berikutnya adalah menggunakan sesuatu yang bisa dinilai dari suara seperti ini. Dan jika itu juga tidak memungkinkan, aku mengukurnya dalam hati. Dalam kasusku, itu adalah bagian reff ‘Uchiage~ ha~na~bi~’. Saat mengukur dalam hati, terkadang aku menghitungnya terlalu cepat karena cemas, tapi jarang sekali menjadi lebih lambat. Bukankah suara timer tadi terlalu cepat? Aku teringat jumlah hitungan tadi dan merasa ada yang janggal. Tunggu sebentar, suara ponsel tadi, bukan berasal dari sakuku. Tapi dari arah belakangku.

[886] Gerakanku berhenti seketika di situ. Aku mengeluarkan ponsel dari saku dan melihat waktu saja, berusaha sebisa mungkin untuk tidak menatap layar. Bahkan belum sampai 2 jam. Memang sih, sampai saat itu aku sempat bertanya-tanya kenapa mereka begitu tenang, tapi meniru suara ponselku, pola seperti ini sudah pasti ulah mereka, pikirku. Meskipun tidak ada bukti khusus, tapi karena sudah lama berurusan dengan mereka, aku entah bagaimana yakin kalau ini adalah keisengan para musang. Hampir saja celaka. Kalau aku benar-benar mencabut pakunya dan terjadi sesuatu pada Sensei, pasti akan sangat membebani hatiku. Yah, mungkin memang itu tujuan para musang. Begitu aku melepaskan tanganku dari paku, terdengar suara decakan lidah seperti ‘Cih!’ entah dari mana.

• [887] 1-san! 1-san! Agak ngakak pas bagian bosan.

[890] Sensei kembali sekitar 30 menit kemudian. Dengan wajah yang terlihat sangat lelah. Aku bertanya, “Bagaimana?” tapi dia hanya menggelengkan kepala dan berkata, “Nggak ada apa-apa kok,” lalu tanpa berkata apa-apa lagi, dia mengambil paku itu dan mulai berjalan tanpa bicara menuju tujuan awal kami. Yah, karena kelihatannya rumit, aku juga tidak bertanya apa-apa. Tak lama kemudian kami sampai di rumah orang tua Sensei, yang ternyata adalah kuil yang cukup besar. Aku tidak akan terlalu mendeskripsikannya agar aliran kami tidak mudah ketahuan, jadi aku akan melewatkan detail spesifiknya. Yang menyambut kami adalah adik laki-laki Sensei, istrinya, dan ibu Sensei. Sepertinya adik laki-lakinya yang meneruskan kuil itu. Ibunya berkata pada Sensei, “Kamu sudah besar ya,” sambil berlinang air mata. Aku berharap dapat makan malam, tapi entah kenapa suasananya nggak memungkinkan, atau lebih tepatnya, aku tidak punya keberanian untuk bertanya “Makan malamnya?” pada orang-orang yang baru kutemui. Aku diantar ke kamar tamu oleh istri adiknya, lalu aku dibiarkan begitu saja. Sensei sepertinya punya banyak hal untuk dibicarakan, jadi dia menghilang ke suatu tempat di rumah bersama adiknya dan ibunya. Menahan lapar sambil melihat utas 2ch di ponsel selama 2-3 jam. Lalu Sensei datang ke kamar dan berkata, “Ikut sebentar.” Sensei bersama adiknya. Adiknya memakai kacamata, menggunakan ‘boku’ (aku) sebagai kata ganti orang pertama, memberi kesan sangat sopan, tapi terlihat sedikit cemas. Aku mengikuti mereka berdua menyusuri bagian dalam rumah, dan berhenti di depan sebuah ruangan. Adiknya mengetuk pintu dan bertanya, “Boleh masuk?” Dari dalam ruangan terdengar suara perempuan menjawab, “Silakan.” Saat masuk, di sana ada seorang gadis yang terlihat seperti anak SMP, mungkin sekitar 13 atau 14 tahun? Ruangannya sesuai usianya, atau lebih tepatnya, seperti inilah kamar anak perempuan. Di tempat yang mencolok tertempel piagam penghargaan kaligrafi.

[891] Ngantuk banget. Mataku melek paksa.

• [892] Penasaran banget lanjutannya, tapi jangan paksain diri, tidurlah.
• [893] >>891 Penasaran lanjutannya sih, tapi utamakan kenyamanan fisik dan mentalmu ya.

[894] Makasih. Aku tidur dulu. Sabtu Minggu mungkin agak sibuk kerja jadi nggak bisa datang.

• [895] >>894 Cuaca dingin pagi dan malam, mohon jaga kesehatan fisik dan mental Anda. Semoga pekerjaan Anda sukses dan 1 selalu beruntung.

