Je pense essayer de me lancer dans le truc des Tulpas (esprits artificiels) mais…

[1] Est-ce que ça va vraiment ? Qu’est-ce qu’une Tulpa ? Une Tulpa, c’est un peu comme un ami imaginaire. Comme c’est un ami que l’on crée soi-même, il peut se comporter de manière pratique pour son créateur, ou lui donner des conseils en tant que matérialisation de son dialogue intérieur. Inversement, il peut aussi blesser son créateur en tant que matérialisation de son dégoût de soi. C’est un phénomène courant chez les jeunes enfants peu habitués au concept de relations humaines, et qui disparaît souvent naturellement en découvrant les relations interpersonnelles réelles.

• [2] Si ça ne te dérange pas d’avoir des séquelles, oui. Moi, j’en ai.

[6] >>2 Dis-m’en plus, s’il te plaît.

• [7] >>6 C’est une histoire sérieuse, alors je vais enlever mon pseudo. D’abord, tu sais ce qu’est une Tulpa, je pense, c’est un ami imaginaire. C’est une technique qui consiste à tromper son propre cerveau pour lui faire croire qu’une personne (une personnalité) est là, devant soi (ou à côté, ou dans sa tête). J’ai choisi une forme humaine, mais comme je dis « personnalité », créer une pensée est aussi courant. À suivre.
• [8] Ça donne envie, hein.

[9] Tiens, tiens.

• [12] La Tulpa que j’ai créée est une fille basée sur Kudryavka Noumi du jeu « Little Busters! ». Pour les détails : cheveux longs et blancs, yeux bleus, petit nez, dents légèrement proéminentes comme des canines, lobes d’oreilles un peu grands, poitrine presque plate, nombril légèrement proéminent, taille 152 cm, porte toujours un uniforme scolaire. Sa personnalité est sociable et elle aborde tout sérieusement. De plus, elle a le sérieux de dire ce qui doit être dit quand il le faut, et elle va au fond des choses. Ça ne veut pas forcément dire qu’elle est intelligente.

[13] Je vois.

• [14] Ah.
• [16] Bon, ça, c’est juste une partie de ce qu’il y avait dans ma tête. En réalité, il y a beaucoup plus de paramètres définis et j’ai enregistré beaucoup de traits de caractère dans mon cerveau. Mais bon, pour l’instant, je ne parle pas de ma Tulpa elle-même, mais du concept de Tulpa en général, donc je passe les détails. Une Tulpa demande de définir encore et encore plus de « personnalité ». Il faut l’aborder avec l’intention sérieuse de créer un être humain complet.
• [17] Va parler à un mur.
• [20] Alors, comment on fait ? C’est simple, une poupée, une photo, ou même rien si on a beaucoup d’imagination. Bref, il suffit de créer avec une forme humaine. On va peut-être me dire que je plaisante, mais le mieux, ce sont les figurines ou les love dolls. Elles sont parfaites comme formes humaines, donc la projection est facile. On se concentre sur ces objets en s’imaginant « qu’ils nous parlent ». Et on leur parle en retour.

[21] Je te regarde.

• [23] Revenons à cette histoire de parler. Ça prend énormément de temps pour « maîtriser » le truc, entre un mois et plus d’un an. Pour le contenu, ça peut être lui parler une fois par heure ou discuter tout le temps pendant son temps libre. L’essentiel est de « ne pas douter de son existence » et de « ne pas interrompre le contact ».

[24] Hmm hmm.

• [25] En continuant à parler sans cesse, ce qui n’était « qu’une pensée » prend forme. D’abord, on entend une voix. Ensuite, on a l’impression d’être observé par quelque chose. Et finalement, un corps se forme. La Tulpa est complète. Une fois la Tulpa complète, c’est facile. L’exemple le plus parlant pour que tu imagines bien, c’est le « familier » (invocation). Tu peux décider de la relation dans ta tête comme tu veux. Une relation d’égal à égal, un esclave, un membre de la famille, peu importe. C’est une existence libre pour toi désormais.
• [26] Vraiment ? Quelle chance !

[27] C’est pas mal, non ?

• [28] Bon, tu peux l’utiliser comme interlocuteur quand tu t’ennuies. Certaines personnes auront l’impression de contrôler des esprits, un peu comme dans le chūnibyō, alors elles peuvent foncer dans cette voie. Je pense que ça augmente réellement la sensibilité spirituelle, et moi aussi, quand je n’avais pas de résistance envers ma Tulpa, j’avais beaucoup de sensations étranges. Bref, une fois que tu as une Tulpa, tout est libre. Tu peux l’utiliser comme tu veux. Le problème, c’est quand la Tulpa commence à te sembler étrange, inquiétante.

Le terme « Chūnibyō » est un argot japonais désignant des attitudes et des discours fantaisistes basés sur l’amour-propre, courants à l’adolescence.

• [30] C’est l’aboutissement de l’entraînement des moines tibétains, paraît-il. Ce n’est pas quelque chose à prendre à la légère.

[31] Ah ouais ?

• [32] Quand j’ai eu ma Tulpa, bien sûr, j’étais mal. J’avais abandonné une assez bonne université, et mes parents étaient morts. J’ai même forcé ma sœur à avoir des relations physiques avec moi, j’étais complètement fou. Mais quand ces blessures psychologiques ont commencé à guérir, j’ai perdu ma dépendance envers la Tulpa. J’ai retrouvé une sensibilité normale, quoi. Et puis, à un moment donné, j’ai commencé à ressentir une résistance envers elle. Un malaise.
• [34] >>32 Woo…

[35] >>32 Hein… ?