[908] Mungkin aku selesaikan hari ini saja ya. Lanjutannya. Gadis itu dalam posisi setengah bangun di tempat tidur, terlihat kaget karena ada orang asing, dan sedikit curiga sambil mengamati kami. Adiknya memperkenalkan Sensei dengan berkata, “Ini orang yang kuceritakan sebelumnya,” lalu Sensei dan gadis itu saling membungkuk ringan. Kemudian, tepat saat giliranku akan diperkenalkan, aku bertatapan mata dengan gadis itu. Entah kenapa, gadis itu tiba-tiba menutup mulutnya dengan tangan. Wajahnya langsung pucat pasi dalam sekejap, lalu dia muntah. Melihat itu, adiknya buru-buru memanggil istrinya. Istrinya datang bersama ibu Sensei, lalu mereka buru-buru mulai membersihkan kekacauan di sekitar gadis itu sambil bertanya, “Kamu tidak apa-apa?” pada gadis itu. Aku bingung nggak mengerti situasinya, tapi Sensei berbicara pelan dengan adiknya selama beberapa saat, lalu berkata padaku, “Ikut aku,” dan kami pindah ke ruangan yang agak jauh. Ruangan itu bergaya Jepang, sepertinya kamar tempat Sensei menginap. Lalu, setelah kami bertiga duduk di atas zabuton (bantal duduk), aku bertanya pada Sensei, “Gadis itu?” Sensei menjawab, “Dia orang yang akan jadi adik seperguranmu.” Aku kaget. Aku nggak menyangka dia perempuan. Soalnya, meskipun aliran kami tidak melarang perempuan masuk, tetap saja ada kecenderungan untuk menghindari perempuan. Kenapa? Karena perempuan lebih mudah dirasuki hal-hal aneh daripada laki-laki. Memang berguna dalam konteks seperti Itako (dukun perantara arwah), tapi sejujurnya dalam metode aliran kami, itu hanya akan jadi beban.

「イタコ (Itako)」 adalah sejenis dukun wanita yang berasal dari wilayah Tohoku di Jepang. Mereka dipercaya memiliki kemampuan untuk memanggil arwah orang yang telah meninggal ke dalam diri mereka dan menyampaikan kata-kata arwah tersebut melalui ritual yang disebut “Kuchiyose”.

• [909] Mungkin dia punya kepekaan yang luar biasa ya.

[910] “Kenapa harus perempuan lagi?” tanyaku, tapi Sensei menjawab, “Anak itu sedikit dalam bahaya, sih.” Lalu, dia bertanya pada adiknya, “Apa jadi makin parah lagi?” Adiknya terlihat sedikit enggan menjawab, tapi akhirnya berkata, “Malah semakin parah saja.” Mendengar itu, Sensei menoleh ke arahku dan bergumam, “Kalau begitu, mau bagaimana lagi ya.” Aku masih belum paham situasinya, tapi melihat kondisi gadis tadi dan percakapan ini, aku sedikit mendapat firasat, “Jangan-jangan, anak itu punya kemampuan spiritual ya?” tanyaku pada Sensei. Sensei mengangguk, “Ya, benar. Dan sepertinya dia bisa melihat dengan sangat jelas.” Aku kadang berinteraksi dengan orang yang mengaku punya kemampuan spiritual (entah benar atau tidak…) karena pekerjaanku, dan mereka semua sering menatapku dengan pandangan tidak suka. Katanya, di belakangku ada banyak sesuatu berwarna hitam pekat yang menyeringai. Yah, aku sudah tahu apa itu. Tapi, ini pertama kalinya aku dimuntahi hanya karena bertatapan mata. Adiknya mulai bercerita bahwa gadis itu memang bisa melihat hal-hal aneh sedikit sejak kecil, tapi kondisinya benar-benar parah sejak suatu kejadian dua bulan lalu.

• [912] Kalau melihat sejelas itu sampai muntah setiap kali melihat 1, kasihan juga ya buat gadis itu dan 1 yang mungkin akan kerja bareng nanti.

[913] Gadis itu sewaktu kecil memang sering bilang bisa melihat hal-hal aneh, tapi belakangan sudah tidak lagi dan terlihat seperti anak biasa. Hari itu adalah akhir pekan, gadis itu bilang ke rumah kalau akan pergi ke sekolah untuk kegiatan klub dan pulangnya agak telat. Tapi, ditunggu sampai kapanpun gadis itu tidak kunjung pulang. Sekitar jam 10 malam, keluarga adiknya mulai khawatir dan menelepon teman-teman gadis itu serta pihak sekolah, tapi ternyata, mereka mendapat jawaban kalau gadis itu bahkan tidak datang ke kegiatan klub. Akhirnya, mereka memutuskan untuk mencari sendiri sampai jam 12 malam, dan jika tidak ketemu juga, baru melapor ke polisi. Mereka berkeliling bertanya kepada tetangga tentang keberadaan gadis itu. Para tetangga yang mendengar kabar hilangnya gadis itu juga ikut membantu mencari, menyisir hampir seluruh kota. Tapi, gadis itu tidak ditemukan di mana pun. Saat orang-orang yang mencari mulai merasa cemas dan berpikir mungkin terjadi sesuatu yang buruk, ditemukan seragam gadis itu yang masih ada tanda pengenalnya di semak-semak dekat kota. Orang-orang yang mencari buru-buru menyisir area itu lebih lanjut, dan menemukan tas gadis itu agak jauh dari sana, lalu roknya, sepatunya, dan barang-barang lainnya terus berlanjut ke arah tebing laut di pinggir kota.

[914] Para orang dewasa menuju ke arah sana. Seseorang menghubungi polisi karena curiga ini mungkin kasus kriminal. Sesampainya di lokasi, tentu saja gelap gulita, jadi mereka mencari petunjuk dengan bantuan cahaya senter. Lalu, terlihat ada bayangan orang di atas batu besar dekat tebing. Saat didekati dan disinari, tampaklah sosok gadis itu. Hampir telanjang bulat, memegang sesuatu di kedua tangannya, dan bergumam riang tentang sesuatu. Melihat itu, adiknya buru-buru mendekati gadis itu, tapi dia tertegun melihat apa yang dipegang gadis itu. Gadis itu memegang ranting kecil seperti sumpit di satu tangan, dan di tangan lainnya dia memegang batu yang di atasnya ada banyak cacing tanah. Seolah-olah sangat lezat, dia menjepit cacing dengan ranting kayu, memasukkannya ke mulut, mengunyah sekali, dua kali, lalu menelannya. Dia menyeruput cacing tanah hidup-hidup. Pemandangan aneh itu membuat adiknya membeku, tapi dia memberi isyarat tangan agar orang dewasa lain diam. Bagaimanapun, gadis itu telanjang. Selama itu, gadis itu terus berbicara pada ‘sesuatu’ seolah-olah ada seseorang di depannya. Apa yang dibicarakannya tidak terdengar jelas. Adiknya ternyata juga punya sedikit pengetahuan (tentang hal gaib), jadi setelah menelan ludah, dia mematikan senternya sekali, meniupkan napas ‘haa’ ke bagian kaca yang mengeluarkan cahaya, lalu menyalakan senter itu sekejap ke arah tempat gadis itu berbicara, dan segera mematikannya lagi. Dalam sekejap itu, adiknya melihat. Di tempat yang seharusnya kosong, ada sesuatu seperti binatang.

• [915] Hmm hmm.

[916] Adiknya sangat ketakutan, tapi demi menyelamatkan putrinya, dia menguatkan tekad. Menggenggam tasbihnya erat-erat, dia berlari ke arah gadis itu sambil meneriakkan sutra dengan suara keras dan menepis cacing yang dipegangnya. Seketika itu juga, gadis itu menjadi tanpa ekspresi dan menatap lekat adiknya. Adiknya memakaikan baju pada gadis itu dan entah bagaimana berhasil menariknya ke arah orang dewasa lainnya. Tepat saat itu polisi juga tiba, dan mereka semua buru-buru membawa gadis itu ke rumah sakit. Gadis itu pingsan entah kapan, dan baru sadar dua hari kemudian, sepertinya tidak ingat sama sekali apa yang terjadi selama dia menghilang. Dan adiknya tidak ingin membuatnya terguncang, jadi dia merahasiakan bagaimana dia ditemukan dari gadis itu, jadi gadis itu sendiri belum tahu apa yang terjadi padanya, begitu ceritanya. Setelah mendengar cerita ini, tiba-tiba aku terpikir, jangan-jangan ini… “Tenmei Morashi” (Pembocoran Takdir Langit)!? Kalau benar begitu, gadis itu memang dalam kondisi yang sangat gawat.

「天命漏らし (Tenmei Morashi)」 adalah sebuah tabu atau fenomena dalam dunia ramal-meramal Jepang, di mana menyatakan kejadian masa depan secara eksplisit akan memperpendek umur (天命 – tenmei/takdir langit) baik bagi orang yang menyatakan maupun yang mendengarkan.

• [917] Baru pertama kali dengar yang beginian. Cerita yang menyeramkan, adiknya pasti merinding pas nemuin putrinya.

[918] “Tenmei Morashi” adalah sesuatu yang harus diwaspadai dalam industri ramalan, terjadi ketika masa depan disampaikan dengan jelas kepada seseorang. Yah, terlepas dari apakah ramalan itu benar atau bohong belaka, inilah alasan mengapa semua orang hanya mengatakannya secara samar-samar. Menyampaikan masa depan secara jelas kepada seseorang akan menyebabkan umur sepanjang waktu hingga masa depan itu tiba akan berkurang, baik bagi yang mendengar maupun yang memberi tahu. Karena, mengetahui hal yang seharusnya terjadi di masa depan sekarang itu aneh, jadi sebagai gantinya kita menua sejumlah waktu tersebut, mungkin begitu cara memahaminya? Hal ini juga bisa dilihat dari kanjinya, Tenmei (天命) artinya takdir atau semacamnya, tapi arti asli kanji “Ju” (寿 – umur panjang) juga katanya berasal dari “Tenmei”, jadi “Tenmei Morashi” langsung berhubungan dengan “Ju Morashi” (pembocoran umur). Makanya, dalam kehidupan sehari-hari pun, kalau kamu melihat mimpi prekognitif atau semacamnya, lebih baik jangan terlalu banyak memberitahukannya kepada orang lain ya. Umurmu bisa berkurang. Dan alasan kenapa para peramal hebat menulis kitab ramalan mereka dengan kata-kata yang tidak bisa dipahami juga karena takut akan hal ini. Lalu, youkai tidak bisa mengetahui masa depan melalui ramalan atau semacamnya, tapi mereka bisa menipu manusia dan memaksa untuk mendengarnya melalui manusia. Kasus seperti ini di mana youkai menjamu manusia dan mengajaknya bicara panjang lebar biasanya bertujuan untuk mengendalikan manusia agar melakukan ramalan dan semacamnya, lalu mendengarkan takdir langitnya. Youkai tidak terlalu peduli soal umur, tapi bagi manusia ini masalah besar. Ada juga kasus di mana seseorang mati karena terlalu banyak membocorkannya. Aku menyampaikan pikiranku pada Sensei, dan dia menjawab bahwa dia setuju.