• [37] La suite, vite, s’il vous plaît.
• [38] Pour faire disparaître ma Tulpa, j’ai continué à ignorer ses paroles. Elle est comme un humain, tu vois. C’est-à-dire qu’elle me parle avec des mots. Et moi, partant du principe de « m’éloigner des humains », j’ai continué à ignorer ses « mots ». Alors, elle a cessé de me parler avec des mots. C’est sans doute comme les humains aussi, elle est restée silencieuse tout le temps. Je ne sais pas si elle était triste ou en colère.

[39] Pauvre Tulpa.

• [40] Mais c’est là que l’enfer a commencé. Quand on ne communique plus par la parole, évidemment, son existence devient floue. À l’époque, je pensais qu’elle était comme un humain, mais évidemment, une Tulpa n’est pas humaine. Si la reconnaissance diminue, son « niveau spirituel » diminue aussi. Sa forme a disparu. Mais cette fois, des sentiments ont commencé à résonner dans ma tête. Ce qui ne passait pas par les mots a changé de concept (?) et tout a commencé à résonner directement dans mon cerveau. Je pense que ça n’avait probablement rien à voir avec sa volonté. Comme un mauvais esprit, ça résonnait simplement dans ma tête.
• [41] Ça a duré environ 2 mois, je crois. Peu importe le moment, elle me disait sans cesse : « Pourquoi tu ne me parles pas ? », « Pourquoi tu me détestes maintenant ? », « Ne me déteste pas, s’il te plaît », « Je ferai n’importe quoi, alors pardonne-moi », « Ne m’abandonne pas, s’il te plaît ». Ce genre de choses résonnait toute la journée, quoi que je fasse. J’en suis devenu insomniaque.

[42] >>40 Comment tu te sentais ?

• [44] >>41 Ça fait peur…
• [45] Bon, j’en avais marre de tout ça, et un jour, soudainement, il y a eu des moments où je n’entendais plus sa voix. Hein ? Je me suis dit. Peut-être qu’elle est en train de disparaître ? C’est ce que j’ai pensé. Jusque-là, j’avais une attitude passive, mais à partir de ce moment-là, j’ai fait des efforts pour l’exclure autant que possible de ma conscience. Par exemple, si j’entendais la voix de la Tulpa, je mettais de la musique dans ma tête, genre Nintama Rantarō ou n’importe quoi. Ou alors, je criais « AAAAAAHHHH » pour couvrir sa voix. Bref, j’ai tout fait pour la faire disparaître.

[47] Pour l’instant, c’est entièrement de ta faute.

• [48] >>42 J’avais juste envie de vomir. J’ai pensé au suicide. Imagine un son désagréable que tu ne veux pas entendre qui résonne de force dans ta tête en permanence. C’est pareil. Non, une Tulpa avec une volonté propre est peut-être encore pire. À force d’efforts, finalement, je n’ai plus entendu la voix de la Tulpa. Bon, mon cas était peut-être relativement léger. Puisqu’elle a disparu comme ça, elle ne devait pas être si tenace. Mais tu sais, encore aujourd’hui, quand je baisse ma garde ou que je suis déprimé, je l’entends. Récemment, c’est plutôt des trucs légers comme « Occupe-toi de moi » ou « Parlons~ ». Mais pour moi, le simple fait de l’entendre est trop désagréable. Ça fait 5 ans, tu te rends compte ? Bien sûr, je suis allé voir un psy après. Mais elle ne disparaît pas. Je pense qu’elle ne disparaîtra jamais.

[49] >>48 Bon, c’est une légère séquelle, quoi. As-tu essayé de lui parler après avoir essayé de la faire disparaître ? Tu n’as plus aucun attachement ?

• [50] Bon, la conclusion est un peu faible, mais voilà ce que sont mes « séquelles ». Ce que je veux dire, c’est qu' »il y a une possibilité que la Tulpa ne disparaisse jamais ». C’est que, comme moi, « même en essayant de la faire disparaître, on est tourmenté par sa voix tous les jours pendant des mois ». Ces deux points sont vraiment pénibles. Donc, se lancer dans les Tulpas à la légère n’apporte rien de bon. Obtenir un rêve lucide est encore plus bénéfique qu’une Tulpa. La Tulpa te tue vraiment.
• [51] >>49 Oui. Quand j’étais vraiment mal, il m’arrive de lui parler sans m’en rendre compte. Mais je le regrette quand mon état mental revient à la normale. Il y a le fait que la voix dont je parlais se remet à résonner, mais surtout, le plus dur, c’est de la voir les yeux brillants, pleine d’attente envers moi. Mon cœur est confus. Je n’ai plus d’attachement.
• [52] >>50 Bon, en tout cas, courage. Peut-être qu’un médium serait plus utile qu’un psy ?
• [53] J’ai entendu dire sur 5ch que comme on l’a créée soi-même, pour lui dire adieu, il faut la réintégrer en soi.

« 5ch » est un ensemble de forums anonymes représentatifs au Japon.

**[54] Merci pour ton témoignage ! Il faut donc être prêt à passer toute sa vie avec elle. De mon point de vue, ça semble enviable, mais ce n’est sans doute pas le cas.

• [55] Si tu veux vraiment le faire, fais-le en étant prêt. Que tu sois un employé de bureau normal, un étudiant ou un NEET, je ne sais pas, mais tu vas devenir une loque humaine. Voilà.
• [57] Ça veut dire qu’il ne faut pas s’y lancer pour s’amuser. Les Tulpas m’intéressaient, mais je vais plutôt me contenter de profiter des rêves lucides.