• [919] Cuacanya aneh. Nontonnya sambil deg-degan nih.

[920] Aku pamit dulu di sini. Kalau utasnya hampir penuh, tolong siapa saja buatkan yang baru. Kalau tidak ada yang buat, ya sudah pasrah.

• [921] 1-san, terima kasih atas kerja kerasnya! Aku jadi belajar banyak soal Tenmei Morashi…
• [922] Kali ini juga bikin merinding… Aku pernah dengar soal nggak boleh ngomongin umur, tapi nggak tahu nama dan alasannya secara detail.

[1] Q: Youkai itu nggak ada. Ini cerita bohong kan? A: Mungkin ada sih. Soal ceritanya, yah, percaya atau nggak, aku cuma ingin kalian sedikit tahu tentang dunia youkai. Q: Punya kemampuan spiritual? Gimana cara basminya? A: Nggak punya kemampuan spiritual, jadi nggak bisa keluarin mantra atau cahaya keren. Lebih ke pakai metode penanganan yang lahir dari zaman dulu, tanpa benar-benar paham teorinya. Q: 1 kok nggak datang? A: Cuma soal itu, mohon bersabar ya. Q: Seberapa sering harus jaga utas ini? A: Katanya cukup 1-2 kali sehari.

• [2] Terima kasih sudah membuat utas!

[127] Eh. Benar kan tempatnya di sini. Ngakak lihat kalian semua kayak lagi perang sama sesuatu yang nggak kelihatan.

• [128] Selamat datang kembali!
• [131] Selamat kembali. Bisa nonton real-time sambil bersih-bersih besar.
• [129] Sudah kutunggu lho!
• [132] 1 selamat kembali~. Agak rusuh nih, jadi untuk sementara jangan jawab pertanyaan dulu, tolong lanjutkan ceritanya dengan tenang ya.

[136] >>132 Maaf ya~ lagi sedikit mabuk nih. Hari ini lagi nggak mood lanjutin cerita. Cuma, teringat cerita kecil tentang disukai atau tidak, dimengerti atau tidak. Ini juga cerita dari Analek Konfusius. Suatu hari, salah satu murid Konfusius bertanya padanya, “Misalnya, suatu saat saya pergi ke sebuah desa. Saya jadi disukai oleh semua penduduk desa itu. Bagaimana kondisi hubungan antarmanusia ini?” Lalu, Konfusius menjawab, “Itu sih, masih belum cukup.” Murid itu sedikit bingung, tapi dengan ragu bertanya lagi, “Kalau begitu, dibenci oleh semua penduduk desa itu, bagaimana kondisi hubungan antarmanusia itu?” Mendengar itu, Konfusius kembali menggelengkan kepala. “Itu juga, masih belum cukup.” Murid itu mendengar jawaban seperti itu lalu bertanya, “Eh? Kalau keduanya masih belum cukup, lalu kondisi seperti apa yang paling baik dalam hubungan antarmanusia?” Konfusius berkata, “Disukai oleh orang yang kamu sukai, dan dibenci oleh orang yang kamu benci. Tidak ada hubungan antarmanusia yang lebih baik dari ini.” Artikel populer di internet ada di sini!

[137] Cerita yang wajar kan. Menjilat orang yang kamu benci, berusaha dimengerti, dan disukai olehnya, bukankah itu sama sekali nggak ada artinya? Tapi, seringkali orang ingin disukai oleh semua orang di sekitar, lalu jadi galau atau stres karenanya. Tentu saja, menurutku itu bukan hal yang buruk. Dulu di sekolah aku pernah diajari, “Orang yang berbudi luhur (徳 – Toku) tidak akan terisolasi. Pasti akan ada seseorang yang menjadi temannya.” Toku di sini, yah, semacam keadilan, kebenaran, atau semacamnya. Tapi, ini salah. Karena, meskipun terus melakukan hal yang benar, belum tentu pasti dapat teman, itu kan kenyataan yang bahkan anak SD pun tahu. Awalnya, karakter kanji ‘Toku’ (徳), seperti yang terlihat dari bentuknya, berarti ‘melakukan, hatimu sendiri’. Menggabungkannya dengan ‘Michi’ (道 – jalan) menjadi ‘Doutoku’ (道徳 – moralitas). Artinya, menetapkan standar tertentu dalam hati sendiri dan bertindak sesuai standar tersebut. Dengan menetapkan standar tertentu dalam tindakanmu, menyukai apa yang kamu sukai, membenci apa yang kamu benci, jika kamu hidup dengan memperjelas itu, pasti saat bertemu dengan orang yang sepaham denganmu, kalian akan cepat akrab.

[138] Jujur saja, Sensei payah dalam hal itu. Dia adalah orang yang selalu berusaha menjaga keseimbangan dalam tindakannya terhadap orang lain. Yah, mungkin karena Sensei lebih ingin tahu apa yang dia pikirkan daripada disukai atau tidak oleh orang lain, makanya dia begitu. Banyak respons dari kalian yang bilang Sensei jahat karena menjualku, tapi di industri kami, jarang sekali orang punya teman. Itu karena, yah, ada kemungkinan kelemahan kita dimanfaatkan. Misalnya dalam kasus Paman Wan, kalau mau, dia bisa saja memberikan Kodoku (racun kutukan) pada Sensei kapan saja. Tapi dia tidak melakukannya, dan ada hubungan saling percaya di mana Sensei juga tahu dia tidak akan melakukannya. Meskipun sudah bertahun-tahun tidak bertemu, sejak saat mereka bertemu, obrolan mereka nggak ada habisnya. Kupikir Sensei dan Paman Wan benar-benar sahabat karib. Kalau sahabat karibmu sendiri memintamu dengan “Ini permintaan seumur hidupku,” apa yang akan kalian lakukan? Di satu sisi ada sahabat, di sisi lain ada murid. Pilihan yang diambil Sensei adalah “tidak membantu keduanya.” Setidaknya begitulah pemahamanku. Karena, kalau aku benar-benar “dijual”, mungkin Sensei sendiri yang akan datang untuk membunuhku, dan itu nggak aneh. Entah baik atau buruk, Sensei melakukan itu. Makanya, soal kasus itu aku bisa memahami tindakan Sensei. Yah, tapi kalau ditanya bisa memaafkan atau tidak, secara subjektif sih aku nggak bisa maafin. Aduh, ngomong apa sih aku ini. Jadi bingung sendiri awalnya mau ngomong apa.

[139] Pada akhirnya, masalahnya bukan benar atau salah, tapi apakah tindakan itu sesuai dengan tolok ukur hatimu, apakah kamu menyukainya atau tidak, itu intinya kan. Tidur dulu. Selamat malam.

• [145] >>139 Ini, aku paham banget. Kalau ditelusuri alasan tindakan, kayaknya cuma ini yang tersisa. Makanya kupikir bisa memilih jalan yang nggak meninggalkan banyak penyesalan.
• [141] Menarik.
• [143] Mungkin minum-minum buat perayaan selesai kerja ya. 1-san, capek ya~. Ceritanya menarik lho. Ceritain lagi ya nanti. Selamat malam.
• [144] Utas yang bagus ya.
• [272] 1-san semoga tahun barunya menyenangkan!

[274] Semuanya, selamat tahun baru.

• [275] Oh, selamat tahun baru!
• [276] Wah, selamat tahun baru!

[277] Sebentar lagi tahun baru, jadi satu cerita pendek saja. Dulu sepertinya ada pertanyaan “Apakah ada interaksi dengan aliran lain?”, biasanya sih jarang kontak. Tapi, sekitar sekali dalam lima tahun, beberapa aliran berkumpul untuk memainkan permainan bernama ‘Onikakushi’ (Persembunyian Oni).

[280] Asal-usulnya katanya, zaman dahulu kala, saat sihir dan semacamnya masih biasa digunakan, beberapa aliran bergabung untuk menyegel youkai besar pemakan manusia yang sangat kuat bernama ‘Nonoshiro’. Makanya, sekali dalam lima tahun, secara diam-diam diadakan permainan ‘Onikakushi’ yang mirip metode penyegelan waktu itu untuk menenangkan arwahnya? Aturan Onikakushi adalah, pertama harus dimulai dengan sembilan orang. Tidak akan pernah dimulai jika tidak ada sembilan orang. Lalu, kesembilan orang itu menutupi seluruh tubuh mereka dengan kain hitam, memakai topeng khas yang sedikit berat, dan mengenakan sarung tangan agar tidak ada kulit yang terlihat sama sekali. Mungkin seperti versi hitam legam dari Namahage? Lalu, mereka pergi ke lokasi permainan dengan penampilan seperti itu. Orang yang pertama sampai di lokasi permainan mengambil jimat yang sudah disiapkan sebelumnya secara berurutan dari kiri: Oni (Iblis), Kuda, Jangkrik, Gunung, Lesung, Perahu, Rusa, Api, dan Manusia. Lalu ada juga jimat bertuliskan Daun Kering, jadi masing-masing mengambil satu lembar juga. Permainan dimulai saat sembilan orang sudah berkumpul. Tentu saja dalam keadaan tidak tahu siapa satu sama lain, dan tentu saja, selama permainan tidak boleh saling memperlihatkan kulit sama sekali. Tidak boleh berbicara atau berkomunikasi tulisan.

「なまはげ (Namahage)」 adalah acara rakyat yang diturunkan di sekitar Semenanjung Oga, Prefektur Akita, Jepang, atau dewa pengunjung bertopeng dan berkostum seperti oni yang muncul dalam acara tersebut. Mereka mengunjungi rumah-rumah pada Malam Tahun Baru, menegur orang malas, mengusir bencana, dan membawa hasil panen serta tangkapan ikan yang melimpah.

[284] Semua peserta masuk ke dalam hutan secara terpisah. Lalu, mereka bebas berkeliaran dalam area tertentu. Di sana, mereka mengeluarkan dua jimat yang dimiliki tanpa terlihat oleh lawan apa tulisannya, lalu secara bersamaan saling mencabut satu jimat dari tangan lawan. Artinya, melakukan pertukaran jimat. Pada saat ini, jika jimat yang tersisa adalah dua lembar ‘Daun Kering’, maka dia didiskualifikasi dari permainan. Tanpa berkata apa-apa, dia harus langsung meninggalkan hutan. Syarat akhir permainan berakhir adalah ketika seseorang berhasil mengumpulkan jimat ‘Oni’ dan ‘Manusia’. Jika orang yang memiliki ‘Oni’ berhasil mendapatkan ‘Manusia’ tanpa ‘Oni’-nya diambil, maka Oni menjadi pemenang tunggal. Jika orang yang memiliki ‘Manusia’ berhasil mendapatkan ‘Oni’ tanpa ‘Manusia’-nya diambil, maka semua orang kecuali ‘Oni’ yang menang. Jika Manusia menang, saat itu juga topeng dilepas, orang-orang yang tersisa dalam permainan dikumpulkan, lalu bubar. Yah, biasanya orang yang tersisa pergi Hatsumode (kunjungan kuil pertama di tahun baru) atau minum bersama. Jika Oni menang, ini katanya belum pernah terjadi sebelumnya, Nonoshiro akan muncul dan memakan semua peserta.

「初詣 (Hatsumōde)」 adalah kebiasaan di Jepang untuk mengunjungi kuil Shinto atau Buddha untuk pertama kalinya setelah menyambut Tahun Baru. Selain mengucapkan terima kasih atas tahun sebelumnya, orang-orang juga berdoa untuk kesehatan, keselamatan keluarga, dan hal-hal lainnya di tahun yang baru.

• [286] Seram!
• [287] Permainan tapi mempertaruhkan nyawa. Pokoknya semuanya, selamat tahun baru.

[288] Ngomong-ngomong, ada aturan kalau yang didiskualifikasi harus meninggalkan hutan dengan tenang kan. Tapi, tidak ada yang tahu apakah yang didiskualifikasi ini benar-benar meninggalkan hutan. Menurut satu teori, ada kemungkinan mereka dimakan oleh Nonoshiro-sama.

[289] Yah, begitulah ‘Onikakushi’ ini, diadakan setiap lima tahun sekali pada tengah malam Tahun Baru. Yah, secara aturan, para peserta sama sekali tidak bisa berinteraksi, dan karena pertukarannya dilakukan tanpa terlihat, mungkin terlihat seperti permainan untung-untungan, tapi kenapa Oni belum pernah menang sampai sekarang? Kalian pasti bertanya-tanya. Sebenarnya, permainan ini punya cara pasti untuk menang. Tindakan ‘menandai’ (marking) tidak dilarang. Artinya, misalnya dengan melipat sedikit ujung jimat, jadi bisa ketahuan siapa yang memegang Oni. Makanya, pada akhirnya diatur agar Manusia yang menang. Tapi, agar tidak terjadi kebingungan, ada aturan tak tertulis bahwa hanya ‘Oni’ yang boleh menandai. Jadi, diskualifikasi biasa terjadi.

[290] Aku baru ikut sekali, dan waktu itu juga seperti biasa, pihak manusia yang menang. Tapi, saat terakhir berkumpul, hanya ada tujuh orang yang tersisa di hutan. Di sanalah aku pertama kali bertemu dengan orang dari aliran lain, dan kami semua langsung pergi ke kedai minum. Hanya saja, yang masih mengganjal di hatiku adalah dua peserta lainnya. Apakah mereka berdua berhasil pulang dengan selamat ya?

[292] Saat berkumpul kan, sama sekali nggak tahu siapa satu sama lain, jadi nggak ada cara untuk memastikan.

[293] Mungkin waktu menyegel Nonoshiro zaman dulu juga, mereka menipunya seperti ini ya. Baiklah, cukup sampai di sini untuk hari ini. Agak terlalu cepat sih, tapi selamat tahun baru.

• [296] >>1-san, selamat tahun baru! Semoga tahun barunya menyenangkan.
• [297] Menarik dan bermanfaat lho. Kutunggu tahun depan ya. Selamat tahun baru.
• [405] Mungkin agak melenceng dari topik, tapi sekadar istirahat. Kalian yang ada di sini pasti tertarik melihat ini. Agak panjang sih (mulai seru sekitar 8:23?).
• [409] >>405 Video yang bagus, terima kasih.
• [411] Wah, syukurlah! Kukira bakal dihujat habis-habisan. Sama-sama, terima kasih kembali.
• [134] Tolong lanjutkan dari utas sebelumnya.

[552] Aku agak lupa sampai mana aku menulis, tapi sepertinya sekitar lanjutan soal Tenmei Morashi? Akhirnya, apa yang terjadi pada manusia yang telah membocorkan seluruh takdir langitnya adalah, mereka “lenyap”. Makna umur bagi manusia biasanya mengacu pada saat manusia hidup dan otaknya berfungsi, tapi dalam konteks Tenmei (Takdir Langit), umur mengacu pada rentang waktu sejak sebelum kelahiran, setelah kematian, hingga mayat benar-benar lenyap tak bersisa. Artinya, mereka yang telah kehilangan seluruh umurnya akan “lenyap”. Selain kasus hilang secara fisik yang umum di masyarakat, kasus seperti Kamikakushi (menghilang secara misterius) seringkali disebabkan oleh hal ini. Yah, makanya orang yang pernah mengalami Kamikakushi seringkali mudah mengalaminya lagi, tentu saja, karena sebagian besar umur mereka sudah hilang. Tidak aneh jika takdir langit mereka habis dan mereka lenyap kapan saja. Makanya, jika selamat dari Tenmei Morashi, mereka tidak kembali dengan usia yang menua secara tidak wajar. Tergantung pada jumlah yang diambil, tapi biasanya mereka menua dan mati secara normal, hanya saja mayatnya menghilang lebih cepat dari biasanya, atau hal semacam itu juga terjadi.

「神隠し (Kamikakushi)」 adalah kepercayaan atau legenda rakyat Jepang yang merujuk pada fenomena orang hilang secara tiba-tiba. Terutama sering terjadi pada anak-anak, dan dipercaya disebabkan oleh keberadaan supranatural seperti dewa, tengu, atau rubah yang membawa atau menyembunyikan mereka.

• [561] >>552 Cerita soal pergi ke dunia lain juga termasuk ini kah?
• [553] Oh, >>1 nih.
• [554] Lagi nonton.
• [578]
• [579]

[580] Maaf kemarin ketiduran. Sebentar lagi Setsubun, apa kalian semua akan melakukan Mamemaki (lempar kacang)? Kalau mau melakukannya, kupikir lebih baik melakukannya setelah melihat tata caranya yang benar. Kalau tinggal sendiri agak memalukan sih melakukannya. Besok malam aku agak senggang, jadi aku akan datang lagi. Selamat malam.

「豆まき (Mamemaki)」 adalah acara pengusiran setan tradisional Jepang yang dilakukan pada hari sebelum Risshun (awal musim semi), yang disebut 「節分 (Setsubun)」. Sambil meneriakkan “Oni wa soto, Fuku wa uchi” (Setan keluar, Keberuntungan masuk), kacang kedelai panggang dilemparkan ke dalam dan ke luar rumah untuk mengusir roh jahat (oni) dan mengundang keberuntungan.

• [584] Ada tata caranya ya? Baru tahu.
• [586] Kucari di internet kelihatannya cukup merepotkan.
• [588] Makan sushi aja nggak boleh ya? Ngomong-ngomong kacang Setsubun enak ya.

[589] Tata cara Mamemaki sebaiknya dicari saja di internet. Sama seperti adanya etika antar manusia, etika juga diperlukan dalam berhubungan dengan makhluk tak kasat mata semacam itu. Misalnya, menyapa itu sendiri adalah hal yang sangat baik, tapi kalau cara seseorang menyapa adalah dengan menampar, bagaimana pendapatmu tentang orang itu? Semacam itulah. Agak telat sih ngomongin ini, tapi waktu pergi ke kuil untuk Hatsumode atau semacamnya, kalian semua pasti berdoa meminta sesuatu kan? Tapi awalnya, orang pergi ke sana bukan untuk meminta, tapi untuk berterima kasih. Semacam, “Terima kasih telah menjalani tahun lalu dengan bahagia seperti biasa. Mohon bantuannya juga untuk tahun depan.” Entah dewa benar-benar ada atau tidak, mungkin penting untuk memiliki rasa syukur dalam kehidupan sehari-hari.

[590] Lanjutannya. Jadi, manusia yang melakukan Tenmei Morashi sendiri tidak mengingat takdir yang telah dibocorkannya. Entah ini karena youkai yang membuatnya lupa, atau karena mengetahui hal yang seharusnya tidak diketahui itu aneh, jadi sebagai semacam hukuman langit dipaksa lupa, aku tidak tahu. Aku tidak tahu apakah sudah kukatakan sebelumnya, tapi kenapa manusia bisa mengetahui takdir langit? Dalam berbagai agama dan mitologi daerah mana pun, tercatat bahwa manusia diciptakan oleh dewa. Dewa yang dimaksud di sini tentu saja bukan dewa murahan yang muncul karena youkai dipuja, melainkan dewa sekelas pencipta langit dan bumi. Dalam mitologi Jepang, manusia disebut sebagai keturunan dewa kan. Di negara lain, ada yang dibuat dari napas dewa, ada yang dari puting susu dewa, macam-macam. Tapi, manusia adalah bagian dari dewa. Artinya, meskipun jumlahnya sedikit, secara kualitas, manusia dan dewa hampir sama katanya. Ini juga salah satu alasan kenapa manusia jauh lebih mudah berlatih dibandingkan hewan atau lainnya. Mungkin inilah alasan kenapa dalam cerita-cerita lama, biksu yang baru berlatih beberapa puluh tahun bisa menyegel youkai yang telah berusaha selama ribuan tahun. Yah, jadi melenceng, tapi karena itulah manusia bisa melakukan Tenmei Morashi. Terlebih lagi, setelah melakukannya, untuk sementara waktu bagian yang dulunya adalah dewa itu terstimulasi, membuatnya menjadi sensitif terhadap makhluk-makhluk tak kasat mata. Keponakan Sensei persis dalam kondisi ini.

• [591] Dukung.

[592] Yah, soal Tenmei Morashi, ini hanyalah cerita yang diajarkan padaku dulu, dan aku tidak mengatakannya di depan Sensei dan adiknya saat itu. Sensei berkata pada adiknya bahwa soal kemampuan spiritualnya, itu tidak akan jadi masalah besar. Katanya sekarang memang parah karena terlalu banyak melihat, tapi nanti akan tenang. Tentu saja, katanya akan ada sedikit efek sisa. Mendengar itu, adiknya terlihat sedikit lega. Hanya saja, masalahnya adalah, ada kemungkinan umurnya telah berkurang cukup banyak, lanjut Sensei. Adiknya terkejut dan bertanya pada Sensei, apa tidak ada cara untuk mengatasinya? Sensei berpikir sejenak dengan wajah sulit, lalu berkata, “Ada tiga cara.” Itu lagi. Aku merasa campur aduk.

• [595] Tenmei Morashi serem!
• [596] Kayak Chuzenji Akihiko gitu ya.

[597] Terkait youkai, cara untuk memulihkan umur yang berkurang karena Tenmei Morashi, yah, ada berbagai macam, tapi sebagian besar adalah metode memanggil youkai dan meminta mereka melupakan ramalan yang telah didengar. Soal rasa ingin tahu manusia, semakin manusia ingin melupakan sesuatu, semakin kuat pengetahuan yang ingin dilupakan itu menempel di kepala, dan mereka tidak bisa melupakannya sendiri. Tapi youkai berbeda. Katanya mereka bisa langsung melupakan apa yang ingin mereka lupakan. Dan mereka akan terus mengingat apa yang ingin mereka ingat. Karena itu, dendam youkai akan terus berlanjut jika youkai itu sendiri tidak納得 (puas/menerima), tapi jika sudah 納得, mereka akan segera melupakannya dan selesai. Hal-hal masa lalu yang tidak penting katanya juga akan dilupakan semua. Meminta mereka untuk melupakan adalah langkah pertama. Langkah selanjutnya, meskipun youkai sudah lupa, umur yang hilang tidak akan kembali begitu saja. Harus ada cara lain untuk mengembalikannya seperti semula. Dan yang terakhir, mencegah agar umur tidak terus dicuri. Ini juga cukup sulit. Sama seperti stiker yang sudah pernah dilepas akan lebih mudah lepas lagi jika ditempel ulang, katanya umur juga akan mengalir keluar lebih banyak dengan sendirinya. Ini harus diatasi.

• [598] Bermanfaat ya~. Ceritanya terstruktur dengan baik.
• [599] Umur berkurang dan jadi lebih mudah berkurang, peramal beneran bahaya dong.
• [603] Selama bukan level ramalan besar mungkin nggak apa-apa kali ya. Namanya juga ramalan, bisa benar bisa salah kan.
• [601] Mencegah agar tidak mudah dicuri, mungkin jadi sulit kalau kondisinya sudah mendekati dewa ya.
• [604] Manusia dan dewa hampir setara, artinya manusia nomor 1 di antara makhluk hidup lainnya dong? Sombong banget ya.

[613] >>604 Bukan berarti manusia yang paling hebat lho. Kemudahan berlatih dan kehebatan itu beda kan. Manusia memang mudah menapaki jalan (spiritual), tapi karena itu pula, sisi jahat (魔 – ma) juga mudah tumbuh.

• [606] Kalau mikirin nasib sapi atau babi rasanya miris ya. Memang sih kita makan mereka, tapi di level jiwa atau semacamnya, kuharap sama rata.
• [607] Kalau baca doa Rokkon Shōjō Ōharai, entah kenapa bisa納得 (paham/menerima) lho. Tubuhku~ adalah jiwa yang sama dengan dewa langit dan bumi.

[614] Melamun, tahu-tahu udah jam segini. Lanjutannya besok ya. Selamat malam.

• [616] Senang bisa dengar ceritanya lagi setelah sekian lama. Kutunggu besok ya. Selamat malam.
• [623] Ada orang yang bisa lihat mimpi jadi kenyataan, itu juga termasuk tahu takdir langit kah? Pernah dengar orang ngalamin hal yang sama persis kayak mimpinya beberapa hari kemudian..